孔老师叮咛我们：父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。此次返乡，主要是探望高堂，尤其是年已八十的老父，所以大部分时间都在父母膝下承欢，同时也一一探访了老家的一些旧地，如东坡书院、任公钓台、周王庙、大觉寺等。
一．东坡书院
东坡书院就在离我家三里路的古镇蜀山。蜀山原名“獨（独）山”，因镇旁有一座突兀独立的小山峰而得名，后人为纪念苏东坡，改“獨山”为“蜀山”，沿用至今。蜀山镇除了这座山峰，还有一条清澈的画溪穿镇而过，据说是当年范蠡携西施泛舟之所。三十多年前渔樵小子每次去外婆家，就要从这里的码头乘船，沿（范）蠡河，过（西）施荡（舟）桥北上。蜀山镇依山傍水，古朴而幽静。
当年苏东坡受他的宜兴“同学”蒋之奇、单锡邀请，多次来此游玩，并在蜀山南麓买地筑舍，建成“东坡草堂”，准备在此终老林泉，有《归宜兴留题竹西寺》为证：
十年归梦寄西风，此去真为田舍翁。剩觅蜀冈新井水，要携香味过江东。
道人劝饮鸡苏水，童子能剪莺粟汤。暂借藤床与瓦枕，莫教辜负竹风凉。
此生也觉都无事，今岁仍逢大有年。山寺归来闻好欲，野花啼鸟亦欣然。
“此去真为田舍郎”，便是他当时要归隐宜兴的真实心态和计划。可惜苏学士一生仕途坎坷多羁，在宜兴的新舍还没有住热，又被贬到天涯海角的儋州，只好把两个儿子苏迈、苏迨留在宜兴，自己带着钟爱的侍妾朝云和幼子前往。多年后终于流放归来，却又客死常州。这段历史故事，林语堂先生的《苏东坡传》中也多次提及，让人唏嘘再三。后人为纪念苏东坡，把“东坡草堂”改为“东坡祠堂”，再后演变成“东坡书院”，民国时又改为“东坡小学”，家父、叔父和姑姑兄妹几人也都是在东坡小学受的启蒙。近年东坡小学迁出，又回归成了“东坡书院”。
东坡书院占地不大，前后有四进厅堂，两个庭院和一个侧花园，是一个典型的古代“中产阶级”的私家宅院。正堂有一块匾，上书“东坡买田处”，是光绪年间宜兴籍的高官周家楣所提。周家楣这个名字，我并不陌生。周家楣曾做过北京市长兼外交、文化、宣传、财政、和国防部副部长（顺天府尹兼总理各国事务大臣、礼、户、兵部侍郎）。在下曾经考证，他就是袁世凯的家庭教师、民国代总统冯国璋夫人周道如的父亲（见拙作《第一夫人周道如– 被遗忘的江南名姝》），只是没想到，竟在东坡书院与他不期而“遇”！书院内陈列了一些东坡先生的生平、轶事、画像、和若干墨迹如前后《赤壁赋》等，以及列代文人名士的题词等。东坡书院前院角落里，还有一口井，外观古朴，井水深邃，名为“东坡井”，不知是否是苏公在诗中提到的“蜀冈新井”？宜兴与东坡学士有缘，东坡共阳羡山水长存！
二．周王庙、卢公祠
说到老家宜兴，自然少不了阳羡第一名士—周处。周处改邪归正的故事，可见于《世说新语》。周处是东吴“官二代”，年轻时仗着“我爸是（鄱阳太守）周鲂”，纵情肆欲、为患乡里，被邑人与南山白额虎、荆溪独角蛟并为“三害”。后上山射虎，下河斩蛟，三天三夜不归。乡人以为三害皆除，额手相庆。周处幡然醒悟，弃恶从善，蜕变成一个忠臣义士，官至西晋御史中丞，后战死疆场，马革裹尸而还，追赠平西将军，乡人建庙以记念他。周王庙位于宜兴城东，蛟桥之南。