十八兄，从现象上看，你的观点成立。但从本质看，感性躁动是以前理性作用的结果。

在文章中为了避免争论，我没有深说。在禅定中，一个结论很清楚。即在悟道的路上，人没有得到任何东西，只是在失去那些原来不属于自己的东西。那些看起来是感性的东西，实际上是过去理性行为的潜意识冲动。看起来是感性，根源在理性。比如，人碰见美食，感觉好吃；随后一个逻辑判断“这东西真好吃”紧跟。它留在潜意识里。然后，下一次碰见同样的东西，就会有不由自主的行为，或者下意识的行为冲动。现象看起来是感性，本质是理性造成的。这些在禅定中是可以观察清楚的。悟道就是要将这里的缘起缘灭看清楚。只不过，这需要人走上精神的道路。没有苦修，无法明白这点。所以这也是我不想写这篇文章的原因之一。因为很少有共同的基础。

所有跟帖： 

• 其實就是業力。最糟的業力還不是給環境際遇潠腦，而是自己給自己潠腦。 -中间小谢- ♂ (206 bytes) () 12/28/2018 postreply 11:23:50

• 是这样；基督教将它说成原罪。其实是“识”造成的。唯识论里，分析的很透。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 12/28/2018 postreply 12:08:01

• 嗯，赞同这个观点。很多事表面看似是感性，其实是理性作用的结果，只不过这种理性作用已经被教化进入潜意识层面， -尘凡无忧- ♀ (95 bytes) () 12/28/2018 postreply 11:51:13

• 佛说，刹那间人有无数个念头。看清楚不容易。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 12/28/2018 postreply 12:09:28

• 为什么一定要苦修，才能明白呢？ -雪晶- ♀ (586 bytes) () 12/29/2018 postreply 09:52:45

• 曹雪芹看透人世的冷漠。这不是佛教里说得大彻大悟。 -yfz9465- ♂ (927 bytes) () 12/29/2018 postreply 12:38:02

• 我也深以为然，不过总觉得应该不觉苦 -雪晶- ♀ (0 bytes) () 12/29/2018 postreply 13:27:21