关于结婚与生育的复杂的伦理学与法学

A

虽然理论上应当和自己爱的人结婚，但如果一个人就是没遇上爱的人，她/他有要自
己孩子的权利吗？

她有为了要自己的孩子而不选择SPERM BANK，选择一个她不爱但可以接受的人的权
利吗？

生育后代是最最基本的天赋人权。或许我们应当停止一切对所谓没有爱的婚姻的批
评。 这种批评在试图以一个虚伪的理由剥夺他人的天赋人权。

B

如果一个女生不选择SPERM BANK，而要选择一个已婚男士的基因，她有这个权利吗？
假定这个已婚男士愿意，而且他们并不为此构成事实婚姻。

C

假定在B中孩子已经出生，按照各国对“非婚生子女”的法律保护，该子女将享受一
切生父母的探视权，抚养权和继承权。

这位女生和这位已婚男士的关系形同一对离婚的夫妻。

一个女生有权利选择这样的生活吗？

D

宪法是高于一切的。 高于任何道德的评判。 很多貌似振振有词的理论，其实可能
是根本违宪的。 而且在更大的伦理中违反了更大的道德。

也就是说，很多以为道德的标准可能是最不道德的。

所有跟帖： 

• 应当停止一切对所谓没有爱的婚姻的批评。 -阿里- ♂ (0 bytes) () 02/20/2010 postreply 09:39:26

• 一个女生绝对有权利选择已婚男生的基因。 -阿里- ♂ (0 bytes) () 02/20/2010 postreply 09:40:02

• 当小三，生非婚生子是天赋人权。 -阿里- ♂ (0 bytes) () 02/20/2010 postreply 09:50:17

• 天赋人权多了去啦。 -水晶铃儿- ♀ (0 bytes) () 02/22/2010 postreply 15:19:36