谈段祺瑞的“三造共和”
段殳
【摘要】本文介绍段祺瑞在清末民初的三次拥护共和、反对帝制的举动。“三造共和”具体指的是1912年初他领衔通电赞同共和；1915年5月，反对袁氏帝制自为、维护共和；1917年7月率先讨伐张勋复辟，恢复共和。
【关键词】“一造共和” “二造共和” “三造共和”
中国近代历史是复杂的，该时期的历史人物也是复杂的，应该依据史料，进行具体的、全面的和历史的分析，才能做出符合实际情况的评价。 从段祺瑞“三造共和”的历史事实上，可以看出他是拥护共和，反对帝制的。
【一造共和】
1911年武昌起义后，清政府处于土崩瓦解之势，被迫重新起用袁世凯，以求稳定局势。经袁世凯推荐，段祺瑞任第二镇军统（师长），兼任第一军军统、湖广总督，驻湖北孝感。段祺瑞深知革命之声澎湃已久，再盲目效忠清廷实非良策。他了解只要促使南方举袁世凯为总统，则共和可望。12月，南北议和会议在上海公开举行，实际上一些问题都是在幕后交涉。这种秘密交涉的渠道有多条，其中关键的一条由段祺瑞经手，因为他当时是据有重兵、举足轻重的实力人物。12月20日，由段祺瑞派遣的廖宇春、夏清贻同黄兴的代表顾忠琛在上海达成五项秘密协议：
(一)确定共和政体；
(二)优待清皇室；
(三)先推覆清政府者为大总统；
(四)南北满汉军出力将士，各享其应得之优待，并不负战时害敌之责；
(五)同时组织临时议会，恢复各地秩序。
不久，段祺瑞派靳云鹏去北京，“代表第一军连合各镇，要求共和”。段祺瑞等人为了促使清室马上退位，拟定了三种办法：
(一)运动亲贵，由内廷降旨，自行宣布共和；
(二)由各军联名要求宣布共和；
(三)用武力胁迫，要求宣布共和。
第一种办法由于以良弼、载泽等亲贵坚决反对共和无法实行，就“速谋第二策”。
1912年1月23日，段祺瑞以北洋军主力统制（师长）之位，先电告内阁、军咨府、陆军部，声言。“侧闻共和思想，近来将领颇有勃勃不可遏之势”，向清廷提出警告。
1月25日，段祺瑞又致电内阁，宣称各将领“昨闻恭王(溥伟)、泽公(载泽)阻挠共和，多愤愤不平，……压制则立即暴动，敷衍亦必全溃。”对清廷提出更为严重的警告。
1月26日，由段祺瑞领衔46名将领签名的电报发到北京，一致要求“涣汗大号，明降谕旨，宣示中外，立定共和政体。”这封电报使清廷受到极大震动。隆裕太后只好令人撰拟宣布共和的诏旨，先交内阁收藏，仍有拖延的意思。
2月5日由袁世凯策划，以段祺瑞为首的第一军将领又发了封紧急电报：“共和国体，原以致君于尧舜，拯民于水火，仍因二三王公，迭次阻挠，以至恩旨不颁，万民受困。现在全局威胁，四面楚歌。……事于今日，乃并皇太后、皇上欲求一安富尊荣之典，四万万人欲求一生活之路而不见许。祖宗有知，能不恫乎。盖国体一日不决，则百姓之兵燹冻馁死于非命者日何啻数万。瑞等不忍宇内有此败类也，岂敢坐视乘舆之危而不救。谨率全体将士入京，与王公剖陈利害。祖宗神明实式鉴之。挥泪登车，昧死上达”。
