秘鲁十四日：西坎博物馆和巫医市场

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西坎（Sicán）文化，又称兰巴耶克文化，继莫切文化之后，出现在秘鲁北部沿海地区。早期的西坎文化从公元750年至900年，集中在勒切（La Leche）河谷的Batan Grande地区。这一时期出土的文物不多，考古学家从发现的文物的图形花样符号特征，推测西坎文化很可能源自莫切文化。除了继承莫切文化，也融入一些Wari文化的元素。在当地人的方言Mochica语中，西坎的意思是House Of The Moon，因为西坎人崇拜月亮。

公元900年至1100年，西坎文化中期，随着Wari帝国的消亡，西坎文化的繁荣达到鼎盛。在勒切河谷的Pomac地区，建造了大型金字塔和城市。这一时期大量出现的符号是西坎文化崇拜的主神，西坎人的祖先Naymlap。

按照西班牙人记录的当地传说，很多年前，西坎人的祖先Naymlap乘着筏子，来自远方的海上。随他一起到来的，除了他的正室Ceterni和众多嫔妃，还有大批属下随从，包括四十位官员。Naymlap在兰巴耶克河谷一个叫Chot的地方定居下来，建立起都城，宫殿和神庙，并在那里竖立了一座绿色石头雕刻的 Naymlap石像，这座石像被称为延巴耶克（Yampallec），就是后来兰巴耶克地名的由来。传说Naymlap死后成了神仙，化作一只鸟飞走了。他的长子Cium继位，Cium的十二个儿子，分别成为西坎十二个部落的族长。Naymlap被后代奉为主神，他的形象（宽脸，尖鼻，丹凤眼）大量出现在陶器，织物，金银器皿，面具和其它祭祀物品上。根据传说，Naymlap之后，王位传了十二代，末代西坎王Fempellec因为娶了一个魔鬼化身的女人，引发了30天的暴雨和洪水，导致庄稼欠收和来年的饥荒，天怒人怨，最后饥民暴动，把Fempellec捆起来，丢进大海，捣毁了寺庙和Naymlap的神像。

当然这些只是传说，而非信史。但是据考古学家和气象学家考证，大约在公元1020年开始，由于厄尔尼诺现象，兰巴耶克地区出现了长达30年的持续干旱。考古学家推测，可能由于祈雨失败，统治者失信于民，大约在1050至1100年间，位于Pomac地区的神庙和神像纷纷遭到破坏和焚毁，最终被废弃。公元1100年后，西坎文化的中心移到吐库美（Túcume），直到1375年西坎被奇穆所征服，这一段时期史称晚期西坎文化。从这一时期的文物上，已经看不到西坎主神Naymlap的形象。西坎晚期文化不到三百年，在吐库美共留下了26座金字塔。奇穆人征服了西坎之后，将其中一些金字塔改建成奇穆风格。

1. 吐库美，在奇克雷欧以北大约一个小时车程。这里有西坎文化留下的金字塔群遗址。

2. 这些泥砖堆建的金字塔，经过长年日晒雨淋，剥蚀严重。作为考古发掘的现场，也不准游客爬上去参观。

3. 现场一座修复的土墙。

4. 遗址上有一个博物馆，只有一个大厅，里面也没什么像样的展品，大部分是模型。吐库美遗址不值得专程来参观。

5. 金字塔内出土的奇穆时期的泥浮雕壁画。

6. 博物馆馆外的庭院。

7. 树上开着一种奇特的花，紫色的貌似花瓣，其实是叶子，中心的花蕊才是花。

在奇克雷欧以北35公里，有一片秘鲁北部沿海地区少见的森林地带，称为Pómac森林历史保护区（Pómac Forest Historic Sanctuary），当年是西坎文化的中心，留下了二十座金字塔遗址。从上一世纪八十年代起，日裔美国考古学家，南伊利诺伊大学教授岛田泉（Izumi Shimada）主持的考古研究，在这一地区发现了许多西坎文化遗迹，其中在Huaca El Loro金字塔内发现的西坎贵族墓葬，墓葬之丰，堪比西潘王陵，被誉为西坎王陵（The Tomb of Señor de Sicán)。

