ISL原教旨主义重新传入新疆。
九十年代每年都去南疆乡村。听当地人说,南疆乡村,一夜之间建起数万间清真寺。
每个小的自然村落,都有4-5间清真寺。在村里停留,每天凌晨,都会在皎洁的月色中被此起彼伏祈祷声惊醒。好在周围有许多熟悉的维族同事、朋友,并不担心安全。
九十年代,汉人大量逃离南疆。偶尔遇见当地的汉族人,聊天内容大多是安全问题和如何离开南疆。
其实北疆许多地区的维族,并不是MSL教徒,他们大多不去清真寺、不做礼拜。7-5事件后,本地的维族认为那是南疆来的暴徒干的,与本地人无关。
ISL原教旨主义重新传入新疆。
九十年代每年都去南疆乡村。听当地人说,南疆乡村,一夜之间建起数万间清真寺。
每个小的自然村落,都有4-5间清真寺。在村里停留,每天凌晨,都会在皎洁的月色中被此起彼伏祈祷声惊醒。好在周围有许多熟悉的维族同事、朋友,并不担心安全。
九十年代,汉人大量逃离南疆。偶尔遇见当地的汉族人,聊天内容大多是安全问题和如何离开南疆。
其实北疆许多地区的维族,并不是MSL教徒,他们大多不去清真寺、不做礼拜。7-5事件后,本地的维族认为那是南疆来的暴徒干的,与本地人无关。
• 对,朝圣是跟自由化思潮并行的,这边傻乎乎啥都开放,人那边就趁机进入。其实改革开放也是一种大跃进,没有足够调研。 -snowandlotus- ♀ (0 bytes) () 04/05/2024 postreply 16:54:18
• 对,激进改革,和大跃进一样。 -为人父- ♂ (0 bytes) () 04/05/2024 postreply 17:02:03