看这篇文章我非常感慨。看了留言更感慨。
因为，主要的宗教都认为世俗的国家并不能真正拯救人类。“• 其实与真正的理想和抱负相比，智慧是不值一提的。正是那些有理想有抱负有牺牲精神的人撑起了一个国家和民族的灵魂。”这其实是非常狭隘的观点。至少是在今天。
而且，文革的悲剧与这种观点其实是有关的。中国的知识分子没有批判的智慧，没有超越的智慧。只有气节和殉节的骨气与道德冲动。
说到智慧，当年共产党挽留胡适，但胡适坚决不留。这里面有一种智慧。因为，他超前的看到了黑暗与悲剧。
除去爱国的政治激情，杨这个人有学问，没有智慧。比如，那个德国人认识到中国的文化到了春秋就结束了。这比认为中国文化的鼎盛在唐朝，或一种特别繁荣就要智慧的多。
缺乏批判性和超越的思考的知识精英是中国的硬伤。孔子的言论和基督教或佛教一个非常本质的不同，就是他是为政治世俗国家服务的。所以，在这个起点上，他的智慧就比基督和释迦牟尼差了一个级别。
而现在我在反思的是，六四的镇压其实在客观上的确是拯救了中国。改革开放后的一系列做法，根本上就是在求稳定的基础上牺牲正义，发展经济。这种思想的境界可以说是很低，很龌龊，但是，其实是最实际，最有效，因此，也是最好的。这是邓小平的智慧，江泽民的智慧。但是，这里面也还是，自从改革之后，中国非常的幸运。阴错阳差，一直避过了灾难。
比如，文革后杨的行为，说明杨缺乏独立思考的智慧。而六四后杨的反应和老百姓一样啊。这就没有那个叫什么来的德国人的那种深刻的认识。其实，我最近看到一些西方哲学家在19，20世纪初对于西方现代性的批评非常超前，有些好像就是在说的今天。
如果，我们的精英，除了比老百姓的英语好些，有更多研制导弹的知识，但在思想上和老百姓一样。只有只有为国家尽忠的道德激情，那好像不太好吧。
