每个去过不丹的人都会说：去不丹一定要赶上节日，去看看缤纷的色彩，传统文化等等。历史上的 Paro Tsechu 都是在 Paro Dzong 举行。不丹的 政教法中心称作「宗」 (Dzong ，大约是地区政府 + 佛光山 + 法院的角色 ) 。不丹分为 20 个行政区，每个行政区都会有一个 Dzong 。不丹的这次旅行沿路参观了其中的 10 个，而参加 Paro Tsechu （ festival ）本是我行程中最精彩的部分之一。
Paro Dzong ，此地也是电影《 Little Buddha 》中那座佛寺的主景，也是不丹币五元钞票背面上的图案。小小的表演场地被游客和当地人围的水泄不通，夸张一点地说几乎没有什么站的位置。游客中间不乏有些是专业摄影师，架了三角架在前排，而来晚的人只能不停地挤向前面。有个欧洲来的游客男终于挤到我身边，抓着我的三角架，然后批评我说拿了这个东东占地方。这人的思维真是奇怪： Paro Tsechu 又没有禁止使用三角架，不能因为你来晚了就禁止所有人用吧，再要不是我的角架，他恐怕早已经被众人踩在脚下了。吼吼。
节目以三个带红面具诙谐而幽默表演开场 ； 有 mask dancing ， 及 Paro 周边村民的舞蹈 ， 最后是 black Hat dance 。 其实这个 Paro Tsechu 同在山南桑耶寺看到的跳神节中的表演差不多，像是黑草帽舞等，应该是藏传佛教的特色，只是中间穿插了一些当地村民表演的舞蹈，节奏及其缓慢。
Paro Dzong 的这座木桥是吸引我到不丹的原因之一，可我却拍不出它的味道。电影中的这座桥也很有意义：它架在通往佛寺的护城河上面；一边是滚滚红尘、一边是出世净土，来自西方的小活佛 Jesse 就由这座桥，跨进了东方藏佛的转世之路。
另外值得一提的是不丹出镜率最高的老虎庙（ Takstang Monastery ， 又称 Tiger’s Nest ），虎穴寺的传说：据古代经书记载， 8 世纪时一位名叫莲花生的大师骑着一匹飞虎从西藏来到此地降妖服魔。莲花生后来成了这个国家最重要的宗教形象。莲花生大师曾在这里修行三个月，留下了不少传说。其中之一是：莲花生会说话的塑像，骑着一匹雌虎飞到 Taksang 悬崖边，镇服了那时在不丹占据山头的山神鬼怪。 
当我们去造访著名的虎穴寺时，往返四小时徒步 ，从海拔 2600 米到 3300 米 ， 一路走得还算轻松 ，当然有 guide 背着我的三角架 ， 。。。中途阳光明媚了 20 分钟 ， 停下来拍 Tiger's Nest 。碰巧一个小喇嘛经过 ， 赶快拍下。 
虎穴寺是不丹人心中最神圣的佛院，坐落在海拔 3300 米的悬崖峭壁上。这座险峻的大山建有不同形状的寺庙，虎穴寺的位置最险要，远处看像是吸在悬崖峭壁上。也许是这里风水好，许多大师常云游于此。这里所有的殿堂都不是很大，很多都是依山据地而不规则地修建；壁画全部都是先绘在布上，再粘于墙上 ( 此种工艺在罗布林卡的亭台楼阁中也有 ) ，有点类似唐卡的画法。这种绘画式的壁画，要比在墙上画更加细腻，其内容多为普巴金刚之类的护法神。除此之外，各殿堂的铜雕佛像都巨制浩幅，由于房间很小，使人无法近距离完整地欣赏这些精美的佛像。由于我最后来，游客又少，喇嘛们这时已不知去了何处，最终错失了更多的精品。
首都廷布 (Thimphu) 是迄今世上唯一没有使用交通灯的首都。市民至今仍排斥红绿灯的设置，由交通警察维持人性化的行路秩序 …… 在不丹，生活不讲究时间，一如季节的更替，生命以它自然的节奏行进着。 Thimphu Dzong 是最大的 Dzong, 周围是梯田。只是白天办公的原因，参观就放到傍晚时分，而且戒备森严，毕竟是在首都。 
