在非洲上的草原上，雄壮的野牛衰老后，被新生代的公牛顶出群体，离群的野牛的结果是被狮子吃掉。 在非洲的草原上，盘踞在岩顶的雄狮傲视着平原上的众生，也许明天某时，某只什么样的动物会化作它补充能量的蛋白质。 当狮子老了，无一列外的会被群体抛弃，而成为野狗的食物。 在非洲的草原上，强大的象不愿抛弃自己的同伴，它们会徘徊在病倒的老象周围久久不愿离去。 人类比象的社会结构更为进化，人类会埋葬自己的同伴，一是恐惧，一是敬畏，一是爱。 人类的爱就像水那样自然流淌，方向向下。哺乳动物爱后代，爱的那么自然无私，勇敢承担，其实这是本能。 爱父母不是本能，是道德层次的东西，是感念，更是一种示范，下意识的暗示自己的孩子，“我老了你该如此待我！” 孝顺真的不是天性，而是一种习惯。相比起来，有了女人，有了母性就有了家。 女人必须稳定，一个疯癫的事业女人，家一般不会好。 也正因为此，女儿比男孩儿更为孝顺，更为惦念父母。 为什么很多男人不孝呢？ 因为男人的天性和责任。 一个男人去除精神道德层面的东西，作为成功的雄性动物，他必须让自己的宗族繁衍壮大，这需要大量的食物，资源。这样他必须拥有广大的狩猎区域，他要组织同族，不停地开拓，斗争，战斗，杀戮。我现在明白了这根野蛮贪婪没关系，这是所有生物的天性，是生存的必须，这才是贪婪的本质，与干果和盐没有关系， 储存不是诱发贪婪的根本因素，繁殖才是最终的诱因。 我们华人有养儿防老的俗语，其一是古代没有社会保险制度，交通，医疗，都十分低下。普通人老了也只能靠儿子养老了吧，所以中国十分强调孝道二字。 孝道当然是社会秩序，宗族礼法，三纲五常，国家社稷的根本，同时也是给自己留个后手。其实如果社会稳定，以全社会公共养老制度的建立更为有效，稳妥，且没有对孩子的约束性。 我着重要表达的是孝顺对人类，尤其是男人的约束的弊病。
如论语所言，父母在子不远游，游必有方，来说。我认为这对一个族群是十分可怕的。 男人受困于父母，家园，而不能开拓疆土，不敢作战，不敢牺牲，这个家族是没有前途的，即便兴旺也是暂时的。 放大到民族，如是。
我有三个儿子，我真的不想让他们孝顺。 我希望他们可以开疆拓土，远走高飞，让自己的疆域扩大到无限远。 作为男人，看着儿孙膝下承欢，不如儿孙满堂，更不如宗族遍天下。 让我们的孩子远走高飞吧，不要作为他们的羁绊，在幼年和少年时给予他们最好的教育坚韧的性格，让他们去战斗。
我呢？ 我刚40，我应该老死在病榻上，让别人去惦念，而困住孩子们的手脚？ 还是像非洲的野牛被顶出族群让狮子吃掉而哀鸣？ 男人应该不停的战斗，不停的冲锋，然后挥霍，挥霍，或者血流如注的死于疆场，或者死在挥霍时刻，比如从山上掉下来摔死，在海上远游淹死，和别人为了一点鸡毛蒜皮的小事争执，被人一枪打死，这不是愚蠢，而是大智慧下的一种态度，人活着要痛快！ 这样的人生不会太长久，但却是如歌的行板 ，如战鼓，如阵雷，如闪电，如怒涛，却偏偏不要长命百岁的苟延残喘。 除非，除非你有深邃的思想，指导其他人进军的道路。 走吧孩子们，走出这个家，我不会给你寄钱，你必将深受世间的折磨，如果老天愿意，你将百炼成钢，或者被淘汰，或者时运不济被上天收去。 如果你们要战斗，你可以叫上爹，我必然带着刀父和你们一起披荆斩棘，奋勇向前！
如论语所言，父母在子不远游，游必有方，来说。我认为这对一个族群是十分可怕的。 男人受困于父母，家园，而不能开拓疆土，不敢作战，不敢牺牲，这个家族是没有前途的，即便兴旺也是暂时的。 放大到民族，如是。
我有三个儿子，我真的不想让他们孝顺。 我希望他们可以开疆拓土，远走高飞，让自己的疆域扩大到无限远。 作为男人，看着儿孙膝下承欢，不如儿孙满堂，更不如宗族遍天下。 让我们的孩子远走高飞吧，不要作为他们的羁绊，在幼年和少年时给予他们最好的教育坚韧的性格，让他们去战斗。
我呢？ 我刚40，我应该老死在病榻上，让别人去惦念，而困住孩子们的手脚？ 还是像非洲的野牛被顶出族群让狮子吃掉而哀鸣？ 男人应该不停的战斗，不停的冲锋，然后挥霍，挥霍，或者血流如注的死于疆场，或者死在挥霍时刻，比如从山上掉下来摔死，在海上远游淹死，和别人为了一点鸡毛蒜皮的小事争执，被人一枪打死，这不是愚蠢，而是大智慧下的一种态度，人活着要痛快！ 这样的人生不会太长久，但却是如歌的行板 ，如战鼓，如阵雷，如闪电，如怒涛，却偏偏不要长命百岁的苟延残喘。 除非，除非你有深邃的思想，指导其他人进军的道路。 走吧孩子们，走出这个家，我不会给你寄钱，你必将深受世间的折磨，如果老天愿意，你将百炼成钢，或者被淘汰，或者时运不济被上天收去。 如果你们要战斗，你可以叫上爹，我必然带着刀父和你们一起披荆斩棘，奋勇向前！
