治史，特别是“秉笔直书”100年来之“混帐史”，实难于考古或建十个“辽宁号“舰队。化石或人类遗物，可用现代科学手段去分析和归论。但对先人的评价和定论，似要平和与充分。利用所谓的“私人医生”的“回忆录“，去披露政治人物，或公众人物的个人隐私而企图博到喝采，那个英国女护士的死，难道不已经是国家，社会，家庭和个人的悲剧吗？
李，作为一个杏林中人，经历过无数人间苍桑，并在美国生活过享受清新空气，和个人隐私的受保护，假若还没有体会到对公众人物中的“个人”隐私权的尊重，那么，我们作为在“电子时代”的网友，似乎也应该知道：是怀着“八卦”的心情，去看历史公众人物，还是把“八卦”留给欣赏某位名星的三围，而把“治史”应有的态度，去作衡量自己的影子？
老乐认为，李，可以作为“变节”的士兵，或王明，张国焘那类政治家，去写，去说。但作为一个医务工作者，他违背了医德基本准则，理应受到世人的唾弃！想想，那位女记者，还有机会为自己的行为导致女护士的自杀而忏悔，不幸的是，李却失去了这个机会；而悲哀的是，我们中人还不断地引用他的文字，难道我们还要给他落井下之石吗？
湘民兄文韬武略，满腹经纶，老乐久仰；楼主引张功耀文以李的《回忆录》为“文献”让大伙儿热论毛泽东的“中医情结”，恭敬不如从命 -- 李，有违医德，有失杏林传统，老乐不作井上观。失礼了！
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