从倭人高仓健之死说起

高仓健辞世，华人网站很不平静。

原因何在？

这个世界上称得上德高望重的人不少。而德高望重的名人却不多。

人一旦有点名，基本上就不是他自己了。而高仓健不同，他越有名越是他自己。

我看了看一些华文网站上怀念高仓健的文章，多少有些感动。但更多的是感慨。

华文网站上怀念高仓健的文章，以褒奖为主线，而且有理有力有节。是为好。然而，中国有一句老话：跟好人学好人跟流痞学光棍。我的问题是：那么多人喜欢高仓健赞许高仓健，怎么就不学学高仓健呢？

但说张艺谋说高仓健。

张艺谋说高仓健是“谦谦君子，卑以自牧”，而他自己恐怕这一辈子也不会试着学学如何去做“谦谦君子，卑以自牧”了。

“高仓健是一位古代的谦谦君子。我们去形容一位君子的所有词放在他身上，谦让、坚忍、高迈、温厚……都绝不过分。”张艺谋说。

为了阐明这个结论，张艺谋拿出了一些《千里走单骑》的拍摄经历，很有说服力。比如说：

高仓健的戏拍完了，张艺谋请他先回去休息。而高仓健答应，却在远处站着，看着片场，至到大家都收工然后远远朝大家鞠了一躬，上车走了。高仓健觉得，大家都在工作，他也不能离开。

“高仓健在片场不坐，一个那么德高望重的老演员，出于对工作的敬畏，八个小时，十个小时不坐，谁敢坐？谁能坐？这是一部我全程站着拍完的电影。”张艺谋说。

在云南拍摄，张艺谋命场工小徐给高仓健打伞挡着。高仓健不乐意，场工小徐是片场里常见的干杂活的零工，给高仓健打了三天伞，高仓健坚决不再接受，自己站在树底下。有一天高仓健很不经意地，把手上的表摘下来送给小徐。小徐吓坏了，受宠若惊。大家跟小徐开玩笑，这表至少值十几万，可贵着呢，你可得收好了，不许卖。小徐懵头懵脑地说：“不卖，不卖！打死也不卖！”

张艺谋说，这是老派的做法，他感念所有人为他做的一切，即使这不过是别人的工作。他不喜欢麻烦别人，不喜欢被特殊对待。“我非常欣赏这种带有古典气息的做派，这种体谅人的修养，我没有。”

“人心不古”这个词我不知道是什么时候产生的，恐怕很少有人知道人心是什么时候开始不古的。人的堕落如黄鼠狼下耗子，是起于何时，是何原因，适合的道理？

这些每一个人都知道是好的品德，在共产党领导的大陆社会里是没有了。这些每一个人都知道是好的品德，在没有共产党领导而只有国民党领导的台湾是没有了。这些每一个人都知道是好的品德，在没有共产党领导也没有国民党领导而只有满清直接到西方的港澳还是没有了。

更有甚者，这些优良品德在离开故土远涉重洋安居乐业几代人以后，还是没有了。

于是，只有拿来一个倭人来景仰一番。幸好还有一个保留古代君子作风的倭人，否则连个景仰的也没有了。

张艺谋说他非常欣赏这种带有古典气息的做派，这种体谅人的修养，但他没有。

我相信，在张艺谋说了这话以后，他也不会朝这方面去努力，他会依然我行我素，当他的政协委员。

我们在网上为倭人高仓健之死感慨的，又有几人会这种带有古典气息的做派，这种体谅人的修养的方向去努力呢？

“从我做起”的号召不知道是谁首先提出来的，但业已有时日了。何故依然是南辕北辙背道而驰本末倒置呢？

思考。。。。。。


 

所有跟帖： 

• 真正的道德，都是牧于自身；而非牧于他人。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 11/30/2014 postreply 08:17:13

• 自律。 -人在异乡为异客- ♂ (0 bytes) () 11/30/2014 postreply 14:11:19

• 我好奇，这种类型的日本人在甲午战争后几十年的看法与做法如何？ -人在异乡为异客- ♂ (0 bytes) () 11/30/2014 postreply 11:47:22

• 冰狗 ：） -走你- ♂ (0 bytes) () 11/30/2014 postreply 17:55:13