话外音，本人觉得茶馆是最自由开放的坛子，虽然是无政府状态，更像没有干预下的市场经济，有天然的平衡调节能力。即便以前可以八卦的中坛和家坛，现在也成了直辖市，城领导亲力亲为扫地，对所有不利于安定团结的一律咔嚓。再不信你去
宠物坛子，吧唧狗肉香，保准砸成渣
去紫檀说人家熊孩子，那得留下一条腿
米大去菜坛子反复念菠萝蜜，菠萝包，菠萝酥，出来的时候恐怕就被熬成大米粥。
大象无形，茶馆并无一个模子，或许每个人心里都有心中茶馆该有的样子。套句米大的名言，没悟，都是ego。电影的茶馆也不是品茶，那是一个浓缩版的社会。
得，言归正传，说宗教。这个话题太大，尤其上升到理论和教义，那恐怕要做好在这里打地铺的准备。
就我个人经历说几个小故事。
很久以前，鄙人也曾要求过进步，积极向组织靠拢。
参加过一个教会的茶话会，宗旨是给非教徒开智，边吃边聊，来的都是门外汉，难免说话大不敬，最后主办方代表很严肃的起立说，我是为神工作的，为人我今天肯定不来，话外音是，要不是为了神的恩典，小样，不带你们玩。趁所有人错愕的时候，我把盘子里最大的那块肉夹起塞嘴里，差点给噎死，吃了鳖就算了，不能再吃亏。
消沉了一阵，小心灵又开始躁动，没禁住盛情，又去教会。礼毕后坐角落假佯虔诚。一大哥过来与我哈啦，问我 以前去哪个教会，我说不是基督徒，他问你看过圣经吗？我说看过几本佛经。大哥开始哼哼教导我了，你知道谁是宇宙的真神吗？你不读经如何认识他，如何知道那些神迹。看那些邪门歪道的东西，只会在歧途上越走越远。是不是歧途不知道，大哥的口气更像嫌弃我没知识三观不正。好胜心被激发，真废寝忘食的把圣经啃完了。后来有个受洗过的基督徒去佛罗伦萨玩，拍了大卫王给我。我说大卫的故事挺荔枝，她说出处在哪，我说圣经，她说没读过，我狠狠的说教了她一顿，有种雪耻的快感。
之后还是断断续续接触过，都是扫兴而归，渐渐意兴阑珊，我与组织也渐行渐远。
基督徒可能心里会觉得我以偏概全，为了公平，再说说佛教。我喜欢寺庙的清幽，当然不是以观光为目的的庙宇。晨钟暮鼓禅香绕梁，静坐大典法音熏习，正准备进入天人合一的法喜。突然有信徒提醒你离开前去做供养，就是给功德箱放钱。大布施得大福报，不布施恐怕灾祸，这怎么听都有点恐吓。记得有个佛教徒捐了一亿台币还是很忐忑，因为师傅说他们的财力可以贡献更多，怎么感觉有点劫富济贫呢？教徒也是入世之人，他们有生活和牵挂，当然要量力而为，总不能都倾家荡产才算虔诚。对“情愿”二字也该有基本的理解和尊重吧。
倒是一直让我敬而远之的伊斯兰教徒，在最近的接触中，让我刮目相看。那些恐怖分子，以眼还眼的画面让人觉得这个宗教很暴力。意外的蛮谦卑平和成熟。斋月过后送我她们的点心Baklava,很好吃，虽然有点太甜。我问她们文化宗教饮食包括服装方面的事，她们都会耐心相告，甚至开得起玩笑。唯独不会对我传教。
说这些故事没有厚此薄彼，我真心觉得一个合格的布道人，担负着传授甚至启蒙的使命。要智情商双高，人情练达，他最起码是个好的sales，社会学者或心理学专家。可以从人的微表情和肢体语言洞察出端倪。光凭着热忱信念和为了别人好有时候真是不够的。要不然，人家都热气腾腾的到家门口了，一杯凉茶倒下去透心凉，以后就难再开展工作了。做啥事要有耐心，不用猴急的单刀直入，何不用日本人的礼尚往来之道，初次见面，请多关照。先混个脸熟，下次见面不难。
咳，就拿小艾妈说事吧，本人不像网上这么炸胡，静如处子淡定从容。温柔的不要不要滴。找工作，只要有面谈机会的，零失败，招对象，一把拿下，谈合约，一拍即合。与人谈心，哭着进来的，笑着出去，当然也有笑着进来，哭着出去的：），诀窍，没啥诀窍，不过是让人感觉舒适，不强人所难罢了，润物细无声，渗透，要慢慢来。
我招认了，这个贴主要是给自己做广告，有做传销的，请与小艾妈联络，保证能把产品忽悠出去。
想传教的，也请考虑，兴许也能拽进几个摇摆不定的。
表扬与自我表扬完毕，你们可以打我了：）
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