假如一大群人都来到了一座山脚下，要看山的风景，还要到山顶过夜，吃当地小吃，占最好的位置看第二天清早的日出。为了增加刺激性，景区又决定给最先登上山的几个人发大奖。
现在的选择主要是两个，一个是跟着导游，沿着修好的山路上去， 不过票价不菲。为了安全和平顺，路修得比较缓，所以距离比较长，沿路景点也比较大众化，大家都看得到照得到。走这条路绝大多数人都在天黑前走得到山顶。不过前几名拿奖，抢到景区好房间好位置的机会就很低了。
另外的选择就是走野路，没有导游， 所以也不收费，路比较峻峭，所以景色也比较惊奇，常常照出比大路好得多的照片。因为有可能抄了近路，所以最早上山的和抢到好房间和好位置的基本都是这群人之间的胜者。缺点就是走野路的人多数都迷路了，无法在天黑前赶到山顶，也就错过了来日日出的景色。
假设如果上到山上，两群人凑到一起聊天，双方交流自己途中的经历和比较奖项和抢到的位置。那么走野路的人一定意性湍飞，坚持说走野路的乐趣和收获，反复强调以后在类似的情况下还会冒险走野路。而走大路的人听了野路经历后多数人都会后悔，暗自决定以后类似情况，或者儿女再来爬这座山，一定要走野路。
因为在山顶上的人里，走野路的人确实收获更多。
但是这个比较有一大偏差，就是它忽略了绝大多数走野路的人都迷路了而没有登到山上。他们因为没有机会上山，所以他们就没有声音，所以山顶上的人就会得到一个完全偏颇的结论。
爬山只是一个比喻啊。人生好多事都是这样。比如朋友回国和同学聚会，回来后悔不该出国。住院医和大学同学聊天，回来抑郁后会没有大学一毕业就工作那样三十岁就可以退休了。其实在这种情况都存在着和登山一样的选样偏差。因为无论海外来客还是住院大夫都是相对成功人士，肯在他们面前炫耀自己成功的实际上是一个特殊人群。仍然在日常生活中挣扎的人不会跑去告诉他们自己的羡慕。就像迷路在山间的人没有机会告诉山顶上人自己的倒霉。
所以拎得清的人看事会全面地看，能把人生各种选择的相对成功几率算进去。这样想来，我觉得我当年还是应该出国。我也仍然会劝那些孩子去读医学院而不是去华尔街碰运气。
现在的选择主要是两个，一个是跟着导游，沿着修好的山路上去， 不过票价不菲。为了安全和平顺，路修得比较缓，所以距离比较长，沿路景点也比较大众化，大家都看得到照得到。走这条路绝大多数人都在天黑前走得到山顶。不过前几名拿奖，抢到景区好房间好位置的机会就很低了。
另外的选择就是走野路，没有导游， 所以也不收费，路比较峻峭，所以景色也比较惊奇，常常照出比大路好得多的照片。因为有可能抄了近路，所以最早上山的和抢到好房间和好位置的基本都是这群人之间的胜者。缺点就是走野路的人多数都迷路了，无法在天黑前赶到山顶，也就错过了来日日出的景色。
假设如果上到山上，两群人凑到一起聊天，双方交流自己途中的经历和比较奖项和抢到的位置。那么走野路的人一定意性湍飞，坚持说走野路的乐趣和收获，反复强调以后在类似的情况下还会冒险走野路。而走大路的人听了野路经历后多数人都会后悔，暗自决定以后类似情况，或者儿女再来爬这座山，一定要走野路。
因为在山顶上的人里，走野路的人确实收获更多。
但是这个比较有一大偏差，就是它忽略了绝大多数走野路的人都迷路了而没有登到山上。他们因为没有机会上山，所以他们就没有声音，所以山顶上的人就会得到一个完全偏颇的结论。
爬山只是一个比喻啊。人生好多事都是这样。比如朋友回国和同学聚会，回来后悔不该出国。住院医和大学同学聊天，回来抑郁后会没有大学一毕业就工作那样三十岁就可以退休了。其实在这种情况都存在着和登山一样的选样偏差。因为无论海外来客还是住院大夫都是相对成功人士，肯在他们面前炫耀自己成功的实际上是一个特殊人群。仍然在日常生活中挣扎的人不会跑去告诉他们自己的羡慕。就像迷路在山间的人没有机会告诉山顶上人自己的倒霉。
所以拎得清的人看事会全面地看，能把人生各种选择的相对成功几率算进去。这样想来，我觉得我当年还是应该出国。我也仍然会劝那些孩子去读医学院而不是去华尔街碰运气。
