看日本电影《生死恋》

一提到爱情，人们总是幻想它的纯洁美好， 却偏偏忽视爱情带来的危害。电影《生死恋》触及到这个问题，起码我是这样认为。野岛和夏子原是一对情侣，大宫介入后，野岛遭到夏子抛弃。影片以夏子的死作为对背叛爱情的惩罚结束，立意深刻，起码我是这样认为。

影片忠告恋爱的男性朋友们，千万不要将女朋友介绍给自己的朋友圈，爱情并非想像的那么纯洁，友情也非那么牢靠。如果爱情不顾道德，那么结局也不会圆满。《生死恋》作者透过影片表明了他的爱情观。

野岛出于炫耀将女朋友夏子介绍给发小朋友大宫，造成夏子移情别恋。对爱情至上主义者来说，这不算什么，人有爱的权利。可人不是动物，上帝耶和华塑造人类始祖亚当和夏娃，规定禁果不能吃，在亚当夏娃的原罪里，夏娃更软弱一些，提摩太前書2:14记载，先造的是亞當，後造的是夏娃，且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裏。上帝为此罚夏娃怀胎苦楚，以至现在天下所有女人生孩子都不容易，起源就是人类始母夏娃。

恋爱处久了，毛病就出现了。野岛有意带大宫来网球场与夏子认识，犯了忌讳，夏子认识大宫后渐渐疏离野岛，是野岛做错什么事？不是，准确的说，是因为新的标杆出现，野岛对夏子的新鲜感消失，促使夏子喜新厌旧。在西方文化里这不算什么，经常见西方人在电话里讲“I love you!”，放下电话就另结新欢；东方文化多少存在一些道德理念。

大宫压抑过自己对夏子的好感，但终究抵不住诱惑，一到周末就迫不及待去网球场见夏子。在情感上似乎没错，爱本来就是自私的，人不为己天诛地灭。但在道义上，他犯了“朋友妻不可欺”的原则，是真正的朋友就应该克服心魔，主动回避夏子，将爱的火种扼杀在萌芽阶段。夏子很善于捕获猎物，比如在网球俱乐部柜台前故意装作没看见大宫，试探大宫的态度。她还欲擒故纵，对大公说，“其实也没什么（意思是你爱不爱我没关系），我只要想知道你对我的态度。”大宫经不住试探，终于承认，“我爱你！” 此时大宫明白与野岛的友谊完了，只有一种可能他俩还能重归于好，就是夏子同时离开他们俩人。

如果大宫经受住了诱惑，坚定对她说不；或换个说法，“野岛是我的发小，我不能背叛他。如果你爱我，就熬上半年或一年，等你把与野岛的关系处理完再说，这个期间我们不见面。”这样一来，大宫就完美了，对朋友和夏子都仁至义尽，如果夏子真爱他，那么他到时既收获了爱情，又不失与野岛的友情。

作者有意在大宫夏子结婚前夕，安排夏子死于实验室爆炸事故。大宫在一个雨天孤独来到空空的网球场，寄托他的哀思。野岛悄悄走到他身边，为他撑扇。俩人无言以对，当双方都失去夏子时，彼此的心理才平衡了，他们又成为了朋友。

以夏子的死作为剧终，表面上突显刻骨铭心的爱情，其实另一番用意却是爱的惩罚，就像亚当和夏娃偷尝禁果，最后被赶出伊甸园。

爱情也要受到约束。