南箫的声音：空谷回响 倍觉禅香
东山禅茶，于斯为盛。
茶席一隅，悠悠传来一段箫声。众人望去，那是一直默坐于南廊茶席一侧的箫者田野，头挽一髻，一身黑衣，恍如道家出尘的高士。
沉默是他的声音，他的坐是沉默的。
沉静是他的声音，他的箫是沉静的。
然而，有那样深厚的抚慰人心的力量。这时代浮躁的人心啊，聆听箫声恍如温暖宽厚的手，默默地，一遍遍地安慰着焦虑不安的心。冰山会融化吧，渐渐地，你听到了冰雪融化的声音，感受到融化后的生机与愉悦……心，悄然笑了。
茶在这一刻，停了。心在这一刻，顿了。
箫止，坐在箫者一桌茶席的一位茶客，情不自禁地拿出纸笔，信手写下四句：
我心入空谷，余韵绵延长。
感此一清明，倍觉禅味香。
合十轻轻招呼，低低念与箫者听。箫者与茶师，颔首微笑。
高山乎？流水乎？
南廊的声音：菩提本无树 何处惹尘埃
清凉茶会，清凉禅语。“寻禅问茶”茶会将至尾声，茶酣人静。
南廊一侧，传来五祖寺住持正慈法师缓缓的一席话，令人怀想……
“殊胜因缘，相聚五祖。真没想到，有这么多爱茶的人，来到古老的禅寺，寻禅问茶。历史上的南廊，记忆着五祖弘忍，六祖惠能“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的故事，就在此时，就在此刻。五祖改写了惠能的命运，改写了中国佛教的历史，就是在这个南廊下……
神秀惠能的禅法被称为南顿北渐，其实都是一个过程，就像喝茶一样，在这个过程中我们消受我们的爱恨甚至是苦难。才可能提炼出禅的果实，过程是最重要的，结果是必然的。
禅在哪里？禅在茶中，禅在水中，禅在身体里，禅在内心里。故道不远人，大道至简。通过禅茶，找到自身，自心的力量。
茶是外在的，看到是内心。
在这个当下，在这个下午，让我们回到渐行渐远的这颗心，与心相应，与道相应，与佛相应。”
就记到这里吧，本来无一物。
东山禅茶，于斯为盛。
茶席一隅，悠悠传来一段箫声。众人望去，那是一直默坐于南廊茶席一侧的箫者田野，头挽一髻，一身黑衣，恍如道家出尘的高士。
沉默是他的声音，他的坐是沉默的。
沉静是他的声音，他的箫是沉静的。
然而，有那样深厚的抚慰人心的力量。这时代浮躁的人心啊，聆听箫声恍如温暖宽厚的手，默默地，一遍遍地安慰着焦虑不安的心。冰山会融化吧，渐渐地，你听到了冰雪融化的声音，感受到融化后的生机与愉悦……心，悄然笑了。
茶在这一刻，停了。心在这一刻，顿了。
箫止，坐在箫者一桌茶席的一位茶客，情不自禁地拿出纸笔，信手写下四句：
我心入空谷，余韵绵延长。
感此一清明，倍觉禅味香。
合十轻轻招呼，低低念与箫者听。箫者与茶师，颔首微笑。
高山乎？流水乎？
南廊的声音：菩提本无树 何处惹尘埃
清凉茶会，清凉禅语。“寻禅问茶”茶会将至尾声，茶酣人静。
南廊一侧，传来五祖寺住持正慈法师缓缓的一席话，令人怀想……
“殊胜因缘，相聚五祖。真没想到，有这么多爱茶的人，来到古老的禅寺，寻禅问茶。历史上的南廊，记忆着五祖弘忍，六祖惠能“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的故事，就在此时，就在此刻。五祖改写了惠能的命运，改写了中国佛教的历史，就是在这个南廊下……
神秀惠能的禅法被称为南顿北渐，其实都是一个过程，就像喝茶一样，在这个过程中我们消受我们的爱恨甚至是苦难。才可能提炼出禅的果实，过程是最重要的，结果是必然的。
禅在哪里？禅在茶中，禅在水中，禅在身体里，禅在内心里。故道不远人，大道至简。通过禅茶，找到自身，自心的力量。
茶是外在的，看到是内心。
在这个当下，在这个下午，让我们回到渐行渐远的这颗心，与心相应，与道相应，与佛相应。”
就记到这里吧，本来无一物。
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