中国女人中有多少邓文迪？
索额图
网上正在热议默多克与邓文迪离婚的新闻。邓文迪目前为止共经历三次婚姻，第一次婚姻利用一美国老头成功跳龙门—出国，第二次婚姻利用一老美付学费，成功完成其人生第二次跳跃—名校毕业，第三次婚姻傍上一超级大款，成为富太太名女人，跳入富人俱乐部。她的人生至此似乎已经非常圆满，却不料被美国老头给蹬了！她会不会有第四次婚姻？第四次婚姻将是怎样的一跳呢？
邓文迪现象不是个别偶然，在中国大陆，这几乎成了一种风气，甚至是一种潮流，街边巷尾的老大妈也这样说：“我女婿是某某老板某某局长”，却只字不提他们的年龄差距。“门当户对”、“郞才女貌”、“比翼齐飞”不提了，“干得好，不如嫁得好”俨然成为这个千年古国的普通百姓的口头禅！一个光鲜的大姑娘和一个浑身老皮的耄耋之年老头睡在一起，你幸福吗？
呜呼！世道变了！老索不禁要问，中国还剩多少传统女性？中国女人中有多少邓文迪？
一个社会道德观念的变化一定有深层的经济原因。过去三十年中，中国社会收入分配不均，财富与权力过分集中，造就了一批权贵富豪。下层大批普通民众缺钱、缺房，工作机会和收入缺乏保障，缺乏安全感，生活在非常不稳定的状态。靠劳动致富似乎已成天方夜谈，花花绿绿的周围世界刺激着人们不安分的心，大众媒体引导人们膜拜金钱与权力的魅力。谁家父母不想让自己的孩子少一份生活的艰辛，快快过上好生活？哪个青年不想一步登天、出人头地？于是，这个社会变了，人心变了，婚姻观变了。
婚姻的基础到底是什么？纯正念书人会说，爱情！传统老百姓会说，门当户对；时尚老大妈会说，要么有钱，要么有权，否则谁也别想娶我家姑娘！底层P民会说，没钱没权没房没车，谁找我呀，能找着一个愿意嫁给我就不错了，什么爱情，什么门当户对，胡扯？乱了，全乱了！这就叫道德观念缺失、人心不古！婚姻择偶已经没有社会各阶层认同的标准了！
当你把感情做为择偶的第一标准，把门当户对作为消除感情标准带来的技术偏差的手段，你可能找不到非富即贵，但你最有可能找到让你幸福的另一半，能够伴你终身不离不弃的鸳鸯天鹅，你还有可能拿到命运派送的潜力股，某一日富贵荣华降临，你躲都躲不掉！
当你把物质的东西做为择偶的标准，当你追求的是籍婚姻达到个人荣华富贵、出人头地的目标，而不是家庭幸福、共同奋斗、比翼齐飞、开长地久的目标，择偶就是炒股票，婚姻就是财产争夺战！
男人的责任是永恒的。男人的生存环境是恶劣的，男人面临的竞争对手是男人和整个社会；男人在承担家庭负担的同时，如果有理想抱负，男人还要为事业不断奋斗，家庭很难成为一个男人生活的全部。与事业相比，婚姻只能排第二位。
男人是钱权世界的主角，在整个人类文明发展史上，大多如此。这是男人奋斗的结果，当然也少不了贤内助的功劳，但是贤内助很小可能颠倒这个顺序，取代男人的社会地位。
古代中国甚至整个古代世界的妇女认同男人的社会和家庭主宰地位，男权社会相当稳定，极少听说老婆搞倒丈夫、小妾搞臭男人的事例。吕雉武则天慈禧是制度异化的产物，与她们的性别关系并不大。
美国实现了男女平权，妇女获得几乎完全同等的社会权利，但是这个制度并没有改变历史遗留下来的男女社会差异，钱权主要集中在男性手中，收入继续保持较大差异。这是因为制度永远不可能改变人类基于男女构造不同产生的社会责任的不同这一基本事实。下图说明美国不同年龄段男女的收入差距。
http://en.wikipedia.org/wiki/Male%E2%80%93female_income_disparity_in_the_United_States