2001年，为了展出岛田团队的考古发现，在Pómac森林历史保护区附近的小镇Ferreñafe，专门修建了国立西坎博物馆（Museo Nacional Sicán）。Ferreñafe小镇，在奇克雷欧北面，差不多20分钟车程。同西潘王陵博物馆一样，西坎博物馆也是门可罗雀，来访的人非常少，连我们的司机Manuel都不知道具体方位，向当地人打听之后才找到。而里面的馆藏，再次给我们以强烈的震撼。而门票才8个索，简直不可思议。

8. 小镇Ferreñafe。

9. 国立西坎博物馆。

10. 秘鲁北部五个主要的文化时期，从最早的Vicús到最后的印加。这些文化当中，以莫切文化度艺术成就最高，西坎次之，再到奇穆印加，一代不如一代。

11. 西坎金字塔模型和所用的泥砖。

12. 西坎金字塔Huaca Las Ventanas中发现的壁画（局部）。考古学家根据壁画的内容，将其命名为”西坎人的宇宙观“。壁画的中心是西坎主神Naymlap，两边是延伸的海浪，最左边和最右边（照片照不下），分别是太阳和月亮。

13. 西坎墓葬模型。

14. 西坎人也是有模具大批量生产陶器，这大概是从莫切人那里学来的。

15. 西坎陶器双嘴壶，提梁上有西坎主神的雕像。

16. 镇馆之宝：大型黄金墓葬面具与U型头饰。

17. 黄金面具宽53厘米，高29厘米，重一公斤。

18. 面具是按照西坎主神Naymlap的特征打造的，两只吊眼梢的丹凤眼，眼珠和瞳仁分别用琥珀和绿松石制成。

19. 面具上方的额饰是一只黄金打造的亚马逊吸血蝙蝠。

20. 黄金耳饰，直径10厘米。

21. 黄金头饰和额饰。

22. 黄金额饰，中心为Señor de Sicán雕像。

23. U型头饰（上）和额饰（下）。

24. 一组Señor de Sicán剪影。

25. 黄金饰物。

26. 根据Señor de Sicán的颅骨复原的头像。

27. 西坎王的王冠和复原像。

28. 黄金耳饰。

29. 黄金屁帘和护腿。

30. 祭刀（Tumi）形状的头饰，插在王冠上作为装饰的一部分。

31. 头戴金冠和头饰的西坎王。

32. 坐在轿子上的西坎王（Señor de Sicán）模型。

33. 西坎墓葬铜面具。

34. 小镇Ferreñafe，处处展示西坎文化。

参观完西坎博物馆，已经是下午四点半，在返回特鲁希略之前，还准备在奇克雷欧稍作停留，虽然那里是秘鲁第四大城市，可是实在安排不过来，只是为了满足一下好奇心，看一眼那里的巫医市场。

35. 路上经过奇克雷欧的街道，是我们在秘鲁见过最脏乱的地方。

36. 城里会遇到这样的路段，如果真是自驾，还是挺恐怖的。

37. 奇克雷欧城中心的一座自由市场Mercado Modelo。

38. 市场的西南角有当地一景，著名的巫医市场（Mercado de Brujos）。所谓巫医，指的是当地民间的土医或者沙满，利用传统的草药或跳大神的方法来治疗。至今，很多没有钱看西医或是迷信的当地人，还会来求助于巫医和草药。

39. 摊子上卖的都是些稀奇古怪的东西，见到的有兽蹄，蟒皮，龟甲，兽骨等等，和咱们的中药材挺有共通之处。

40. 这个是鳄鱼头骨。据说还有羊驼胚胎制成的木乃伊，我们没有看到。

41. 当地出产的草药。

42. 也有现代的保健品。

43. 这个绝对属于巫的范畴。

44. 大概是驱鬼避邪的。

45. 巫医市场旁边铺子里修鞋的师傅。这个自由市场好像比库斯科的市场更加本土化，好玩的东西不少，可惜我们实在没有时间多做停留。

匆匆看过最后一个景点巫医市场，离开奇克雷欧，又是三个小时的回程，回到特鲁希略已经是将近晚上九点。这一整天差不多十五个小时，身体上虽然很疲惫，却是收获奇大，西潘西坎两个博物馆，绝对是此次秘鲁之行最大的惊喜和亮点。