诗词趣话（十二）铁板铜琶，继东坡高唱大江东去
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日）， 原字坦夫，改字幼安；中年居所名曰稼轩，因此自号“稼轩居士”。今济南市历城区遥墙镇四凤闸村人，南宋豪放派词人、爱国将领，苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”。
辛弃疾，年少时受祖父的爱国教育。耳濡目染，成为南宋最著名的爱国词人。 他文武双全， 渴望实现辅助君王， 恢复中原的理想，成就一番事业。
辛弃疾纪念祠又叫“稼轩祠”， 在济南大明湖南岸遐园西侧。是一古典式三进院落，占地 1400平方米，为纪念南宋爱国英雄、豪放派词人辛弃疾而建。坐北朝南，两进院落，为民房建筑形式。
大门正中悬挂“辛稼轩纪念祠”匾额，为陈毅所书。东西房悬挂辛弃疾词作、配画，过腰门两侧均为抄手游廊。正厅为券棚顶式，厅内正中有辛弃疾塑像，展橱中陈列其生平事迹、各种版本的代表作及有关研究资料、著作。厅前抱柱有郭沫若手书楹联：
铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；
美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞
郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联，被选入高中三年级历史题库。
上联“铁板铜琶”是一个典故，出自《历代诗余》所引宋代俞文豹《吹剑录》里评论苏词风格的话。东坡在玉堂（翰林院）日，有幕士善讴，因问：“我词比柳词如何?”对曰：“柳郎中词，只好于十七八女孩执红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月’，学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’。”公为之绝倒。后来就演绎为“抱铜琵琶，执铁绰板”，形容豪放激越的文词。 “大江东去”，多用来代表苏轼的创作风格。辛弃疾继承了苏词豪放的特点，故曰“继东坡高唱大江东去”。
下联的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。辛弃疾曾于1165年写论文10篇，又称《美芹十论》，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。“悲黍”，黍即小米，据史书记载，周室东迁后，周朝志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛生，便悲国家之颠覆，故《诗经》有《黍离》篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞”，是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收复失地，表示了他“男儿到死心如铁” 的豪情壮志。(辛弃疾《贺新郎》）
嘉泰四年（1204年），65岁的辛弃疾受到正在筹措北伐的宁宗皇帝和宰相韩侂（音同“托”）胄召见，然后被派到抗金前线的京口（今江苏镇江）担任知府，做北伐准备工作。1206年，金国海陵王完颜亮率兵大举侵宋，妄想占领杭州，“立马吴山第一峰”。不料在采石矶(今安徽马鞍山境内)， 被南宋将领虞允文打得大败。
1207年秋，68岁的辛弃疾，身染重病，朝廷再次起用他，任他为枢密都承旨，令他速到临安（杭州）赴任。诏令到铅山，辛弃疾已病重卧床不起，只得上奏请辞。1207年10月3日，丁卯年九月初十，在江西上饶铅山，终因忧愤而卒。据说辛弃疾临终时还大呼“杀贼！杀贼！”（《康熙济南府志·人物志》）。后赠少师，谥号忠敏。
丁卯年八月，辛弃疾在去世前一个月，写下了他的最后一首词。作者最后下决心不出山了，想在“安乐窝中”半醺“泰和汤”，了此一生。可惜他未能实现这个愿望，《洞仙歌·丁卯八月病中作》，成了辛弃疾绝笔。
《洞仙歌·丁卯八月病中作》 辛弃疾
作贤愚相去，算其间能几。差以毫厘缪千里。细思量义利，舜跖之分，孳孳者，等是鸡鸣而起。
味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。一饷聚飞蚊，其响如雷，深自觉、昨非今是。羡安乐窝中泰和汤，更剧饮，无过半醺而已。
译文 ：“人有贤愚之分，他们中间能差多少呢？不要小看了这个区别，可以说：差之毫釐，缪之千里之远。仔细地想想，义与利是舜与跖的分别。他们都鸡鸣即起，孳孳不倦地作事情。为善的就是舜的徒弟，为利的就是跖的徒弟。这两种人我们一定要分清楚。甜酒醴的味道甘甜，但它终久容易坏；水没有味道，它就能长久保持本色不变。
我到了老年还知道一个道理：君子交朋友淡如水。吃一餐饭的时候，聚集一大批飞蚊，它们的响声如雷。现在想起来觉得：昨天错了，今天对了。我很羡慕能在安乐窝里有泰和汤喝，即便是剧饮也不会醉，但只打算喝个半醉就行了”。（佚名）
辛弃疾在病中对自己的一生作了一番回忆，他经历了农民起义，青年时代就踏入官场，迭经波折，有欢乐，有悲哀；观察了从皇帝、权臣，到一般官吏，更结识了数量可观的农民，从而对人的贤愚优劣有了个认识。
他认为人有贤愚之分，即好坏之分。他们中间“差以毫釐缪千里。”辛弃疾分清贤愚的界限，是以义利为标准，即以义为主的人是贤者，它的标准人物是舜，以利为主的人是愚者，它的标准人物是跖。
《礼记·表记》：“故君子之接如水，小人之接如醴。君子淡以成，小人甘以坏”。下片辛弃疾总结了自己一生交友的经验教训，“君子之交淡如水。”对那些响声如雷的“飞蚊”才有了正确的认识。他沉痛地说：“昨非今是。”作者最后下决心不出山了，想在“安乐窝中”半醺“泰和汤”了此一生。泰和汤，邵雍《无名公传》：“性喜饮酒，尝命之曰‘泰和汤。’”
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