可以看看这个：

为什么你是自己，但永恒无法知道自己？ 2013-01-30 16:23:45

我们说真理就是我们自己的本质，用英文大写的SELF是一个比较恰当的比喻词，比喻这个本质。 但我要告诉你，你是永远无法知道SELF的，这就是为什么我们孔夫子就说过：真理是无可知的。你说孔子是大智若愚？还是谦虚？还是说的真话？ 你以为我在故弄玄虚玩古怪的逻辑游戏，其实不然，我在讲最简单的道理，因为大部分人不懂这个道理，几乎99%的人听不懂。99%的宗教信徒，包括非宗教的哲学家，都相信真理是可以知道的。比如他们说某某人大彻大悟了，某某圣人完全超脱了，这些悟者必然知道真理是什么。不！ 这些哲学家宗教信徒错了。 真正大彻大悟的悟者，没有一个可以告诉你真理是什么的，他们的所有语言都给你指一个方向，做个比喻，仅此而已。但可惜99%的宗教信徒把这些语言当成了真理，以为学习语言文字，就可以学习到真理了，陷入教条主义出不来，真是错的离谱！ 真理是永远不可知道的，为什么？因为那个要知道的必须消失。如果有一个要知道的MIND在那里，他/她就永远在做MIND的游戏，把这些思想游戏当成了精神修养，无论他佛学读的多深，无论他圣经读的多精，他在玩思想游戏而已。他/她可以N辈子做和尚大师，做教父神父，但就是出不来轮回和因果的捆绑，为什么？因为他太想知道那个无法知道的真理了。他们修养再高，还是高不过“我”感觉。他们的一切努力都是在为这个“我”效劳，他们还是“我”的奴隶，通过修行，他们希望修到一个“我”感到舒服的生活。我告诉他们，只要这个“我”你搞不清，这样的修行就是无穷的思想游戏，从一个思想修到另一个思想，在概念幻觉中打转出不来。 现在我用你懂的逻辑给你解释一下为什么真理是无法知道的： 唯一的存在就是SELF，别无他。 SELF是不可能知道SELF的，因为SELF没有一个非SELF来知道它自己。 人脑中的“知道”这个概念是建立在一面作为参照来知道另一面，人类的知道概念是一个相对分离的概念，建立在有某个参照物或面可以比较的基础上。 但SELF是无参照面的，无二的, SELF之外没有任何可以比较的东西，因此SELF是无法知道SELF自己的。 唯一可能知道的是离开SELF的偏离运动。 一当“我”这个感觉升起后，马上就偏离了SELF，SELF中出现一个梦境的“我”。这个“我”才产生知道这个概念。这个“我”开始知道肉体了，把“我”错误地定位于肉体和MIND，这个“我”以肉体为分界线，开始知道周围的物质世界，开始知道有一个父母亲爱自己，等等，一切幻觉都源于这个“我”的感觉。 因此，知道概念是“我”感觉产生后才产生的，“我”感觉消除后，知道概念也随之消除， 真理是超越“我”感觉的。当“我”感觉最后消融到SELF中后，就没有谁要知道东西了。 因此EGO（“我”感觉）是永远无法知道SELF的。 任何外向性的学习是永远无法学到真理的，真理是不可能通过MIND学到的。 虽然无法学习到，真理是可以成为的。 你即刻就是真理本身，你从来就是SELF啊，只要自我HOLD住这个问题询问：“我到底是什么？”，化解一切客观，集中到这个最神圣的主观上，不知什么时候，你就发现了你的本质SELF，你是它，现在就是它，只要你发现它就可以了，但永远无法描述它，也无法知道它，因为根本没有任何对象要知道，也根本没有任何参照对立面可能知道。 用一个简单的比喻，镜子可以反映万物，但它就是看不到它自己。SELF好比是一面镜子，万物在它中反映出来，但SELF自己看不到也不知道自己。 同样道理，真爱是无法学会的，但你即刻就是真爱本身。任何可以学会的“爱”不是真爱。 任何可以知道的“我”不是真我。 你现在有些可怜地抱怨说，“你说的道理我似乎在理论上理解，但我还是不懂真理啊！” 我回答你：“是谁要懂真理？”，躺在这个“谁？”上，发现它，你不需要懂真理，你只要懂这个“谁”是什么，哪里来的？ 因此我建议的真正正确的修行道路是坚持不懈地静思：“我是什么？”或“我是哪里来的？”。   但这个问题又不可能通过MIND或理智来了解，因为MIND本身就是一个幻觉，幻觉知道的只有幻觉，只有一个方法，放弃幻觉，因此，要HOLD住这个根本问题不转移，然后杂念要入侵的时候就要放弃它们，或不完成除了这个根本问题外的任何思想。慢慢地MIND会停止消失，然后？你去了就知道了，这不是可以回答的问题了。：-）   博客：http://blog.wenxuecity.com/myindex/23979/

所有跟帖： 

• 您自己玩吧，我对你真没兴趣 -聊聊安- ♂ (0 bytes) () 02/13/2013 postreply 14:01:38

• 我 have 兴趣! -Quarx- ♀ (0 bytes) () 02/13/2013 postreply 16:38:41