颇有禅味高见。愚见：偏执于空无。韩非子说过，执于无非真无。

所有跟帖： 

• 空无即万物，是无二的，空无不是‘人’思维上的虚空，而是充实到无法描述。 -miat42- ♂ (2494 bytes) () 01/10/2016 postreply 15:38:52

• 禅锋虽利，然愚见以为有两个毛病：一无法证实；二，于己于人无用。类同于语言思维的游戏而已。 -老几空间- ♂ (0 bytes) () 01/10/2016 postreply 17:06:40

• 2个问题：一无法证实，二于己于人无用 -miat42- ♂ (2911 bytes) () 01/10/2016 postreply 17:27:44

• 如果你认为醒悟的SELF是存在的，那么个体也是存在的，个体和本体(SELF)为非一非异, 可以比喻为一个硬币的两面 -niersi- ♀ (0 bytes) () 01/10/2016 postreply 17:43:01

• 醒悟后不提SELF。 当一切是一切了，没有SELF概念。但暂时你可以把SELF作为指路方向标。 -miat42- ♂ (139 bytes) () 01/10/2016 postreply 17:46:48

• 在unmanifest level 当然是不存在的，老子说得一生二，二生三，三生万物是manifest world -niersi- ♀ (0 bytes) () 01/10/2016 postreply 17:51:02

• 你晚上做梦就是在‘生’梦，这就是老子说的‘生’的意思。你是先于觉知的存在，然后觉知开始，这就是老子说的‘生’。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 01/10/2016 postreply 17:54:06

• 然而，这些个‘生’是幻觉，就像晚上做梦是幻觉一个道理。看似‘升起’了，其实什么都没有发生。空是色，色是空，同时成立。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 01/10/2016 postreply 17:56:46

• You don't give up the body. You give up the IDEA of body as 'me' -miat42- ♂ (0 bytes) () 01/10/2016 postreply 17:49:24