这篇电文着墨不多，但言辞激烈，态度坚定。各王公大臣看后个个不寒而栗。隆裕太后见已无法再拖时间，就于2月12日发布谕旨，宣布退位。统治中国长达二百六十来年之久的清王朝就此崩溃。2月14日，袁世凯当上了临时大总统。段祺瑞“一造共和”的美誉由此而来。有书曰：段祺瑞一手断送了大清王朝近三百年的命脉，虽有些言过其词，但可见四次通电逼宫所产生的巨大作用。
段祺瑞通电清廷逼宫的举动，虽然得到了上司袁世凯的授意，但这份“虎胆”却不是每个北洋领军人士敢为的，有人说段祺瑞“当时之赞成共和，不可谓纯粹承袁之意旨也。”这的确是事实。从段祺瑞在德国留学剪辫子一事，以及迎驾时拒不向朝廷下跪的举动，足可说明其蔑视腐朽清廷，向往先进共和体制的心迹由来已久。
1890年，段祺瑞以“最优等”成绩毕业于天津武备学堂，与四位学生一道被派往德国学习军事。当时在德国的中国学生寥寥无几，他们的奇特装束，尤其是脑后的长辫常招致德国人的围观与讪笑。一日，段祺瑞在遭受耻笑后回到寓所，怒气冲冲要剪掉那条可耻的辫子。同学立即劝阻，认为剪辫子还是先电告朝廷为好。于是致电军机处，转奏朝廷请求剪辫子。朝廷得奏本后，回电将段祺瑞大加训斥，坚决不许他剪辫子，段祺瑞只得委屈作罢。但身处海外的段祺瑞，在学习西方先进的军事技术同时，深受西方先进民主思想的影响，对清廷的陈腐没落深恶痛绝。
1901年，《辛丑条约》签订后，两宫从西安回京，沿途各地官吏都行跪拜大礼迎送。11月，两宫銮驾进入直隶境地，直隶总督袁世凯令多支部队按地段迎驾。开始的几支队伍都行跪拜礼，可当圣驾行至段祺瑞负责迎接的地段时，段祺瑞全副戎装，腰挎军刀，昂首挺胸，率领全军将士持枪列队，整装肃立，按营队在道路两旁排成方阵，以操典式的军人姿势走向御驾，立正，敬礼。段祺瑞部队别处心裁的迎驾方式，使随驾的载沣等王公大臣既惊讶又气愤。立即将段祺瑞找来询问，段祺瑞以略带轻蔑的口吻解释，这是按照德国式操典训练部队的。载沣等认为段祺瑞在事先没有允许的情况下，打破祖宗规矩实属大逆不道。坐在轿子中的慈禧看到这支部队气势威严，军容雄壮，所以没有生气。由此可窥视到段祺瑞受西方先进思想影响之深刻，以及他敢于藐视并打破清廷陈腐观念与规矩的孤胆。
【二造共和】
在袁世凯称帝的关键时刻，段祺瑞以家庭、国家与共和的利益着眼，当面进言反对。见到反对无效，便决然退回家中以沉默方式作消极抗议，这是既做到以共和大局为重，又尽量不伤害家族间的感情，不成为“忘恩负义”之徒的最好办法。
段祺瑞跟随袁世凯小站练兵，受袁世凯的提携与重用。民初，段祺瑞为袁世凯上台奔走不息，堪称袁世凯的左膀右臂。段、袁两家有几代的姻亲关系，段祺瑞继室张佩衡（原江西总督的孙女）为袁世凯的表侄女，段祺瑞的三女儿段式巽为袁世凯的侄孙袁家鼐的媳妇，所以两家来往密切。段祺瑞一直对袁世凯几十年的“知遇之恩”感激不已。
当袁世凯正加紧实行帝制活动时，段祺瑞是公开反对帝制的，因此袁世凯对段祺瑞极力排斥，屡屡向段讲：“你气色不好，想是有病，应当休息。“休息”是辞职的同义词，段只得称“病”辞职， 段祺瑞从此杜门谢客，深居简出。即使如此，袁世凯经常派密探在其处窥探，这段时间内他等于是被“软禁”了。1915年12月13日，袁世凯匆匆进行“登极”仪式，接受百官朝贺，段祺瑞并未参加。袁世凯在对自己的文武百官的册封名单里也没有段祺瑞的名字，显然这是袁世凯对段祺瑞同他作对的一种回应。
