佛陀不说;而达摩说,廓然无圣。只有修行达到高境界,才有探索此的意义。对梁武帝,达摩应当先讲基础。
我很佩服泰国近代一高僧,他只用一种方法。通常他与学生一起打坐。当学生开始动的时候,他会问你为什么动?不能看清楚自己为什么动,就好好修行;看清楚了,才去行脚;寻找突破因缘。其他的都没有意义;无论教义有多么多的信与仰。精神不是信仰。
佛陀不讲终点,只讲通向终点的次第。
佛陀不说;而达摩说,廓然无圣。只有修行达到高境界,才有探索此的意义。对梁武帝,达摩应当先讲基础。
我很佩服泰国近代一高僧,他只用一种方法。通常他与学生一起打坐。当学生开始动的时候,他会问你为什么动?不能看清楚自己为什么动,就好好修行;看清楚了,才去行脚;寻找突破因缘。其他的都没有意义;无论教义有多么多的信与仰。精神不是信仰。
佛陀不讲终点,只讲通向终点的次第。
• 這個次第的起點(支點)對人來説就是人性。 -中间小谢- ♂ (0 bytes) () 11/05/2018 postreply 08:57:54
• 正如此。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 11/05/2018 postreply 12:19:04
• 这次俺有不同的看法:) -stonebench- ♂ (350 bytes) () 11/05/2018 postreply 09:59:55
• 佛对终极只说过“空”或者“无”。没说其他。其他说法,都是次第。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 11/05/2018 postreply 12:20:47
• 对终极,佛只说“空”或“无”。除此之外,说得都是法,是次第。 -yfz9465- ♂ (162 bytes) () 11/05/2018 postreply 12:26:21
• 原来我们看法相同:) -stonebench- ♂ (191 bytes) () 11/05/2018 postreply 13:16:35
• 色与空,次第与终极,有与无... 均为一体两面。所以禅会用paradox :) -niersi- ♀ (0 bytes) () 11/05/2018 postreply 13:03:05