知我者，二三子

知我者，二三子

 

    “我见青山多妩媚，料青山、见我应如是”；“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。 以及“知我者，二三子”，都是辛弃疾《贺新郎》词中的名句。

   

    据岳珂《桯史·卷三》记：“辛弃疾每逢宴客，必命侍姬歌其所作。特好歌《贺新郎》一词，自诵其警句曰：‘我见青山多妩媚，料青山见我应如是。’又曰：‘不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。’每至此，辄拊髀(拍着大腿)自笑，顾问坐客何如”。足见辛弃疾对自己这二联是很自负的。 

 

   《桯史》（yíng shǐ），不读（ting shǐ）。《晏子春秋》，晏子凿楹纳书，读桯为楹。晏子临死前把遗言藏在柱子里面，让儿子在他死后拿出来看。岳珂，岳霖之第三子，岳飛之孙。 将“史” 写在柱子上面，“桯史，犹言柱记也”。

 

   《贺新郎》［宋］辛弃疾

 

邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。

 

甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜。我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。 持樽搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味。江左沈酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者，二三子。

 

     这是辛弃疾罢居瓢泉之作。邑：指铅山县邑。仆：自我谦称。此词：指《贺新郎》词调。停云：停云堂。意：猜度，料想。援例：依照前例。指以词赋邑中园亭事。庶几：差不多。渊明思亲友：晋代陶潜有《停云》诗四首，自谓是“思亲友”之作。词为停云山水而赋，更仿渊明《停云》诗意，颇类词中《停云》。

 

   “如是”，曾引起一个凄艳的故事。明末柳如是，“秦淮八艳”之一，女诗人。 因读辛弃疾 “料青山见我应如是”，故自号如是。 柳如是20多岁时，嫁给了年过半百的东林领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。西湖边，钱谦益与柳如是过了十余年田园牧歌式的生活。柳如是生下了一个女儿，钱谦益八十三岁那年病殁于杭州。丈夫死后，四十七岁的柳如是，受到钱氏家族的排斥。为了家产之事，族人与她纠缠不休。她用三尺白绫，追随钱谦益于九泉之下。一代奇女，香消玉殒。

   

    寄情山水，聊以慰藉自己的不得志，是中国古代诗人常用的手法。“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是”。人与青山互观互赏，互猜互解。其实，世界是一面镜子。你对它微笑，它也对你微笑。 句中的“我”，何等的大气，何等的情义，其胸襟何等的开阔！以山为友，直抒赞美之情！

 

    庄子提倡齐物观，即以自然之心平等地对待他人。人与人间心灵平等，人格平等。齐物，与大自然尚且要平等相待，何况对于人呢？

　　

    辛弃疾的词，爱用典故，在宋词中别具一格。正如此词自注所述，辛弃疾的这首《贺新郎》词，乃是仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作，抒写了作者罢职闲居时的寂寞与苦闷的心情。 此词约作于宋宁宗庆元四年（1198）左右。此时辛弃疾被投闲置散又已四年。他在信州铅山（今属江西）东期思渡瓢泉旁筑了新居，其中有“停云堂”，即取陶渊明《停云》诗意。 
 

    结句“知我者，二三子”。这“二三子”为谁，没有人进行专门的考证，有人认为是当时人陈亮。视野扩大些，也可将古人陶渊明、屈原乃至于孔子等，都算在内。辛弃疾慨叹当时志同道合的朋友不多，实与屈原慨叹“众人皆醉我独醒”的心情类似，同出于为国家和民族的危亡忧虑。而他的闲居铅山，与陶渊明居“南山”之情境也多少有点类似。 

 

 

参考译文（古诗文网）

我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少？真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已，功名未竟，对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐？我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌，都非常相似。
 

把酒一尊，在窗前吟诗，怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的，还是那几个朋友。