其碑文《平西将军周府君碑》为名士平原内史陆机撰文、右军将军王羲之书写，后人称此碑“平原文字右军书，字劲词雄两绝无”。周处留给后人的，不光是他“浪子回头”的故事和政绩战功，还留下了《风土记》等若干著作。已故华府名人周谷先生在其著作《中国现代史论述》中曾考证国民党中统头子戴笠的名字，即来源于周处的《风土记》：“君乘车，我戴笠，后日相逢下车揖；君担簦，我跨马，他日相逢为君下”。庙中也也陈列了周氏后人的事迹，包括周处的长子周玘。周玘在西晋末年发动乡里义兵“三定江南”，稳定了江东局面，被晋元帝封为吴兴太守，县名也因此由“阳羡”改为“义兴”，周氏也一直是宜兴的望族。
从周王庙出来，在附近的一条小巷里，我意外地发现了卢象升的祠堂–卢公祠。和袁崇焕一样，卢象升是读书人（进士）出身的军事将领，文韬武略，在明末崇祯年间任国防副部长兼宣（化）大（同）军区司令（兵部侍郎、宣大总督）。清兵入关时亲率五千将士与满人血战于巨鹿（历史上项羽破釜沉舟、一举击败章邯十万秦兵的地方）, 壮烈而亡，年仅三十九岁。卢象升的儿子、兄弟，也都跟着他战死疆场，卢氏从此绝嗣。卢氏一门，俱英豪也。卢氏精忠报国之举，可与岳武穆相伯仲。可叹大明江山将倾，非独木可支也！
三．任公钓台
喜欢六朝文学的人，大约都熟悉“任昉”这个名字。任昉是南朝名士，历士宋、齐、梁三朝。他才思敏捷，文章壮丽，南齐时与当时的名士萧衍（后来的梁武帝）、沈约（音律四声的鼻祖）、谢眺（山水诗人，即李白诗“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”中的“小谢”）等八人，经常出没竟陵王萧子良府上，吟诗作赋，互相唱和，人称“竟陵八友”。
梁武帝年间，任昉曾任义兴（今宜兴）太守，为官及其清廉，仁爱恤民，万民拥戴。如今任公在宜兴的足迹，大约只有“任墅”和“任公钓台”两处。故名思义，任墅是任公在乡间的住处，在鼎山附近，离笔者老家的村子很近，可惜除了一个名字，已经没有其他痕迹了。任公钓台则在宜兴城外的西氿之畔，是其金钩垂钓的地方。湖面很宽阔，波光潋滟，绿柳成荫，清风扑面，是个理想的钓鱼之所。只是现在重建的这个钓台，雕栏玉砌，华丽堂皇，美则美矣，却过于现代化，少了点古朴自然的风味，与“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的境界，相去甚远。倘任昉再世，恐怕也认不出他的钓台，钓台也识不得它的旧主人了。但不管钓台的“长相”如何变迁，任公之英名，将长存于斯！
四．大觉寺
宜兴西南方与安徽接界的山中，有个名气响亮的寺庙 —大觉寺。大觉寺是台湾大法师星云和尚的祖庭，也就是他师父志开上人的剃度修行之所。原来的寺庙，早已在战火和文革中毁坏殆尽。现在的这个大觉寺是几年前星云大师出资重新修建的，尚未完全竣工。踏进山口，就看到一座巍峨的庙门牌楼。牌楼的屋顶覆盖有金黄色的琉璃瓦，下面是雕刻精细的木椽和合抱粗红木柱，一起组成有一个拱形大门和四个侧拱门，上有星云大师所书的“佛光祖庭大觉寺”几个鎏金大字，气宇轩昂的。进得庙门来，是十八罗汉的巨型雕像，罗列大路两侧。再往前行，就到了大觉寺的主庭。主庭占地数百亩，极为开阔。放眼望去，庭院远端的正中间是金碧辉煌的大雄宝殿，两侧是数百米长的雕梁画栋大理石地面的长廊。庭院当中是大片的绿茵草坪、亭台楼阁、水池、和曲桥，另有无数花卉树木点缀其间。大雄宝殿内，是巨型的白玉佛祖像和黄金宝座，高贵而华丽。