中国提倡并实践男女平权不比美国西方晩。中国妇女在毛泽东时代第一次获得了与男人相同的权利，这是人性的解放，这是制度的进步。但是这同样没有也不可能改变男女的社会差别地位。
但是，不幸的事情发生了。在过去几十年里，在中国产生权贵富豪阶层的同时，产生了这样一支社会力量，她们抛弃中国传统道德文化，她们颠覆传统甚至现代择偶和婚姻标准，她们拿自己一生的幸福做赌博，处心积虑诱骗甚至抢劫别人的老公，她们把生儿育女作为对敌斗争优势地位的手段而不是天赋责任，她们疯狂地攫取对财产的控制权，她们不择手段地出人头地炫耀露脸，她们不懈地争夺与男人平起平坐的几乎任何权利，她们把男人当傻瓜当梯子当靠山赤裸着身体和野心往上爬。她们是中国的新生代妇女阶层！他们是“邓文迪”们！
这支异军突起的力量几乎改变了当代中国的形象，甚至中国政治！P民讨不着老婆不得不讨外国老婆，甚至买拐卖来了的妇女，娼妓业人口贩运业有如此庞大的草根基础，也就格外兴旺起来，有的城市甚至以此出名。许多官贵们一妻多妾，为了养活这支高消费的人口，他们不得不腐败贪污，一发不可收拾，失去起码的理性甚至人性，争先恐后地向监狱和断头台涌来。二奶小三的力量如此之大，只要她们的目的不能达到，她们就威胁官贵们，如果二奶们受到威胁，她们甚至可以联合起来，上达中央，不断搬倒大大小小各级干部。编外“妻子”队伍强大到几乎可以对抗官贵们，这绝对是官贵们包养她们之前想不到的。想一想，二奶已经搬倒部级干部，离更高级的领导还远吗？！如果某一日某二奶拿着某人裤衩去中南海讨说法，是不是中国政治将受影响？！
怨啊！我们穷疯了没办法！我们是被逼的！我要挣钱为爹娘治病！我要挣钱为孩子上大学！我的档案关系被卡着不顺从不行！同意这种说法，确实许多人被逼无奈。但是这种状况千百年历史中就有，逆境谁都会碰着，贫穷不只发生在今天！难道贫穷逆境就是出卖肉体、出卖尊严的必然选择？在中国乃至世界广大地区生活着大量贫困人口，难道那里必然成为淫乡？不能办的事情可以不办，人总是要向现实低头的，学会如何放弃，这是人的基本素养，你调不成工作难道会死？！是不是你的向上爬的欲望太过强烈、正在追求你本不应当得到的东西、你已经下定决心不惜以任何代价去实现？是不是你好吃赖做、浮华虚荣、不求上进、身无一技是一贯的作派，而此时偷鸡不成失把米，心有不甘，是存心报复那个家伙？！这里成百上千站街女，那里正在闹用工荒，中国的就业形势真得那么糟，让你找不到可以糊口的工作？早期北美出国的我们谁不是在一穷二白的基础上干起来的家业？端盘子扫地谁没干过？时代变坏了害了你吗？
时代原本是一句话而已，变坏了的永远是人。如果你确实是因为贫困或就医的急迫不得已而为之，其实老索无话可说，毕竟人命与尊严之间保命还是最要紧的，西方人在生命受到危险的时候全都选择保命，没人把节操尊严奉若圭臬而舍身取义。我讨厌的是编造谎言为自己的不知廉耻辩护的人。而这种人在现实中实在是太多了。这种人的中国梦就是在人老珠黄之前嫁一个好人做老婆，让一个男人开回一台公共汽车断子绝孙之后都不知道是怎么回事！你是不是太缺德？！而“邓文迪”们，则比因贫困或逼迫下海的妇女更为可恶！他们在把整个男人世界当成一个垃圾桶而肆意发泄，或者一个金矿而无休止开采！在她们遭遇失败之前，她们为自己的智商和成功而大加炫耀，她们以为赢得了个把男人就是赢得了整个男人世界！所以我们看到那么多认了干爸而在公众面前招摇的女人们。
权贵历来凶猛，“邓文迪”们处心积虑迎合了他们，共同创造了这个赤裸生猛的时代，----“邓文迪”时代。
