腐蚀年轻人...

"...显然苏格拉底的直言既得罪了雅典上层，又冒犯了普通的民众。在当时的雅典，任何公民都可以写诉讼状，并开启法律程序。第一封诉讼状是由希腊诗人美勒托斯（Meletus）口头递送的，控告苏格拉底两条大罪，其一是亵渎神灵，其二是腐蚀年轻人。 公元前399 年的一天，雅典市中心一场对人类历史上最伟大哲学家之一苏格拉底的公审鸣锣开场。古稀之年的苏格拉底站在500名雅典市民组成的大型陪审团前，在限定的三小时内为自己作了极为精彩，天衣无缝的辩护。接下来是陪审员的表决，把刻上“有罪“或”无罪“的小木片投入一个罐子内。经清点，有罪票是280，苏格拉底被判有罪，刑罚是饮毒鸩自己了断。

图1，这幅描述苏格拉底饮毒鸩之死的名画，是法国新古典主义画家雅克-路易·戴维（Jacques-Louis David）于1787年创作的。画中，苏格拉底视死如归，一只手伸向装有毒鸩的杯子，另一只手在比划着加重语气。他的脸上并没有任何消极或忧愁的情绪，一如既往地坦然与自己的弟子在探讨哲学，而这次的主题是死亡与归宿。苏格拉底最杰出的学生柏拉图也在场，在其【斐多篇】详尽描述了当时的情景。（取自纽约大都会博物馆）*

苏格拉底生前没有留下一个字，柏拉图通过自己的许多著作把恩师的故事和哲学思想流传于世。在柏拉图的眼里，恩师是人类中最有智慧和最有正义感的学者，他的无端被处决，使得当时仅28岁的柏拉图看清民主制度中依多数进行裁决的缺陷。柏拉图在其最广为人知的【国家篇】中有这样一段精辟，极有远见地指明：“民族主义有其脆弱性，因为它会时时陷入愚众政治。同时独裁者也往往会产生于民主的选择。”二十世纪三十年代的德国人把希特勒选上台就证实了柏拉图的预言。”

图2，这是文艺复兴时期，意大利伟大画家拉斐尔创造的一幅巨型湿壁画《雅典学派》中的最主要两个古希腊哲学家，左侧是苏格拉底的学生，柏拉图；右边的是柏拉图的弟子亚里士多德。在他们两侧（原画中）展开的是古希腊、古罗马和意大利哲学家、艺术家、科学家荟萃一堂，象征着西方文明的智慧结晶。作者摄于梵蒂冈博物馆，拉斐尔厅。

被称为古希腊三大圣贤之一，同时也是柏拉图的学生，曾是亚历山大大帝的多年帝师，亚里士多德，虽与老师哲学观点有许多冲突之处，但可能是对祖师的冤死耿耿于怀，进一步对老师的愚众观念在他的【政治学】一书中加以发挥，推出了因智慧差异而至的“自然奴隶”论"