佛确实也提及了很多中枝干的戒条。为什么他也这样教育？因为学生的悟性差距很大。

我的２句话是教育高悟性的学生的，这２句话完完全全地将明了现实是什么，懂了这２句话，Live it，立刻就获得自由解放。　但９９％的普通学生门是无法接受的。他们会抱怨：“什么？！你要我把自己都抛弃了，我怎么活？！”，“什么！？我抛弃了自我，我还怎末做善事，贡献社会？！”。

佛祖没有办法，这种悟性的学生没有Ｎ次轮回大概很难破梦，佛决定把教育水平调低，这样可以适合这个层次悟性的学生，那就是教育他们戒条，教育他们道德品行，这这个层次的教育中“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是典型的教育方式。　佛知道无法让他们听懂最简单的２句话，但至少暂时教他们做一个道德的好人，减少因果的积累，也许３个轮回后，他们可以开始理解这简单的两句话了。

因此，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”和我归纳的２句话都是佛的教育方式，不冲突矛盾，但面对的学生素质不同。

所有跟帖： 

• 知道自净其意是什么意思吗？ -Yaogeng- ♂ (0 bytes) () 03/21/2013 postreply 11:55:48

• 就是对于悟性不到位的学生，要在生活中不做恶，多做善，来提高自己的悟性。 -miat42- ♂ (415 bytes) () 03/21/2013 postreply 12:11:44

• 「自净其意」是讲内在，是根本的道。 -Yaogeng- ♂ (685 bytes) () 03/21/2013 postreply 12:32:17

• 当然是内在的。我不是说的很清楚了吗：一切都在SELF中。这个中是内在的关键。 -miat42- ♂ (244 bytes) () 03/21/2013 postreply 12:41:33

• 别混淆概念。自净其意的内是相对于前两句的外在行为。自净其意是定。定中是无善恶的。 -Yaogeng- ♂ (143 bytes) () 03/21/2013 postreply 13:00:57

• 无所谓，怎样都可以的。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 03/21/2013 postreply 13:19:55

• 我哪里说可以违背戒？我说的是坚持放弃“我”，还要戒条干什么？ -miat42- ♂ (440 bytes) () 03/21/2013 postreply 13:34:16

• 我是说定虽无善恶但不会违背戒。因为由戒生定。成佛了仍然会有戒。什么是戒，戒是佛行。 -Yaogeng- ♂ (217 bytes) () 03/21/2013 postreply 14:14:11

• 你真正体会无善恶了？还是书上说的？首先在静思中Live it，别的不必管了。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 03/21/2013 postreply 14:25:46

• 是我多嘴。 -Yaogeng- ♂ (0 bytes) () 03/21/2013 postreply 14:34:17

• 不，不是批评你，而告诉你单单读书是读不懂佛的。一定要实践，Live it -miat42- ♂ (288 bytes) () 03/21/2013 postreply 14:42:45

• 谢米大，不过我学佛的经验是：绝不可像那个摸象的瞎子那样得少为足（局部不是全部），决不可未得言得，未证言证。没有佛的印证，那就没到 -Yaogeng- ♂ (149 bytes) () 03/21/2013 postreply 15:12:55

• 等到你实践后，比如真实理解了无善无恶，不用我说，你就知道什么是印证，真理是： -miat42- ♂ (1584 bytes) () 03/21/2013 postreply 15:28:57

• 还有一个误解需要解释一下。真理是没有局部和全部的。真理是不可分割的。 -miat42- ♂ (441 bytes) () 03/21/2013 postreply 15:50:53

• 不再说了。 -Yaogeng- ♂ (0 bytes) () 03/21/2013 postreply 15:57:54

• 类似于宇宙全息论 -钱管用- ♂ (0 bytes) () 03/22/2013 postreply 10:45:13

• 对。耶稣成全律法的方法就是消除“自我”并消除律法 -yum2012- ♂ (0 bytes) () 03/22/2013 postreply 09:41:14

• SELF当然不是人。静思的主题就是询问：“我是否是肉体？我是否是人？我是否是思想？” -miat42- ♂ (0 bytes) () 03/21/2013 postreply 12:49:28