这不是人性问题，而是文化问题

这不是人性问题，而是文化问题

 

“人之初，性本善...”，这句话是有问题的，把人性和文化糅合在一起，失去了人性的本意。

 

人性是剥离文化的自然存在，和植物性，动物性是一致的，并且拥有人类特有的特征，值得去研究和探讨。而善恶属于文化的范畴，不同的文化，对善恶的定义也是不同的，在一种文化中的善，有可能是另一种文化的恶。

 

文化源于人类的思维，随着思维的发展而发展。个体是可以产生和发展文化的，并且推动了群体文化的发展。而人性是在思维发展之前就存在的，与文化是无关的。

 

人性没有善恶，把人性和善恶合在一起，相当于把人性和文化结合起来，形成了一种新的“人性”定义，这样的别有用心是有文化目的，是为某种特定文化服务的。于是本来属于文化的批判，嫁祸到人性批判上，而结合了文化的人性说不清，道不明，结果丑陋的文化继续存在。

 

社会上发生的很多事情，其实就是某种文化的特定表现，但我们喜欢用人性去衡量和批判，这不但显得文章有些高深，而且作者本人也显得有些高大上，但个人认为此举不妥，挪用人性去掩盖文化的丑陋，使文化失去了被批判改变的机会。

 

无论是资本文化，儒家文化还是宗教文化都存在着很大的问题，这需要我们去辨别，批判和改变。所以当我们透视某个社会现象时，要提醒自己，这不是人性问题，而是文化问题。

 

1/25/2019

所有跟帖： 

• 有道理。人最初是一张白纸，外部涂抹上什么就是什么，而这种涂抹不可控，一个人是由众手塑造而成。。。所以身处的环境对人的影响巨大。 -尘凡无忧- ♀ (0 bytes) () 01/26/2019 postreply 07:19:11

• 人最初不是一张白纸，至少在很多重要的方面不是。 -一灯可除千年暗- ♂ (91 bytes) () 01/26/2019 postreply 18:06:56

• 哭。。。大师，我们可以不谈轮回，就从出生开始，既往不咎，一切重新开始好吗？：）如果算上生生世世那些。。。啥都掰扯不清了。。。。： -尘凡无忧- ♀ (0 bytes) () 01/26/2019 postreply 18:29:21

• 这和轮回有什么关系？ -一灯可除千年暗- ♂ (215 bytes) () 01/26/2019 postreply 18:33:28

• 哦，我以为你在说那些生生世世积累的业力啥的。。。：）你说的那些不同不影响白纸还是白纸。。。 -尘凡无忧- ♀ (107 bytes) () 01/26/2019 postreply 18:40:45

• 不同意 -一灯可除千年暗- ♂ (221 bytes) () 01/26/2019 postreply 18:48:17

• 说不定啊，两个人在完全同样的环境下会长成同样的人，遇到同样的人，同样的事，同样的对待。。。：）不过， -尘凡无忧- ♀ (101 bytes) () 01/26/2019 postreply 19:26:23

• 人性是什么，你好像没有说清楚 -一灯可除千年暗- ♂ (1389 bytes) () 01/26/2019 postreply 18:06:16

• 讲的不错。 -niersi- ♀ (131 bytes) () 01/26/2019 postreply 20:35:38

• 都准备好了 -一灯可除千年暗- ♂ (65 bytes) () 01/26/2019 postreply 21:11:58

• 真幸福。。。：） -尘凡无忧- ♀ (56 bytes) () 01/27/2019 postreply 13:58:22

• 荀子讲恶说明他在思维里转。孟子讲善说明他突破了思维。 -stonebench- ♂ (283 bytes) () 01/26/2019 postreply 21:20:28

• 对荀子没有太多了解 -一灯可除千年暗- ♂ (53 bytes) () 01/26/2019 postreply 21:30:15

• 荀子思辨和逻辑都很强，但是他不知道孟子说的人性是指什么。孟子的人性可以解释荀子 -stonebench- ♂ (101 bytes) () 01/26/2019 postreply 21:36:24