这支力量如此强大，她们的思想早已经渗透进海不归们的人群中。在出国大潮中，在丈母娘的指挥下，多少美女下嫁给原本被认为没出息没本事的书呆子出国者！出国以后，可怜的几个美元要先孝敬丈母娘，好让丈母娘脸上有光，让街坊四邻羡慕；美女的家庭必须最先过上美国的幸福生活，绿卡办好准备赴美养老；美女们适应水土之快，从前的老公在他们的眼里立马全是窝囊废，不高兴吵一架就打电话召来警察（据说先打电话的占便宜）；再不高兴就把老公以合法的名义蹬掉，老公还得继续付赡养费，然后自己找老外讨生活，直到把洋老公也征服！更有甚者，干脆把老公毒死！海不归这群念书人，除了专业学习的本事，其它一无是处，连找老婆认人识货都不会！戴绿帽者众，忍气吞声者多，家丑不可外扬，别气着老人，谁要咱自己瞎了眼？人家还给咱生了娃！正因为海不归的“窝囊”，所以搬运工的队伍不断壮大，深闺怨妇特多，成为海不归生态群的一景！
“邓文迪”思想在北美仍然在残害着上个时代通过出国保留下来的几乎最后的好男人们。邓文迪的师妺晚辈们在不知不觉中已经让千百个家庭陷入痛苦甚至绝望中。她们有“邓文迪”的心，却没有“邓文迪”的智慧和胆量，在挣扎到筋疲力尽、年老色衰之后，没有像邓文迪一样取得成功，在感叹命运对她们的不公之余，继续对被压迫者施行变本加厉的统治。她们时不时地通过某种方式整书呆子们一下放放气，并利用各种场景诡计继续考验男人们的诚心，继续浪费老公们的耐心，不断损耗好人们的精力，而全然不会反醒她们长期以来不学习不思考不上进积淀的愚昧造成的危害！绝望之余，她们甚至选择用宗教来包装掩埋她们的无耻，继续冒充堂而皇之的受害者身份！
美国成长的本土“邓文迪”们也不少。记得不久前那位被儿子用手枪击毙的加州母亲吗？一个离婚的女人，花着前老公的巨额赡养费，住着体面的宅院，买了好多支枪，教儿子打枪，结果儿子拿她来炼靶。此妇人之动机不能不让人怀疑，买枪为了保护自己还是准备杀谁？应了那就句古话，“唯女子与小人难养也”！
男人毕竟是男人，尤其是默多克这样的男人。虽然他是奥大利亚的一个农民出身，可他是西方最成功的企业家之一。如果说邓文迪的智商如此之高，足以算计默多克，那真是笑话！想算计默多克的人不止邓文迪一个，而默多克需要一个能够接近中国上层和新闻业核心的人物，以便他的事业打进中国市场，所以他欣然接受了邓文迪的算计！难道你真的以为老默昏聩到不调查你的背景就接纳你为新闻集团的产权继承人？！老默最后秘密果断的一脚踹出去，说明他原本不糊涂！依老默的身份，即使美国总统也不敢向他大喊大叫，更何况老婆？是不是成为默多克的老婆之后就忘乎所以、原形毕露、为所欲为了？没有感情的婚姻，你幸福吗？
那些以为姿色可以征服男人、男人又傻又好骗的女人们，是不是应该以此为戒？！大部分男人是理智的，甚至狡猾的。邓文迪模式注定是走不远、难以推广的。
同样是男人，北美的书呆子们就差多了，除了IQ稍高一点之外，其它方面，仍然如出国前一样，基本乏善可陈。因为他们一直处在邓文迪式的老婆控制之下，来美之后在生活工作的艰辛和老婆大人的威严双重压力下，他们的心态可能多少有些不健全，至少他们的自信心基本被消灭怠尽，要不然中国大好的发展机会，却不敢回去一试身手，留在这里做无聊的海不归，大把的时间花在网上，作垃圾文章？也许老索恰好是硕果仅存的最后几个好男人之一，也许老索的老婆恰好是邓文迪时代的落伍者，放任老索做个率性的男人，对老索不加管束，所以老索敢上网呲牙？！但北美娶了邓式老婆的其它书呆子们难道就这样与邓文迪们活一辈子？