整个大觉寺，规模庞大，气势恢宏，布局整齐，美轮美奂，给我的感觉是一个现代皇宫，其豪华精美程度堪比甚至超越罗马教廷梵蒂冈。世界一流，奢侈也一流！渔樵子慧根甚浅，从“大觉皇宫”出来，不但没有“大觉”，反而生出了一个“小惑”：当今原本就浮躁不堪的芸芸众生，一旦跨入这个极尽奢华的佛寺，如何又能舍弃声色香味六尘，悟得五蕴皆空的佛家真谛呢？阿弥陀佛！
五．其他
乡居期间，还去了一些其他地方，如森林公园、民俗博物馆、名人博物馆等，毋庸赘述。值得提一笔的是在名人博物馆看到的几个乡贤 —吴大羽、储安平、陈维崧。吴大羽是现代美术家、杭州美院的创办人，也是华府名作家吴崇兰的叔叔。吴大羽的名字，我早先听吴崇兰女士提起过。他的生平，吴女士在其《船过水留痕》一书中也有记述。储安平是少数几个至今没有“平反”的右派之一。一个铮铮铁骨的当代士大夫，如今却无人知道他身首何处，可悲、可叹！没想到宜兴名人馆倒是公开挂了一张他的照片，至少可以让人一睹他的英容。陈维崧是清初词人巨擘，著有三十卷《迦陵词》，“情词皆胜，骨韵都高，合苏（轼）、辛（弃疾）、周（邦彦）、姜（夔）为一手矣”（吴梅《词学通论》）。遗憾的是，名人馆对陈的词学成就，视而却不见，只字未提，令人失望。
在老家盘桓数日，凭东坡书院，临任公钓台，谒周王庙，访大觉寺，温《迦陵词》，吾愿足矣。
（癸巳孟夏 记于美丽家园州乡居）
东坡书院就在离我家三里路的古镇蜀山。蜀山原名“獨（独）山”，因镇旁有一座突兀独立的小山峰而得名，后人为纪念苏东坡，改“獨山”为“蜀山”，沿用至今。蜀山镇除了这座山峰，还有一条清澈的画溪穿镇而过，据说是当年范蠡携西施泛舟之所。三十多年前渔樵小子每次去外婆家，就要从这里的码头乘船，沿（范）蠡河，过（西）施荡（舟）桥北上。蜀山镇依山傍水，古朴而幽静。
当年苏东坡受他的宜兴“同学”蒋之奇、单锡邀请，多次来此游玩，并在蜀山南麓买地筑舍，建成“东坡草堂”，准备在此终老林泉，有《归宜兴留题竹西寺》为证：
十年归梦寄西风，此去真为田舍翁。剩觅蜀冈新井水，要携香味过江东。
道人劝饮鸡苏水，童子能剪莺粟汤。暂借藤床与瓦枕，莫教辜负竹风凉。
此生也觉都无事，今岁仍逢大有年。山寺归来闻好欲，野花啼鸟亦欣然。
“此去真为田舍郎”，便是他当时要归隐宜兴的真实心态和计划。可惜苏学士一生仕途坎坷多羁，在宜兴的新舍还没有住热，又被贬到天涯海角的儋州，只好把两个儿子苏迈、苏迨留在宜兴，自己带着钟爱的侍妾朝云和幼子前往。多年后终于流放归来，却又客死常州。这段历史故事，林语堂先生的《苏东坡传》中也多次提及，让人唏嘘再三。后人为纪念苏东坡，把“东坡草堂”改为“东坡祠堂”，再后演变成“东坡书院”，民国时又改为“东坡小学”，家父、叔父和姑姑兄妹几人也都是在东坡小学受的启蒙。近年东坡小学迁出，又回归成了“东坡书院”。