我眼中最美的两个 Dzong 是 Punakha Dzong 和 Trongsa Dzong 。 在Punakha的那天午餐后太阳也休息去了，去 Punakha Dzong 参观 竟然是阴天。一进大门，又下起了瓢泼大雨，只有躲在 Dzong 里面到处拍些过来过去的僧人。 Punakha Dzong 是不丹第二大 Dzong ， 听说总共有 600 名喇嘛在该 Dzong 学习。下午 2 ： 30 时高年级的喇嘛诵读时间，然后是下午茶，就是些酥油茶，青稞面（自制糌粑），还有咖喱蔬菜汤； 3 ： 30pm 是低年级的小喇嘛诵经，然后将青稞面分发到每个人的白布里，包好，带回宿舍吃的晚餐。学生们坐下诵经时，都再披上一件红色的袈裟，此时身披桔黄色袈裟的老师手持皮鞭在行间走来走去。。。开始是在二楼拍他们诵经的场面，后来来了很多欧美游客，噼哩啪啦地乱拍，闪光灯不停，因为一个导游告诉他的客人不能拍，而制止了所有拍照的人。 
1955 年， Punakha 曾是不丹的首都，也是贵族冬季的住所。它坐落在一条宽大的河谷上。汇集了喜马拉雅山冰川融水的河流，从 Punakha Dzong 前流过。这座建筑物今天看上去仍感到是那样的完美。我在藏区看到的各种藏式建筑太多太多，但依我的眼光，无论是地理、规模，还是建筑格局，仅从外景视觉Punakha Dzong 都是最好的。 Punakha Dzong 坐落的地方，远古时期是古冰川融水汇合地带。浩大的河水从这里奔腾而过，由于地壳的抬升和冰川融水量减少，河谷慢慢退缩，形成不丹举国少有的平整地面。这种慢慢稳定的地面被人们关注，并被建成大型寺庙。如今不再肆虐的河流静静地从Punakha Dzong前流过。寺庙安祥地依偎在葱绿的森林之中，建筑群显示出古典的优雅与王者的气质。 
清晨的山谷里云雾弥漫，是那种一朵朵的云，阳光很柔和。偶尔有局域光出现 ， 太阳就被云层盖住了。当晚住的 Puenzhie Guest House 的位置不错 ， 在房间阳台上可以看得到 Trongsa Dzong 和 Ta-Dzong 。趁着起雾的时候可以尽兴。 
Ta-Dzong( 瞭望塔）正在修缮中，要改建成一个博物馆。这个瞭望塔类似于 Paro 的那个，是与 Dzong 分离的。而去 Trongsa Dzong 参观的时候又不能入内。其实，用我这种世俗的眼光看多了，都是大同小异，每个 Dzong 相差无几。 
Wangdi Phodrang Dzong 不是很大，二楼的走廊的光影很好，只是光线有点太强了。很多僧人都很喜欢拍照，特别是 Wangda ， chief monk 好像对我的照相机很好奇，也觉得喜欢给僧人拍照的游客不多，给他拍照后，被邀请到他的房间喝茶聊天。他特地煮了奶茶（甜茶），拿出点心招待我们，最后拍照留念。并答应等导游下一次带客人参观 Dzong 时带照片给他们。出来已经 11 点，还要赶去几十公里以外的 Hotel Chendepji 午餐。在院子了刚好看到一群小喇嘛在玩耍，看到照相机，他们又争先恐后地跑来拍照， 好不热闹。。。。 
我最喜欢的寺庙是： Gom Kora ，一个小小的 monastery ，那里有 25 个小和尚。我们去的时候刚好是他们的晨读，还有些在练习。。。拍了很多照片，知道导游早就不耐烦了。 
Trashigang Dzong 只有小小的一尊佛像和 Rimpoche 的头像供在那里，有很多小 monk 在读经书，他们的老师很喜欢拍照，竟允许我走进佛堂，只要不拍佛像和墙上挂的唐卡就可以了，其他随便拍啦。小 monk 们都喜欢拍照，拍过都要求看显示屏，并要求日后寄照片。 
不丹五色旗名为 Lungta ，是 “ 风之马 ” 的意思，代表去除霉运迎接好运，蓝、红、黄、白、绿色三角旗上印有经文，分别代表水、火、土、空气与铁 5 种自然元素，与西藏的风马旗如出一辙。
Drukgyel（ Bhutan Victory ） Dzong 始建于1649年，美国国家地理杂志曾在1914年介绍过。1951因酥油灯起火烧毁了整个Dzong，重建工作始终未能兑现。现在看到的只是废墟。一路上有不少的Dzong或寺庙曾被火焚烧，然后重建，寺庙里多酥油灯，易起火与Dzong的木质结果有关。 
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