中国社会到底有多少邓文迪式的人物，我们不可能知道。但是中国社会的传统女性已经很难找到，这是回国相亲的海二们观察到的现象。海不归这群书呆子做梦都想找一个有情有义、志同道合的心上人，幻想着红袖添香的夜晚，与佳人共话西东聊地久天长。回国相亲却一个个灰头土脸回来，要么做搬运工，成功的故事当然也听到了，那就是找老相好做老婆！邓文迪啊邓文迪，你生的一般，离得光荣，鼓励了这个时代的妇女豪杰们，满世界寻找默多克式老公，害得中国P民找老婆难，海不归找老婆更难！而所有找了中国女人的男人因你而不得不加倍警惕，他们害怕你的N级跳啊！
中国千百年来小妾制度不曾中断，直到新中国建立而告终。但是中国千百年来小妾不曾在社会生活中如此引人注目，直到后毛泽东时代。中国妇女从毛时代开始获得了历史上前所未有的解放和平权，但进入邓时代以后，妇女平权开始异化了，妇女有做总裁的，有的专事抢劫别人的老公，繁荣二手老公市场, 神经病弱智厚脸皮者都出来丢人现眼，出现了一系列奇芭，比如芙蓉姐姐流氓燕干露露母女等等，但更多人去自由地干那个了，甚至去他乡异国去丢人。这是妇女解放的必然结果吗？她们全都是贪官们逼得吗？
邓文迪也许还会有第四次婚姻，因为她离婚之后便有了再婚的资本。但对那些不能自尊自重、向邓文迪学样的部分妇女，恐怕连结一次婚的机会都很渺茫。我相信中国男人们可以饶恕女人，但永远不会放弃自己男人的尊严。
邓文迪原名邓文革，这肯定是父辈起的名。改名为“文迪”，这个迪字一定是取自张海迪这个名字。可见邓文迪追星的习惯其实由来已久。此次离婚之后名要改回来的。建议她干脆把姓名全改掉，与历史切割，方便再婚！
索额图于北美
二零一三年六月十六日
索额图
网上正在热议默多克与邓文迪离婚的新闻。邓文迪目前为止共经历三次婚姻，第一次婚姻利用一美国老头成功跳龙门—出国，第二次婚姻利用一老美付学费，成功完成其人生第二次跳跃—名校毕业，第三次婚姻傍上一超级大款，成为富太太名女人，跳入富人俱乐部。她的人生至此似乎已经非常圆满，却不料被美国老头给蹬了！她会不会有第四次婚姻？第四次婚姻将是怎样的一跳呢？
邓文迪现象不是个别偶然，在中国大陆，这几乎成了一种风气，甚至是一种潮流，街边巷尾的老大妈也这样说：“我女婿是某某老板某某局长”，却只字不提他们的年龄差距。“门当户对”、“郞才女貌”、“比翼齐飞”不提了，“干得好，不如嫁得好”俨然成为这个千年古国的普通百姓的口头禅！一个光鲜的大姑娘和一个浑身老皮的耄耋之年老头睡在一起，你幸福吗？
呜呼！世道变了！老索不禁要问，中国还剩多少传统女性？中国女人中有多少邓文迪？
一个社会道德观念的变化一定有深层的经济原因。过去三十年中，中国社会收入分配不均，财富与权力过分集中，造就了一批权贵富豪。下层大批普通民众缺钱、缺房，工作机会和收入缺乏保障，缺乏安全感，生活在非常不稳定的状态。靠劳动致富似乎已成天方夜谈，花花绿绿的周围世界刺激着人们不安分的心，大众媒体引导人们膜拜金钱与权力的魅力。谁家父母不想让自己的孩子少一份生活的艰辛，快快过上好生活？哪个青年不想一步登天、出人头地？于是，这个社会变了，人心变了，婚姻观变了。
婚姻的基础到底是什么？纯正念书人会说，爱情！传统老百姓会说，门当户对；时尚老大妈会说，要么有钱，要么有权，否则谁也别想娶我家姑娘！底层P民会说，没钱没权没房没车，谁找我呀，能找着一个愿意嫁给我就不错了，什么爱情，什么门当户对，胡扯？乱了，全乱了！这就叫道德观念缺失、人心不古！婚姻择偶已经没有社会各阶层认同的标准了！
