《千字文》中的对仗（一）女慕贞洁，男效才良

《千字文》中的对仗（一）女慕贞洁，男效才良

 

    《千字文》和《幼学琼林》，都是影响巨大的儿童启蒙读物。只不过《幼学琼林》出现在明清时期，而第一部《千字文》见于南朝时期。梁武帝（502 —549 ）命从王羲之书法中选取1000个不重复汉字，请“员外散骑侍郎”周兴嗣编纂成文。

 

    《千字文》，以四言诗之形式排列纂辑。字不重复，逐句押韵；而且大部分对仗工整，在外形、音韵、文意三方面，都几乎堪称中国古典诗歌形式美的典范。此文非为撰写而成， 而是将无序千字排列编次以成；字皆用尽不可重复，又须兼顾音韵和谐、文意通顺，真可称 “千古奇文”。还传说是周兴嗣一晚写成，这老周真是一个才子。

 

    《千字文》每4字一句，共250 句，朗朗上口。通篇用韵，共用7 个韵脚。一千个字，其中只有一重复的字，即 “洁”字。此字在文中不同处出现两次：

 

    女慕贞洁，男效才良。

    纨扇圆洁，银烛炜煌。

 

    以上四句话的白话译文，大意是女子要崇尚貞节，做有操守的女人；男子要德才兼备，做負責任的男人。圆圆的绢扇洁白素雅，银白的蜡烛明亮辉煌。

 

    “女慕贞洁，男效才良”，是四字联，工对。

 

    对偶的一般规则，是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词。同类名词相对被认为是工整的对偶，简称“工对”。（王力 《诗词格律》）

 

    “男”与“女”都是人的集体，专有名词。“男”对“女”，阳对阴，绝对。“效”对“慕”，动词对动词。“才良”对“贞洁”，形容词对形容词。而“才”对“贞” “良”对“洁”，都是“工对”。

 

    《红楼梦》中， 曹雪芹给妙玉的画是，“后面又画着一块美玉，落在泥垢之中”。 四句判词是：

 

 欲洁何曾洁，云空未必空。 可怜金玉质，终陷淖泥中。

 

    “洁”，既是清洁，又是佛教的“净”。“空”，指“四大皆空”。地火水风既空，空而不空，不空而空。“色不离空，空不离色；色既是空，空既是色”。“金玉质”，比喻妙玉的身份。“淖泥”（ Nào ní），指烂泥。

 

    寺院（包括庵）本是佛门清净之地，清净即是“洁”。可是，这寺院又何曾清净。第十五回，水月庵的净虚比丘尼，不守本分，涉足于尘世之事。致使一对苦命鸳鸯，一个自缢、一个投水而死。第二十五回，庙里的马道婆收取赵姨娘的钱财，用魇法害王熙凤与贾宝玉。第七十七回，水月庵的智通比丘尼与地藏庵的圆心比丘尼想拐两个女孩子去做活。 故曰“欲洁何曾洁”。这寺院被称之为空门，即“云空”，可这寺院又何曾空呢。

 

    妙玉在大观园栊翠庵的生活，正如她在诗中描述的那样。可以看出妙玉独来独往、离群索居，但也免不了为孤独、寂寞和空虚所困扰。：

 

钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。有兴悲何继，无愁意岂烦。?  

芳情只自遣，雅趣向谁言。彻旦休云倦，烹茶更细论。

 

    “钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村”，也是工对。第六十三回中，有妙玉推崇好诗，“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”。 “土馒头”，坟丘也。 妙玉自称槛外之人，就是自认土馒头中人。妙玉的结局，有多种说法。被强盗抢去， 被迫流落烟花巷，沦为娼妓， 归老朽做妾。妙玉好似无瑕白玉，“可怜金玉质，终陷淖泥中”。

 

   “金陵十二钗”中，妙玉是一个神秘女子。她与林黛玉有相同处，二人都是痛失双亲；才华馥仙，孤高自许，目下无尘。但妙玉却是身陷佛门，带着无数的枷锁和羁绊。贾惜春是身在凡尘，心向佛门；妙玉是身在佛门，心向凡尘。她被扭曲的怪僻性格和灵魂，是由她的出身、她所处的环境造成的。她敢于打破世俗的常规戒律，去大胆追求正常人的生活和爱情。可是妙玉难与“命”抗衡， 最后仍是以悲剧结束自己的一生。

   

   《红楼梦》中专论妙玉的的曲子，是那支《世难容》：

 

气质美如兰，才华馥比仙，天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这青灯古殿人将老，辜负了红粉朱楼春色阑！到头来依旧是风尘肮脏违心愿，好一似无暇白玉遭泥陷，又何须王孙公子叹无缘。

  

    仔细读这支曲子，更能体会“女慕贞洁”有多难。 “世难容”三字，不仅概括了妙玉多方面的复杂性格，也道出了她曲折独特的一生。“世难容”，发人深思，耐人寻味。

 

   “气质美如兰”，第十八回说妙玉是“模样儿又极好”。“ 才华馥比仙“。 第七十六回， 黛玉湘云称妙玉为诗仙，诗仙者即才华馥比仙。与黛玉、湘云无异，同为官宦小姐的妙玉，在为黛玉、湘云续诗时道：“如今收结，到底还该归到本来面目上去。若只管丢了真情真事且去搜奇捡怪，一则失了咱们的闺阁面目，二则也与题目无涉了”。

 

    “天生成孤癖人皆罕”。孤僻者不愿合群、孤芳自赏。第六十三回：宝玉说妙玉：“她为人孤癖，不合时宜，万人不入她目”。

  

   “你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌” 。第四十九回，湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口”。

 

   “却不知太高人愈妒，过洁世同嫌”！ 妙玉者清高、洁身自好，为世俗所不容。

 

   “可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑”。妙玉在这古殿（佛殿）之中，伴着青灯，任时光流逝，直至老去。红粉，本义为化妆用的胭脂和铅粉。借指美女。朱楼指豪华的楼阁。春色喻娇艳的容颜。妙玉这样花容月貌的美女，伴着青灯在佛殿之中，任时光流逝，直至老去，终身未嫁人。真是“辜负了，红粉朱楼春色阑”。

 

   “到头来，依旧是风尘肮脏违心愿，好一似，无瑕白玉遭泥陷”。风尘指世俗纷扰、污浊之意。妙玉性格孤僻有洁癖，是典型完美主义者。追求完美，在现实中难以实现。所以，“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿”。

  

    “又何须王孙公子叹无缘”。 妙玉在佛殿中，伴着青灯，任时光流逝，直至老去。终身不嫁，又何需感叹。

 

   “女慕贞洁”，是很高的标准。“贞洁”二字， 在现代社会中， 不是每个人都能做得到。正可谓，“欲洁何曾洁，云贞未必贞。 多少金玉质，终陷淖泥中”（渔翁打油，一笑）。

 

   《千字文》中，紧接“女慕貞洁，男效才良”，下一联是“知過必改，得能莫忘”。