序言：前不久去日本旅行了一次。所到之处、所见之事完全不同于我以前的经历。我明白，我所理解的日本绝不可能是一个真实的日本，但却真实地反映了一个短期游人眼中的日本，故将本文戏称为《日本镜像》
认识上野公园是从鲁迅先生的散文开始的，记得在初中时，语文课中我们就曾读到过鲁迅先生对东京上野公园里那像绯红的轻云一般的樱花作过生动地描写。后来，随着我对日本的了解，我知道每当樱花盛开的季节，日本民众就像过节一样，纷纷地去上野公园赏花。上野公园和樱花从此在我的脑海里留下了一幅美丽的幻景。
可是，当我们真的有机会游览上野公园时，却是在一个夏末初秋的日子。看来，那樱花一现的姹紫嫣红，是和我们无缘了。然而上野也还是要去的，没有樱花的上野会有什么样的风情呢？
当我们带着憧憬和期待从JR上野站公园口走进这座既熟悉又陌生的公园时，我们的心情还是有些激动。不知为什么，此情此景都仿佛曾似相识。我们思索了半天，才明白，原来在我们的潜意识里还隐藏着孙中山，宋庆龄，李大钊，陈独秀，鲁迅，郭沫若甚至周恩来的影子，历史上曾经有多少中国的名人志士来到过这座公园，观赏过公园里那漫天绯红的樱花啊。
这一天，公园里虽然没有那像彩霞一般的樱花，但是在樱花大道两旁，我们依然可以见到茂密的樱花树所焕发出来的阵阵活力。仿佛周围总有一种淡淡的清香在空气中蔓延。据说上野有1300多株樱花树，其樱花的种类在日本是最多的，难怪日本人把去上野赏樱作为一种近乎宗教的春游活动。在樱花大道的一角我们还见到一块很大的布告牌，上面列着“上野樱守会”会员名册，我们猜想这些人员都是守护樱花树的义工吧。
在公园的一个广场上，聚集着很多人，一个临时牌楼上写着《东京地酒之酒器祭》的字样。按照汉字字面来解释，似乎是一种宗教祭事活动。可在我们的眼里，这里正在举办周末集市。集市虽不大，却也有几十个摊位，吃的用的都有，而且价格不贵。要不是长途旅行的关系，真想买一些带回去。我们在一个摊位上还见到许多大小不一的酒坛子，估计里面装着酒。酒坛子的包装也是日本传统式样，酒的名字有的是第一次听到，像什么金婚，嘉泉，千代鹤，吟雪，凤樱等。给人一种诗情画意之美感。
公园里，除了樱花树，神社和寺庙也是最耀眼的景观。花园神社前大红色的鸟居柱子上，右边写的是一个黑色的“奉”字，而左边的柱子上则是一个“纳”字，从而形成了“奉纳”两字。在离神社不远的山坡上还有一个寺庙，叫做宽永寺，只见盘山的石阶顶端，竖着一个螺旋形的尖塔。这些神社和庙宇在上野公园正式建成之前就已经存在。上野公园是日本的第一家民众自己的公园，是明治天皇於1873年恩赐予日本国民的。这从公园的全名“上野恩赐公园”就可以看得出来。
在公园的深处，我们还遇到一个铺满了荷叶，以及花开花落后结成的果子莲蓬的湖泊。湖边的大石块上雕刻着三个大字“不忍池”。不忍池的旁边，有许多石碑散落在各处，充满了苍伤感和历史感。沿着不忍池往前走，又是一座庙宇挡住了去路，庙外的香钵里烟雾萦绕，一位穿和服的日本女孩正在边上的净手处用木质的带柄小勺接水，将手洗干净，然后走进了庙堂。
我们围绕着庙宇走了一圈，看着这朴实无华的佛教殿堂，心中顿时生起一股敬意。在上野公园里，我们还经过了建筑奇特的清照宫，江户时代德川幕府的将军墓及铜像，上野动物园，还有一些东京重要的文化设施，这其中就包括东京博物馆，美术馆，文化会馆等，虽然我们没有时间进去参观，但是这些典型的民族建筑，让上野公园充满了浓厚的人文气息。
上野公园是一座文化公园，走在这座公园里，我们仿佛在阅读一本日本的近代史。当樱花盛开的季节，上野公园沉浸在花的海洋里，人的海洋里的时候，我们可以想象这是一种全民族的节日。上野公园离不开樱花，日本人民离不开上野公园。
下期预告：日本的三多
 上野公园里的神庙鸟居  周末的樱花大道上以学生为主  上野动物园售票处  公园是日本天皇恩赐给老百姓的  公园附近的露天市场 |
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