当你把感情做为择偶的第一标准，把门当户对作为消除感情标准带来的技术偏差的手段，你可能找不到非富即贵，但你最有可能找到让你幸福的另一半，能够伴你终身不离不弃的鸳鸯天鹅，你还有可能拿到命运派送的潜力股，某一日富贵荣华降临，你躲都躲不掉！
当你把物质的东西做为择偶的标准，当你追求的是籍婚姻达到个人荣华富贵、出人头地的目标，而不是家庭幸福、共同奋斗、比翼齐飞、开长地久的目标，择偶就是炒股票，婚姻就是财产争夺战！
男人的责任是永恒的。男人的生存环境是恶劣的，男人面临的竞争对手是男人和整个社会；男人在承担家庭负担的同时，如果有理想抱负，男人还要为事业不断奋斗，家庭很难成为一个男人生活的全部。与事业相比，婚姻只能排第二位。
男人是钱权世界的主角，在整个人类文明发展史上，大多如此。这是男人奋斗的结果，当然也少不了贤内助的功劳，但是贤内助很小可能颠倒这个顺序，取代男人的社会地位。
古代中国甚至整个古代世界的妇女认同男人的社会和家庭主宰地位，男权社会相当稳定，极少听说老婆搞倒丈夫、小妾搞臭男人的事例。吕雉武则天慈禧是制度异化的产物，与她们的性别关系并不大。
美国实现了男女平权，妇女获得几乎完全同等的社会权利，但是这个制度并没有改变历史遗留下来的男女社会差异，钱权主要集中在男性手中，收入继续保持较大差异。这是因为制度永远不可能改变人类基于男女构造不同产生的社会责任的不同这一基本事实。下图说明美国不同年龄段男女的收入差距。
http://en.wikipedia.org/wiki/Male%E2%80%93female_income_disparity_in_the_United_States
中国提倡并实践男女平权不比美国西方晩。中国妇女在毛泽东时代第一次获得了与男人相同的权利，这是人性的解放，这是制度的进步。但是这同样没有也不可能改变男女的社会差别地位。
但是，不幸的事情发生了。在过去几十年里，在中国产生权贵富豪阶层的同时，产生了这样一支社会力量，她们抛弃中国传统道德文化，她们颠覆传统甚至现代择偶和婚姻标准，她们拿自己一生的幸福做赌博，处心积虑诱骗甚至抢劫别人的老公，她们把生儿育女作为对敌斗争优势地位的手段而不是天赋责任，她们疯狂地攫取对财产的控制权，她们不择手段地出人头地炫耀露脸，她们不懈地争夺与男人平起平坐的几乎任何权利，她们把男人当傻瓜当梯子当靠山赤裸着身体和野心往上爬。她们是中国的新生代妇女阶层！他们是“邓文迪”们！
这支异军突起的力量几乎改变了当代中国的形象，甚至中国政治！P民讨不着老婆不得不讨外国老婆，甚至买拐卖来了的妇女，娼妓业人口贩运业有如此庞大的草根基础，也就格外兴旺起来，有的城市甚至以此出名。许多官贵们一妻多妾，为了养活这支高消费的人口，他们不得不腐败贪污，一发不可收拾，失去起码的理性甚至人性，争先恐后地向监狱和断头台涌来。二奶小三的力量如此之大，只要她们的目的不能达到，她们就威胁官贵们，如果二奶们受到威胁，她们甚至可以联合起来，上达中央，不断搬倒大大小小各级干部。编外“妻子”队伍强大到几乎可以对抗官贵们，这绝对是官贵们包养她们之前想不到的。想一想，二奶已经搬倒部级干部，离更高级的领导还远吗？！如果某一日某二奶拿着某人裤衩去中南海讨说法，是不是中国政治将受影响？！
