“说人话，尽人文”，飞翔的雅德维加说

“说人话，尽人文”，飞翔的雅德维加说

 

“说人话，尽人文”。这话，秒藏，深屯，宝贵。接着藐视了一下自己：飞翔的雅德维加的话，也就这一句听得明白。这一句也许是最没什么的。

 

这两天听台大公开课中量子纠缠。飞翔的雅德维加在用它说事说理说诗说情怀说女孩的志向。

 

有被摔出十八条街的感觉，但不是“沉舟侧畔”，而是“彬江幸自绕彬山，为谁流下潇湘去”，即有点小确幸般的懵。

 

昨天，遇到个1942年出生的，他说“电脑手机，不会弄。觉得很封闭。”戳屏两下，见不到自己想要看见的画面，一下懵了，急了，想问，却又不知道怎么问。这个特征比“被毁掉的一代”“被耽误的一代”闹心多了。

 

量子纠缠，飞翔的雅德维加用它说事论理，把更大更沉的时代扔过来。

 

秒感：遇上update 的香蕉人了。听听她说唐诗宋词

 

“唐诗是可看可不看的，除非汤显祖那样的，四个梦里面每一折都从唐诗里摘取句子集句成定场诗，那至少背诵过三千首以上吧，他是科举高手，记忆力与阅读量都惊人。我喜欢的古代诗是喜欢其中的画面美术感---因为我喜欢物象意象原始创新，唐诗鲜有，且用的美词美字比六朝以前的都少，情景交融方面又不如唐宋五代词生动，音乐性也不如后者。”

 

这不是线性的，而是好多线绕麻花，呈现出鲁迅郑振铎张爱玲陈丹青都没有的景象，更别提以前的了。

 

豪放派的背景是“江山如画”；花间派的背景是“楊柳岸，晓风残月”；鲁迅的小说背景是“今晚的月色真好！赵家的狗又叫了”。张爱玲的小感觉是“还没离开上海，就想它了”。在量子纠缠的背景中，它们好单薄；在飞翔的雅德维加的铺陈前，显得好旧，甚至有点幼儿园兮兮的。

 

没有逻辑就是逻辑，没有规律正是规律的扭三观正在展开。读《人间词话》和读飞翔的雅德维加的诗评，有种前者就是后者绕麻花线里的一根线的感觉。有种在量子纠缠的世界，带不带唐宋八大家玩，成了个问题的感觉。

 

茶坛时坛诗坛中所有热点，都还在辩牛顿想法；听到过薛定谔的猫叫吗？飞翔的雅德维加在传达。

 

近几十年间，也不断听到和理解着这个“扭三观”。但听飞翔的雅德维加这样的说，才觉得他们才是当代人说当代事，贴切。乔布斯说，听起来都觉着在赶趟。飞翔的雅德维加说得不打顿“颜值和智商一点不比她差”，听起来像看日出日落，这样的气质才配上量子纠缠吧，即，以前的事儿都不是个事儿，打毛线的焉知量子纠缠之志乎？

 

日食在即。听说不定会断网。想没想到在另一处正发生着同样的一幕？会不会用这样的宇宙观看你的周围？

 

懵而窘。听飞翔的说。

 

 

 

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• 谢谢姚先生赐文，我是有些天马行空乱贯通，即感即说的言论与思考方式，不过不觉得跟姚先生有代沟，因为您的思考与见解也很 -飞翔的雅德维加- ♀ (106 bytes) () 04/07/2024 postreply 07:47:47