段祺瑞曾对人谈到此事的始末：“我知道有人制造复辟帝制的舆论后，于会见项城时，曾以试探的口气询问，而项城矢口否认，谓你不要听信这些无稽的谣言。后来风声渐紧，我又进言详陈一切，袁虽仍然否认，可是态度神情已可看到其内心。我第三次约定时间往谒，不顾一切痛陈利害，言明此事关系国家安危及袁世身家性命，万不可做，万不能做。袁态度始而紧张，继而恼羞成怒，厉声地告诉我说，这是克定与杨度等讨论的问题，你何必大惊小怪的重视呢？我亦起立大声地说，因为我是受总统数十年知遇，不敢不直言奉上，此时悬崖勒马尚可挽救，稍纵即逝，悔之晚矣。袁不答，我逐辞出。后两次请见，袁竟以身体不适拒绝，而无法挽救。我苦思几日夜，我受袁氏几十年知遇，如潜出声罪致讨，衡之旧道德，我不能这样做。”
另外，袁世凯与段祺瑞的矛盾还在于，段祺瑞在北洋的影响逐渐超越冯国璋、王士珍，成为北洋的第二号人物，这点招致袁世凯的不安。而段祺瑞又是个性格刚烈、直来直去的人，时常刚愎自用不听从袁世凯的调度。同时，段祺瑞、冯国璋等北洋元老对袁世凯之子袁克定的骄横态度一直反感，段祺瑞严厉呵斥过袁克定，而袁克定也素来忌恨这些元老。双方关系日渐紧张，袁克定有除掉段祺瑞的用意，但袁世凯权衡大局后予以制止。
段祺瑞反对袁世凯称帝、维护共和主要的原因，并不在于他与袁世凯父子个人的矛盾。他对局势早已洞察清晰，深知帝制不得人心。他曾经对徐树铮、曾毓隽说：“我当年曾发采取共和之电，如今又拥项城登基，国人其谓我何？且恐二十四史中亦再找不出此等人物！”
袁世凯推行帝制的活动激起全国人民的愤慨，护国战争随之爆发，他为了收拾残局，派袁克定请回段祺瑞和徐世昌。袁世凯见了段祺瑞说：“我老且病，悔不听你言，致有今日纠纷，若取消帝制，还需要你帮忙。”段祺瑞回答说：“当竭吾力相助。”1916年2月23日袁世凯下令废止“洪宪”年号，仍以本年为中华民国五年，段祺瑞出任参谋总长。袁世凯可以说是段祺瑞的岳父，他死后，段祺瑞不计前嫌，竭尽全力为袁家操办丧事，力图做到既维护共和，顺应民意，又不愿意伤及两家的亲情而成为忘恩负义、六亲不认之徒。
【三造共和】
l9l6年6月6日袁世凯病逝后，黎元洪继任代理总统，段祺瑞以国务总理掌握实权，不把非北洋派出身的黎元洪放在眼里。他们之间各以不同的国际势力为背景，争权夺利，逐成了“府(总统府)院(国务院)之争”。1917年的“参战”问题使双方冲突激化。6月，张勋以调解黎、段的冲突为名，带三千“辫子军”进京，乘机演出了一场清帝复辟的丑剧。
辛亥革命推翻了的清朝皇室，但北京故宫还保存着一个小朝廷，其周围聚集着像张勋那样的一群复辟人物。张勋所率的“定武军”仍旧在脑后拖着一条发辫，称为“辫子军”。因此，张勋接到黎元洪要他“即速来京共商国是”的邀请，认为这是带兵北上以图复辟的天赐良机。
张勋拥清帝复辟之前，段祺瑞已有所闻，张勋召集第四次徐州会议时，下野在天津的段祺瑞派亲信曾毓隽去参加会议，会晤张勋的谋士万某，“郑重转达段意，作恳切之声明，如议及复辟，段必尽力扑灭，勿谓言之不预也”。可见段祺瑞反对拥清帝复辟的态度是明朗的，当时张勋的谋士万某“一再否认”，以哄骗段。
