稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。

你说的观照是世间的观照，不是出世间的观照。 “观自在菩萨照见五蕴皆空，度一切苦厄”中照的是出世间的观照。出世间的正念其实是无念。但是无念，又不是一般人以为的无念，而是金刚经里的“应无所住而生其心”。世间的观照当然也会使人受益，比如你所说的，但是无法与真正出世间的观照相提并论，所以我说正念很难。当下也很难，人的念头一个接一个非常多，一般人也根本把持不住当下一念。而且即使是世间的善的念头，也不是究竟的正念，而只是相对的善念，对于出世间并没有帮助。所以地藏菩萨说“阎浮提众生，起心动念，无不是罪，无不是业”。

在修行过程中有所受益当然很好，但是并不意味者自己的境界有多高。题头那首苏东坡的偈子不也是他当年颇有心得的时候写的吗？可最后又怎么样呢？

当然，老实说还是很羡慕你这样年纪轻轻就已经在实践中颇有心得了。我们还是以谦卑的心来对待每一个可能的学习机会吧。

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• 心性之灯，在凡不减，在圣不增 :) 谢谢交流。的确要虚心学习 ：） -niersi- ♀ (0 bytes) () 12/09/2018 postreply 20:09:25