东坡书院占地不大，前后有四进厅堂，两个庭院和一个侧花园，是一个典型的古代“中产阶级”的私家宅院。正堂有一块匾，上书“东坡买田处”，是光绪年间宜兴籍的高官周家楣所提。周家楣这个名字，我并不陌生。周家楣曾做过北京市长兼外交、文化、宣传、财政、和国防部副部长（顺天府尹兼总理各国事务大臣、礼、户、兵部侍郎）。在下曾经考证，他就是袁世凯的家庭教师、民国代总统冯国璋夫人周道如的父亲（见拙作《第一夫人周道如– 被遗忘的江南名姝》），只是没想到，竟在东坡书院与他不期而“遇”！书院内陈列了一些东坡先生的生平、轶事、画像、和若干墨迹如前后《赤壁赋》等，以及列代文人名士的题词等。东坡书院前院角落里，还有一口井，外观古朴，井水深邃，名为“东坡井”，不知是否是苏公在诗中提到的“蜀冈新井”？宜兴与东坡学士有缘，东坡共阳羡山水长存！
二．周王庙、卢公祠
说到老家宜兴，自然少不了阳羡第一名士—周处。周处改邪归正的故事，可见于《世说新语》。周处是东吴“官二代”，年轻时仗着“我爸是（鄱阳太守）周鲂”，纵情肆欲、为患乡里，被邑人与南山白额虎、荆溪独角蛟并为“三害”。后上山射虎，下河斩蛟，三天三夜不归。乡人以为三害皆除，额手相庆。周处幡然醒悟，弃恶从善，蜕变成一个忠臣义士，官至西晋御史中丞，后战死疆场，马革裹尸而还，追赠平西将军，乡人建庙以记念他。周王庙位于宜兴城东，蛟桥之南。其碑文《平西将军周府君碑》为名士平原内史陆机撰文、右军将军王羲之书写，后人称此碑“平原文字右军书，字劲词雄两绝无”。周处留给后人的，不光是他“浪子回头”的故事和政绩战功，还留下了《风土记》等若干著作。已故华府名人周谷先生在其著作《中国现代史论述》中曾考证国民党中统头子戴笠的名字，即来源于周处的《风土记》：“君乘车，我戴笠，后日相逢下车揖；君担簦，我跨马，他日相逢为君下”。庙中也也陈列了周氏后人的事迹，包括周处的长子周玘。周玘在西晋末年发动乡里义兵“三定江南”，稳定了江东局面，被晋元帝封为吴兴太守，县名也因此由“阳羡”改为“义兴”，周氏也一直是宜兴的望族。
从周王庙出来，在附近的一条小巷里，我意外地发现了卢象升的祠堂–卢公祠。和袁崇焕一样，卢象升是读书人（进士）出身的军事将领，文韬武略，在明末崇祯年间任国防副部长兼宣（化）大（同）军区司令（兵部侍郎、宣大总督）。清兵入关时亲率五千将士与满人血战于巨鹿（历史上项羽破釜沉舟、一举击败章邯十万秦兵的地方）, 壮烈而亡，年仅三十九岁。卢象升的儿子、兄弟，也都跟着他战死疆场，卢氏从此绝嗣。卢氏一门，俱英豪也。卢氏精忠报国之举，可与岳武穆相伯仲。可叹大明江山将倾，非独木可支也！
三．任公钓台
喜欢六朝文学的人，大约都熟悉“任昉”这个名字。任昉是南朝名士，历士宋、齐、梁三朝。他才思敏捷，文章壮丽，南齐时与当时的名士萧衍（后来的梁武帝）、沈约（音律四声的鼻祖）、谢眺（山水诗人，即李白诗“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”中的“小谢”）等八人，经常出没竟陵王萧子良府上，吟诗作赋，互相唱和，人称“竟陵八友”。