怨啊！我们穷疯了没办法！我们是被逼的！我要挣钱为爹娘治病！我要挣钱为孩子上大学！我的档案关系被卡着不顺从不行！同意这种说法，确实许多人被逼无奈。但是这种状况千百年历史中就有，逆境谁都会碰着，贫穷不只发生在今天！难道贫穷逆境就是出卖肉体、出卖尊严的必然选择？在中国乃至世界广大地区生活着大量贫困人口，难道那里必然成为淫乡？不能办的事情可以不办，人总是要向现实低头的，学会如何放弃，这是人的基本素养，你调不成工作难道会死？！是不是你的向上爬的欲望太过强烈、正在追求你本不应当得到的东西、你已经下定决心不惜以任何代价去实现？是不是你好吃赖做、浮华虚荣、不求上进、身无一技是一贯的作派，而此时偷鸡不成失把米，心有不甘，是存心报复那个家伙？！这里成百上千站街女，那里正在闹用工荒，中国的就业形势真得那么糟，让你找不到可以糊口的工作？早期北美出国的我们谁不是在一穷二白的基础上干起来的家业？端盘子扫地谁没干过？时代变坏了害了你吗？
时代原本是一句话而已，变坏了的永远是人。如果你确实是因为贫困或就医的急迫不得已而为之，其实老索无话可说，毕竟人命与尊严之间保命还是最要紧的，西方人在生命受到危险的时候全都选择保命，没人把节操尊严奉若圭臬而舍身取义。我讨厌的是编造谎言为自己的不知廉耻辩护的人。而这种人在现实中实在是太多了。这种人的中国梦就是在人老珠黄之前嫁一个好人做老婆，让一个男人开回一台公共汽车断子绝孙之后都不知道是怎么回事！你是不是太缺德？！而“邓文迪”们，则比因贫困或逼迫下海的妇女更为可恶！他们在把整个男人世界当成一个垃圾桶而肆意发泄，或者一个金矿而无休止开采！在她们遭遇失败之前，她们为自己的智商和成功而大加炫耀，她们以为赢得了个把男人就是赢得了整个男人世界！所以我们看到那么多认了干爸而在公众面前招摇的女人们。
权贵历来凶猛，“邓文迪”们处心积虑迎合了他们，共同创造了这个赤裸生猛的时代，----“邓文迪”时代。
这支力量如此强大，她们的思想早已经渗透进海不归们的人群中。在出国大潮中，在丈母娘的指挥下，多少美女下嫁给原本被认为没出息没本事的书呆子出国者！出国以后，可怜的几个美元要先孝敬丈母娘，好让丈母娘脸上有光，让街坊四邻羡慕；美女的家庭必须最先过上美国的幸福生活，绿卡办好准备赴美养老；美女们适应水土之快，从前的老公在他们的眼里立马全是窝囊废，不高兴吵一架就打电话召来警察（据说先打电话的占便宜）；再不高兴就把老公以合法的名义蹬掉，老公还得继续付赡养费，然后自己找老外讨生活，直到把洋老公也征服！更有甚者，干脆把老公毒死！海不归这群念书人，除了专业学习的本事，其它一无是处，连找老婆认人识货都不会！戴绿帽者众，忍气吞声者多，家丑不可外扬，别气着老人，谁要咱自己瞎了眼？人家还给咱生了娃！正因为海不归的“窝囊”，所以搬运工的队伍不断壮大，深闺怨妇特多，成为海不归生态群的一景！
“邓文迪”思想在北美仍然在残害着上个时代通过出国保留下来的几乎最后的好男人们。邓文迪的师妺晚辈们在不知不觉中已经让千百个家庭陷入痛苦甚至绝望中。她们有“邓文迪”的心，却没有“邓文迪”的智慧和胆量，在挣扎到筋疲力尽、年老色衰之后，没有像邓文迪一样取得成功，在感叹命运对她们的不公之余，继续对被压迫者施行变本加厉的统治。她们时不时地通过某种方式整书呆子们一下放放气，并利用各种场景诡计继续考验男人们的诚心，继续浪费老公们的耐心，不断损耗好人们的精力，而全然不会反醒她们长期以来不学习不思考不上进积淀的愚昧造成的危害！绝望之余，她们甚至选择用宗教来包装掩埋她们的无耻，继续冒充堂而皇之的受害者身份！
