佛教故事(2)解开心头的纠结 解开心头的纠结:色空﹑法空﹑爱恨情仇皆空,功名利禄也是空。 沉浸在热恋幸福中的一对突然一半撒手人寰。剩下的她痛不欲生,茶饭不思,精神委靡,身体不停消瘦,多少良医苦药都没有能阻挡她一步一步地迈向鬼门关。 一位高僧想帮她解开心头的纠结,除去满脑子的胡思乱想。他说“种种痛苦,一身疾病,都来自你的思想。你要想,谁也阻拦不了你。你要是不想,你的病立即就好了。人生像一滴小水珠依附着荷叶,美丽的迷人,脆弱的心酸。何苦如此,放自己一马吧?!色空﹑法空﹑爱恨情仇皆是空。悬崖回头吧!保住自己的生命,可怜父母亲友的伤心悲痛。你既然有一万个悲痛理由,就不会让爱你的人遭受同样的痛苦”。她同意,她也不想死,更不想让爱她的人痛苦。但是她做不到,她不能让自己不想:一睁眼,他就在眼前;一闭眼,他和她们的生活充斥她的全脑。(实际上,这是一种心理疾病)。 第二位高僧来开导她。“既然你不能不想他,那你就静下心来,好好的﹑认认真真地思想心念着他吧。一想他的容貌。生前是何等俊美,死后就是尸体,马上变僵,变冷,接着发胀,后来就有臭味,很快就臭的呕吐,然后九窍流脓水,身体开始腐烂,眼睛里﹑嘴巴里﹑全身到处蠕动的尸虫,最后腑脏爆炸,腐肉脓血尸虫沾挂满屋。再想他的容貌,如果他不死,一天天长大变老,小鲜肉变成老候头,头发变白然后掉光,牙齿发黑摇落,身体干瘪伛偻,脸首先变黑变瘦﹑最后成了一张眼粪鼻屎口水泪水的抹布,污浊让人不敢亲近,无数的苍蝇在上面自由通行。好好想想你现在就抱着他,相亲相爱共入温柔乡。三想着他的爱。如果你不幸死亡,他现在和其它的女子在一起,不但是可能的,而且是一定的。他正向那个漂亮的女子调情欢爱,种种淫谑,肉麻的下贱。你应该熟悉他说的话做的事。四想他的情爱,调情说爱容易,生儿女过日子难。如果他厌倦了和你的生活,抛你别子而去,。。。。。还有五想,六想,七想,八想。何苦如此,放自己一马吧?!色空﹑法空﹑爱恨情仇皆是空。”。女子象高僧开导的那样,先是想象每一个让她细节呕吐的,再想想“人生像一滴小水珠依附着荷叶,虚幻如梦,既美丽的迷人又脆弱的心酸,”,渐渐地不在想他,解开了心头的纠结,病就好了起来。 二位高僧的见解都对。第一位高僧讲理论,聪明的人一点就通,但不是对每个人都有效。韩非子“说难”一文中讲的很透彻了。至智(最聪明的人)说至圣,未必听。对于其他人,什么可能都有,就是很难有效。所以佛教讲究因缘说法(要有成功缘),儒家强调因材施教,共产党人认为具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。第二位高僧介绍一套办法,常人可以按部就班地去做。一心无二用,当你忙着一件活计,你就不得不放下另一件。让她去想一件她能想的事,只是越想越恶心,越想越讨厌,自然而然地放弃了原先的那分执着。因此高僧描述的越恶心,恶心的事越逼真,越有效。现在西方实行的禁烟广告,大有抄袭这个故事的嫌疑。 这是一剂猛药,除非你是救命,否则不可作如此想。微生依恋人间乐,不学襄王忆梦时。改写阅微草堂笔记故事,因时代原因部分情节作些处理。