中国文化是一种苦难文化，
苦难文化的重要特征之一是焦虑--即，忧愁将来。
好多中国人最能吃苦，因为忧虑将来。
好多中国人最能存钱，还是忧虑将来。
好多中国人逼孩子死读书，还是忧虑将来孩子怎么办。
好多中国那么多贪官，因为贪官们操心儿孙的将来，儿孙的儿孙的将来。
好多中国人选择专业（特别是父母为孩子），很多不是首先考虑兴趣，而是将来有没有出路（好找工作）
好多中国人谈恋爱，首先要打听的是，经济状况，因为会忧虑将来的生活（西方人多考虑兴趣爱好是否相同等）
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毛泽东是很忧虑“红色江山”会不会“变颜色”，所以搞了许多运动。包括三反，五反，四清，反右，社教，包括文革。
毛泽东在西北坡就忧虑，会否和闯王一个样。没进城就开个会，要作好准备。
美国在朝鲜越过三八线，毛泽东就想到会到鸭绿江，甚至过鸭绿江，进入东北。如果美国当时公开声明不会针对中国，可能毛泽东不会“抗美援朝”－－－－也可能不相信美国人的话。
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苦难文化的另一个特征是不守规则。
逃难的人们是善于破坏规则的。
战争中是难讲条文法律的，
救灾时是要打破常规的。
逃生时什么原则都是无用的。
很多中国人对规则是不得不守才守，例如过红灯等（而大部分西方人对法律规则是一种崇拜，不仅仅是遵守）
在中国做生意，有多少人相信合同，有多少人遵守合同。
例如专利法，有多少人会投机取巧。
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毛泽东又是机会主义者。即不那么相信原则／制度，还是打仗中“灵活机动”的战略战术那样。不相信教科书那一套。所以毛泽东不相信制度能怎么样。一个靠马背上成功的人，就是善于投机取巧，善于谋略的人。谋略的人是不会相信制度的，口头禅是，没有什么是一成不变的。
文革就是毛泽东认为能防止“变颜色”的方式。所以他要七八年再来一次的搞那些走资派。毛泽东到死都没有找到好的方式来推行他的理念。
既害怕“改变颜色”又没有什么好办法（不相信制度那一套），可怜的他只能靠“群众运动”了。可惜他不明白不是所有群众都和他一样理智， 那样听他的话。按他的指示办事，作他的好战士。
结果只能是个灾难。
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