梁武帝年间，任昉曾任义兴（今宜兴）太守，为官及其清廉，仁爱恤民，万民拥戴。如今任公在宜兴的足迹，大约只有“任墅”和“任公钓台”两处。故名思义，任墅是任公在乡间的住处，在鼎山附近，离笔者老家的村子很近，可惜除了一个名字，已经没有其他痕迹了。任公钓台则在宜兴城外的西氿之畔，是其金钩垂钓的地方。湖面很宽阔，波光潋滟，绿柳成荫，清风扑面，是个理想的钓鱼之所。只是现在重建的这个钓台，雕栏玉砌，华丽堂皇，美则美矣，却过于现代化，少了点古朴自然的风味，与“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的境界，相去甚远。倘任昉再世，恐怕也认不出他的钓台，钓台也识不得它的旧主人了。但不管钓台的“长相”如何变迁，任公之英名，将长存于斯！
四．大觉寺
宜兴西南方与安徽接界的山中，有个名气响亮的寺庙 —大觉寺。大觉寺是台湾大法师星云和尚的祖庭，也就是他师父志开上人的剃度修行之所。原来的寺庙，早已在战火和文革中毁坏殆尽。现在的这个大觉寺是几年前星云大师出资重新修建的，尚未完全竣工。踏进山口，就看到一座巍峨的庙门牌楼。牌楼的屋顶覆盖有金黄色的琉璃瓦，下面是雕刻精细的木椽和合抱粗红木柱，一起组成有一个拱形大门和四个侧拱门，上有星云大师所书的“佛光祖庭大觉寺”几个鎏金大字，气宇轩昂的。进得庙门来，是十八罗汉的巨型雕像，罗列大路两侧。再往前行，就到了大觉寺的主庭。主庭占地数百亩，极为开阔。放眼望去，庭院远端的正中间是金碧辉煌的大雄宝殿，两侧是数百米长的雕梁画栋大理石地面的长廊。庭院当中是大片的绿茵草坪、亭台楼阁、水池、和曲桥，另有无数花卉树木点缀其间。大雄宝殿内，是巨型的白玉佛祖像和黄金宝座，高贵而华丽。
整个大觉寺，规模庞大，气势恢宏，布局整齐，美轮美奂，给我的感觉是一个现代皇宫，其豪华精美程度堪比甚至超越罗马教廷梵蒂冈。世界一流，奢侈也一流！渔樵子慧根甚浅，从“大觉皇宫”出来，不但没有“大觉”，反而生出了一个“小惑”：当今原本就浮躁不堪的芸芸众生，一旦跨入这个极尽奢华的佛寺，如何又能舍弃声色香味六尘，悟得五蕴皆空的佛家真谛呢？阿弥陀佛！
五．其他
乡居期间，还去了一些其他地方，如森林公园、民俗博物馆、名人博物馆等，毋庸赘述。值得提一笔的是在名人博物馆看到的几个乡贤 —吴大羽、储安平、陈维崧。吴大羽是现代美术家、杭州美院的创办人，也是华府名作家吴崇兰的叔叔。吴大羽的名字，我早先听吴崇兰女士提起过。他的生平，吴女士在其《船过水留痕》一书中也有记述。储安平是少数几个至今没有“平反”的右派之一。一个铮铮铁骨的当代士大夫，如今却无人知道他身首何处，可悲、可叹！没想到宜兴名人馆倒是公开挂了一张他的照片，至少可以让人一睹他的英容。陈维崧是清初词人巨擘，著有三十卷《迦陵词》，“情词皆胜，骨韵都高，合苏（轼）、辛（弃疾）、周（邦彦）、姜（夔）为一手矣”（吴梅《词学通论》）。遗憾的是，名人馆对陈的词学成就，视而却不见，只字未提，令人失望。
在老家盘桓数日，凭东坡书院，临任公钓台，谒周王庙，访大觉寺，温《迦陵词》，吾愿足矣。
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