6月14日，张勋入京后，逼黎元洪辞职。7月1日，拥12岁的废帝溥仪复辟，张勋被授以首席内阁议政大臣兼直隶总督、北洋大臣，许多重要人物被任用。段祺瑞获悉后立即组成“讨逆军”，自任总司令，于7月5日誓师天津马厂，宣布张勋八大罪状，带兵五万余人进军北京，讨伐张勋。7月8日，段祺瑞派人通过外交使节转致张勋，“提出停战条件四项：(一)取消帝制；(二)解除辫子军武装；(三)保全张勋生命；(四)维持清室优待条件”19日谈判破裂。战火重开。
12日，讨逆军攻入北京。段祺瑞首次使用空中投弹，这是中国军事史上第一次空袭。“辫子军”一触即溃。张勋仓皇逃入荷兰使馆，溥仪再次宣布退位。复辟丑剧仅十天，就完全失败了，段祺瑞赶走张勋后，恢复共和政府。以“三造民国”元勋的身份重掌政权。黎元洪下台，冯国璋代理总统，段自为国务总理兼陆军总长。
段祺入在全国各阶层人民的强烈反对复辟帝制的呼声中，击垮了张勋，重新上了台，他既享了三造共和之誉，又去眼中钉的黎元洪，取得了意想不到的好结果。这里虽然有府院之争的个人矛盾，但他出任国务总理期间，解决了不少纠纷，扫除了很多荆棘，这一举不能不说是明智的。
四、总结
对上述段祺瑞在推翻清朝封建帝制和二次反对复辟帝制的所为，作以下几点小结：
首先，封建帝制的倾覆和共和制度的实现，是历史发展的必然趋势，也是资产阶级革命派长期奋斗的结果；袁世凯恢复帝制和张勋拥清复辟的失败，也主要是全国各阶层人民猛烈反对的结果。但段祺瑞作为北洋军阀集团中地位仅次于袁世凯的一个重要人物，能够首先站出来主张共和，能够对其主子袁世凯恢复帝制采取不合作行动，能够起兵讨伐拥清帝复辟的张勋，在当时的影响是不可忽视的，这一点应当充分肯定。
其次，清末民初中国社会正处于一个动荡的时代，上层统治阶级人物思想逐步分化，段祺瑞就是在这个历史时期思想发生了转变，他主张共和，坚持反对帝制，并勇敢地付诸于行动，我们不能说其为“侥幸”，更不能简单地说其“有野心”、设圈套”，他能够坚定地提倡与维护共和是有其深厚思想基础的。
段祺瑞作为一个颇有争议的北洋军阀，在上世纪60年代初期能得以盖棺，也算是一种非常特殊的礼遇。其中的原因，是同毛泽东对他的一番评价有关。解放初期，曾任段祺瑞政府教育总长的章士钊到北京后，将段祺瑞的历史扼要书呈毛泽东。毛泽东阅后呵呵一笑说：“有功有罪，已经化敌为友了嘛。”1953年春，段祺瑞的女儿段式巽去北京，章士钊、李济深两位老人对她说：“你看，政府买下你段氏的房产，也每月按粮价折款付给租赁费，何曾作为‘敌产’对待？”这正说明人民政府对段祺瑞的评定。
总之，段祺瑞为共和奔走筹划，四次发电逼迫清帝退位，三番五次奉劝袁世凯放弃称帝打算并以行动抵抗，以武力赶走张勋，主张共和、维护共和、反对帝制的事实和影响是应当予以承认。
参考书
1. 文斐编《我所知道的“北洋三杰”》
2. 程舒伟、侯建明《北洋之虎 段祺瑞》
3. 陈风《八大军阀秘闻》，团结出版社，2003/1
4. 徐卫东《复旦学报》社会科学版1987
5. 单宝，《安徽史学》1984/5
6. 沈飞德，《文汇报》
