修行远离四病 (摘自《圆觉经》）

“善男子，彼善知识所证妙法应离四病。云何四病？一者、作病，若复有人作如是言‘我于本心作种种行’欲求圆觉，彼圆觉性非作得故，说名为病。二者、任病，若复有人作如是言‘我等今者不断生死，不求涅槃。涅槃、生死无起灭念，任彼一切，随诸法性’欲求圆觉，彼圆觉性非任有故，说名为病。三者、止病，若复有人作如是言‘我今自心永息诸念，得一切性寂然平等’欲求圆觉，彼圆觉性非止合故，说名为病。四者、灭病，若复有人作如是言‘我今永断一切烦恼，身心毕竟空无所有，何况根尘虚妄境界，一切永寂！’欲求圆觉，彼圆觉性非寂相故，说名为病。离四病者，则知清净。作是观者，名为正观；若他观者，名为邪观。

 

所有跟帖： 

• 呵呵，这四病真的是四个陷阱。 严肃的人容易掉进 止，作，灭；放浪的人容易混淆任。 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 15:39:56

• “作”、“任”两种比较容易辨认。“止”和“灭”辨别有点难度。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 16:01:40

• 我理解的是，止和灭的问题可能都是因为缺乏方向，止中无观，就成了病。如果止中有观，而且是为了观，应该是好的。不过止和灭两者之间我还 -freemanli01- ♂ (117 bytes) () 02/04/2022 postreply 16:31:48

• 谢谢参与探讨。止和灭我觉得是心死了，没有热情。应该有菩萨心肠、金刚之勇。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 16:38:22

• 谢谢。有道理，灭大概真是那种枯禅？和止的差别在哪里呢？止是享受打坐的觉受？有点看不太清细微分别。 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 16:55:52

• 灭比止高明一点，这两者的区别很微妙，我只有一种隐隐约约的感觉，从语言上又一下子区分不出来，大概我修行不够的缘故：） -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 17:22:19

• 赞“菩萨心肠、金刚之勇” -snowandlotus- ♀ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 16:57:39

• 这个菩萨心肠和菩萨心的事儿，真的很难讲。因为也容易调入”任和作“的坑里，就是自认菩萨行，但是其实没有修行解脱道，而是人天法，也是 -freemanli01- ♂ (50 bytes) () 02/04/2022 postreply 17:17:50

• 也许这个对治灭病的倾向真是好的，谢谢！ -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 17:25:13

• 就是知行合一：） -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 17:27:16

• 如来说法都是告诉弟子们这不对，那不对，就是不说什么是对的。因为对的那个无法言说。 -为人父- ♂ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 17:18:26

• 我理解，具体的修法（也就是说日常具体做什么才是修）是要有师父亲自教的。不是随便写的，因为没有师父的话，容易走偏。 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 17:20:12

• 修行有次第，佛是循序渐进，循循善诱，对不同根器的人用不同的法门。也就是具体问题具体分析，也就是法无常法。 -为人父- ♂ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 17:31:32

• 同意，修行有次第。 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 18:19:56

• 另一方面，我也比较接受《楞严经》，虽然练习的时候，可能是法无定法，但是要真正入门，还是必须有具体的方法。就像25位菩萨，各有各的 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 18:30:22

• 其实王阳明教学生也是如此，他只指出学生的谬误，而那个真知让学生自己去悟。这就是师傅领进门，修行在个人。：） -为人父- ♂ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 17:37:12

• 十善业就是佛鼓励大家应该做的。：） -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 17:39:13

• 作，止，滅三病是意志(Will，愿力)用欲望代替，衹是方向不同。任病是意志的缺失。 -中间小谢- ♂ (466 bytes) () 02/04/2022 postreply 17:28:58

• 在这篇佛经里，佛也没有定义什么是作任止灭，因此需要其他的经文来辅助理解。有时甚至只能意会。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 17:48:39

• 同感“任病是意志的缺失”。。。 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 02/04/2022 postreply 18:02:47

• 借您的贴把原经文贴到里面了。。里面还有元音老人解释“圆觉经”里提到的如何起修。 -极乐净土- ♀ (710 bytes) () 02/05/2022 postreply 08:00:06

• 谢谢净土，拜个晚年：祝虎年吉祥，万事如意！：） -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 02/05/2022 postreply 11:29:43

• 也祝茶兄虎年吉祥， 平安喜乐， 事事如意~~ -极乐净土- ♀ (0 bytes) () 02/05/2022 postreply 11:56:13