“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已” 这话实在算客气的，庄子对“知”可真是不太感冒。

他认为：以“知”治国，违背人性，使百姓“失其朴“。

又说：”名也者，相轧也；知也者，争之器也。二者凶器，非所以尽行也“

更说：”大乱之本，必生于尧舜之间，其末存乎千世之后。千世之后，其必有人与人相食者也“

艾玛，驴兄你说乔姆斯基是不是妥妥的庄老头的拥趸啊？搁到今天，他的无政府主义都属最纯粹的那种。

所以有了：人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？

在庄老头看来, 人的理性于茫茫天地，皆有一种茫昧。所以要去掉”知”上那个神圣的光环，远离”存天理，灭人欲“的圣人之说。

返璞归真，方可保天性，尽天伦。------这是小鱼瞎解，远没驴子说靠谱