今天本不想写什么，好好过节。可是看到：
“是因为反毛阵营搞错了作战对象和方式。他们将攻击投向了当年作为人的毛泽东，可现在毛已经成为了一个象征符号，所有对人类起作用的攻击方式对符号不再有效。唯一能够扳倒毛（或形象）的途径，就是先要在这段历史中找到一个合格者，把毛从民族精神领袖的位置上置换下来。出了那道光环，毛就可以像一个普通人一样很容易被批倒批臭，有已经罗列出的万分之一的罪名就足够了。遗憾的是我们民族的近代史和现代史并没有提供这种可能性。还有一个可能性，就是让这个“中华民族”解散了，没了支撑基础，毛的形象自己就会垮掉。可这看起来像是个更不可能完成的任务，而且最容易的突破口还是先着手毁掉毛的形象。。。似乎陷入了死循环。”
不吐不快！
毛至今还是民族的精神领袖？喝高了吧？这个民族整体上还有啥精神？还妄谈领袖？如今的精神就是人民币，如果人民币上不是印的毛头，who cares？！
今天毛的形象没有倒掉，是因为他是还高高在上的神？你想什么呢？
某党非常清楚，毛不能倒，毛倒了，某党立足的根基就完了，党就亡了。所以，现在连蛋炒饭都不能提，谁还敢批毛？只要那个党下台，毛变成臭狗屎是一夜之间的事儿。
不错，毛在一批人心里还是神，几千年造就的奴性不是一天能消除的。没关系，信仰自由，今天西方也有不少希特勒的崇拜者。但是，在光天化日之下，这种崇拜信仰还是低调一些为好，毕竟，中国还有千千万万从历次运动中侥幸生存下来的幸存者，还有千千万万死去的冤魂以及被各种运动折磨耽误了一生的普通百姓，对毛的大肆吹捧就是对这些普通百姓的诅咒，对冤死灵魂的亵渎！
“再多的鲜血，也只是浪花上的几缕泡沫”——呸！那不是你的鲜血。对于文革反右的受害者们，每一滴鲜血都是一条活生生的生命，不容亵渎。
当一个人的精神被“神”绑架，TA的思维必定是混乱的，理性是丧失的，但是真正崇尚精神领袖的人，是那些追随达赖，跋山涉水去了印度的藏人，是虔诚的伊斯兰教徒，千辛万苦的去加沙朝圣。你口口声声说毛是精神领袖，那么此时此刻，你不应该坐在毛泽东仇恨的帝国主义美国的壁炉前吃火鸡，而是应该站在那个广场上的纪念堂大厅里守着一具僵尸引吭高歌：爹亲娘亲不如毛主席亲……
yfz9465网友的留言值得一读：
不认同仁兄的观点。毛是个战略家，但永远会是个充满争议的人。而且随着历史发展，他的错误将被人们更清楚地认识。
以前我与仁兄一样，对毛泽东佩服。但习的所作所为使人想起毛的错误。你文章中的许多逻辑实际上缺乏文明的思考。不能仅仅用民族情感来主导逻辑的展开。
人类文明就是要摆脱“讲势不讲理”的丛林法则。“讲理”就是政治的展开。那么在进入政治前，人们是否从哲学上想一想，有什么“势力”需要被限制。人类历史已经告诉我们，权力与资本。其中对权力的限制尤为重要。这也正是文艺复兴的原动力，最终达成当代的新自由主义潮流。其实质是对个体价值的认可。
国际共产主义运动只是这历史潮流中的一个不可持续的支流，而且，它已经失败了。其原因就是，它虽然认可个体价值，但是在实践中却崇尚整体价值来否定个体价值的拓展。失败是必然的，因为本末倒置。49年的成功证明了民主主义是趋势，并不证明共产主义正确。而49年后的中国，问题很多，直止文革灾难。在斗争哲学下，人人自危。人们在当时有一种对体制的恐惧感。这一切所有都是权力滥用，及对文明的倒退。这其中，毛泽东的错误是明显的。而对这些的反思，恰恰是当代中国走向文明进步的关键。
作为对理想主义的实践探索，老一辈的初心无可非议。但是坚持已经被证明的错误就没有任何意义。人们总不自觉地从情怀出发，幻想理想社会。却忘记应该从理出发去做事。圆融于理，圆润于事 比那些伟大目标，伟大人物来的重要。