美国成长的本土“邓文迪”们也不少。记得不久前那位被儿子用手枪击毙的加州母亲吗？一个离婚的女人，花着前老公的巨额赡养费，住着体面的宅院，买了好多支枪，教儿子打枪，结果儿子拿她来炼靶。此妇人之动机不能不让人怀疑，买枪为了保护自己还是准备杀谁？应了那就句古话，“唯女子与小人难养也”！
男人毕竟是男人，尤其是默多克这样的男人。虽然他是奥大利亚的一个农民出身，可他是西方最成功的企业家之一。如果说邓文迪的智商如此之高，足以算计默多克，那真是笑话！想算计默多克的人不止邓文迪一个，而默多克需要一个能够接近中国上层和新闻业核心的人物，以便他的事业打进中国市场，所以他欣然接受了邓文迪的算计！难道你真的以为老默昏聩到不调查你的背景就接纳你为新闻集团的产权继承人？！老默最后秘密果断的一脚踹出去，说明他原本不糊涂！依老默的身份，即使美国总统也不敢向他大喊大叫，更何况老婆？是不是成为默多克的老婆之后就忘乎所以、原形毕露、为所欲为了？没有感情的婚姻，你幸福吗？
那些以为姿色可以征服男人、男人又傻又好骗的女人们，是不是应该以此为戒？！大部分男人是理智的，甚至狡猾的。邓文迪模式注定是走不远、难以推广的。
同样是男人，北美的书呆子们就差多了，除了IQ稍高一点之外，其它方面，仍然如出国前一样，基本乏善可陈。因为他们一直处在邓文迪式的老婆控制之下，来美之后在生活工作的艰辛和老婆大人的威严双重压力下，他们的心态可能多少有些不健全，至少他们的自信心基本被消灭怠尽，要不然中国大好的发展机会，却不敢回去一试身手，留在这里做无聊的海不归，大把的时间花在网上，作垃圾文章？也许老索恰好是硕果仅存的最后几个好男人之一，也许老索的老婆恰好是邓文迪时代的落伍者，放任老索做个率性的男人，对老索不加管束，所以老索敢上网呲牙？！但北美娶了邓式老婆的其它书呆子们难道就这样与邓文迪们活一辈子？
中国社会到底有多少邓文迪式的人物，我们不可能知道。但是中国社会的传统女性已经很难找到，这是回国相亲的海二们观察到的现象。海不归这群书呆子做梦都想找一个有情有义、志同道合的心上人，幻想着红袖添香的夜晚，与佳人共话西东聊地久天长。回国相亲却一个个灰头土脸回来，要么做搬运工，成功的故事当然也听到了，那就是找老相好做老婆！邓文迪啊邓文迪，你生的一般，离得光荣，鼓励了这个时代的妇女豪杰们，满世界寻找默多克式老公，害得中国P民找老婆难，海不归找老婆更难！而所有找了中国女人的男人因你而不得不加倍警惕，他们害怕你的N级跳啊！
中国千百年来小妾制度不曾中断，直到新中国建立而告终。但是中国千百年来小妾不曾在社会生活中如此引人注目，直到后毛泽东时代。中国妇女从毛时代开始获得了历史上前所未有的解放和平权，但进入邓时代以后，妇女平权开始异化了，妇女有做总裁的，有的专事抢劫别人的老公，繁荣二手老公市场, 神经病弱智厚脸皮者都出来丢人现眼，出现了一系列奇芭，比如芙蓉姐姐流氓燕干露露母女等等，但更多人去自由地干那个了，甚至去他乡异国去丢人。这是妇女解放的必然结果吗？她们全都是贪官们逼得吗？
邓文迪也许还会有第四次婚姻，因为她离婚之后便有了再婚的资本。但对那些不能自尊自重、向邓文迪学样的部分妇女，恐怕连结一次婚的机会都很渺茫。我相信中国男人们可以饶恕女人，但永远不会放弃自己男人的尊严。
邓文迪原名邓文革，这肯定是父辈起的名。改名为“文迪”，这个迪字一定是取自张海迪这个名字。可见邓文迪追星的习惯其实由来已久。此次离婚之后名要改回来的。建议她干脆把姓名全改掉，与历史切割，方便再婚！
索额图于北美
二零一三年六月十六日
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