在介绍这个简单方法之前，我们先讲解一下基本的理解。从轮回的理解开始吧，虽然我之前长篇探讨了轮回的过程和意义，但目的就是帮你看到轮回的空性。轮回（生死）是ＥＧＯ定位错误的投射，是一个幻觉，在绝对真理（ＳＥＬＦ）上是没有这个东西的。当意识开始运动，从ＳＥＬＦ中立刻产生出一个“我”的原始感觉，这个“我”感觉必然要投射一个ＢＯＤＹ出来，以维持这个“我”感觉的延续，“我”感觉的本能就是要找依靠，ＢＯＤＹ就是这样的依靠。任何偏离本性ＳＥＬＦ的意识运动都要找一个依附体，那个依附体就是你的ＢＯＤＹ。意识可以分成几个暂时(Transient)的阶段：１）白天醒来阶段，投射出肉体的ＢＯＤＹ和周围的物质世界； ２）有梦睡眠，投射出梦中的ＢＯＤＹ和梦中的世界；３）无梦睡眠，无任何ＢＯＤＹ投射，无任何世界投射，无“我”感觉了，也就是暂时的无ＥＧＯ定位了。 这三个阶段都是暂时的，来来去去的，但只有第三阶段中的无梦睡眠是和真理的亲密接触，是最接近本性（ＳＥＬＦ）的阶段。我们现在详细解释一下第三阶段：
无梦睡眠中你是没有觉知的，思想运动暂时停止，这就是说根本没有任何投射，因此无梦。当思想停止了，“我”感觉就不存在，也就是说ＥＧＯ定位在无梦睡眠阶段是完全不存在的。当没有“我”感觉，物质世界也不可能被投射出来，因此不存在。时间不存在，空间也不存在。 有什么存在？ 唯一就是这个永恒不变的你的本性ＳＥＬＦ。
但你抗议地反驳说：我醒来以后马上知道“我”存在，它没有因为无梦睡眠就此消失了。但我问你，这个坚持说“我”存在的我是在无梦沉睡是坚持的？还是在醒来后坚持的？ 你回答，当然在醒来以后回忆起“我”感觉后说的。事实上你根本就无法证明在无梦睡眠中，这个“我”还在，无法证明这个ＥＧＯ定位还在。一切“证明”都在“我”感觉恢复后，思想恢复运转以后给与的，这样就产生了一个驳论：所谓的证明的基础建立在被证明的“我”之上，也就是说，ＥＧＯ怎能证明ＥＧＯ？贼怎么能抓贼？
一切概念，学问，科学，哲学的原点基础就是这个“我”感觉，简称ＥＧＯ，这个“我”感觉必然把自己定位于肉身（Body)和它的思想（Mind)，当“我”感觉消失了，所有概念知识学问都随之消失。“我”感觉并不神秘，它其实就是一个思想。这个“我”思想是一个暂时的存在，它和Body的出现一起出现，和Body的消失一起消失。有趣的是，“我”思想非常活跃，在Body躺下不动后，还会投射出一个梦Body，梦中这个“我”还投射出一个虚的Body和虚的物质世界。可当ＥＧＯ定位于梦中虚的Body时，它暂时是很较真的，在梦Body看来，梦中的世界同样很物质，很真实。他在梦中还可以是一个科学家，研究梦世界的物理化学规律。梦ＢＯＤＹ同样可以看到梦世界里面的因果规律，无限宇宙。
所有投射（Manifest)原点就是这个微妙的“我”感觉。每天我们入睡后进入无梦，这个“我”感觉就暂时消灭了。你好奇地问，这样说就是无梦睡眠时思想停止，ＭＩＮＤ暂时消失，ＥＧＯ暂时消失，可不可以说我们立刻就是ＳＥＬＦ，觉悟了？ 我回答：你什么时候不是ＳＥＬＦ了？ 你从来就是你的本性，没有离开过，你不需要觉悟，因为ＳＥＬＦ这个本质时刻就是你，它没有什么觉悟不觉悟这个概念。你只要消除幻觉这层纱，发现“我到底是什么”就可以了，一切问题就解决了。 在无梦睡眠中虽然你暂时没有思想和ＥＧＯ，但“我”感觉的潜能还在，不过暂时不投射了，一旦早上醒来，这个潜能立刻恢复，马上投射出肉身和万千世界。 大彻大悟和无梦沉睡的区别在于，前者不再有“我”感觉升起，他永驻于ＳＥＬＦ。后者尽管暂时没有“我”感觉，但随时可以恢复。
不要以为你从娘肚落下时才是生，你９０岁过世时才是死。其实你每天晚上进入无梦就是死，出了无梦就是生。一般人只看到了肉体的生死，但他们不知道粗轮回中套细轮回，每天你都轮回一次。 更有趣的是，在有梦睡眠中，上一个梦结束到下一个梦开始的中间，“我”感觉也是没有的，ＥＧＯ也是暂时没有的。梦与梦之间还在微妙地细轮回。不仅如此，在白天时，有时候你暂时会没有思想，这个片段很短暂，你一般发现不了，上一个思想结束了，在下一个思想还没有升起前，“我”感觉是没有的。这就是一个微妙之极的细微轮回。
“我”思想的特点就是一会儿来，一会儿走，不停息地运动。在粗层面，体现在肉身的来来去去，这就我们世俗上理解的轮回转世。再细微一层次，就是我们沉睡和醒来之间的轮回，其特点不外乎是“我”感觉的暂时消灭和升起的交替。
你现在理解了什么是“中阴身”了吧，毫不奇怪，当一个“我”感觉很强的意识在肉身不得不抛弃后，它停不下来，还要继续展现出一个精神BODY来，就是所谓的“中阴身”。这个精神ＢＯＤＹ和梦ＢＯＤＹ是完全一致的，其实你每天晚上都不自觉地当了一回精神ＢＯＤＹ，醒来后投射出肉ＢＯＤＹ。
贯穿醒来，无梦和有梦阶段的背后有一个永恒不变的是什么？那就是真正的你，你的本质SELF. 这个ＳＥＬＦ才是无二的实体，其他都是空性的意识展现。“我”感觉从ＳＥＬＦ中来，随之肉身梦身以及任何微妙的ＢＯＤＹ和万千世界都来源于这个错位的“我”感觉。 当“我”感觉暂时消除，什么都没有了，只有ＳＥＬＦ。有人指责我说：“你在宣扬虚空主义！”，其实他误解了，这个指责出于一个ＭＩＮＤ，本身是空性的，却把自己的投射当真。而真正的实是无ＭＩＮＤ无思想无概念的ＳＥＬＦ，他却不知道。所以他把一切都颠倒了，这样的颠倒，使得“我”幻觉不断增强，轮回不绝。他可以一直指责下去，好比梦ＢＯＤＹ否认自己在梦里一样。
还有一个奇妙的事情你要注意，当你在无梦沉睡时，你有没有痛苦和烦恼？没有！但一当早上“我”感觉升起后，马上你回忆起自己的肉身，痛苦烦恼随之而来。这就是为什么人醒来时一般比较愉快安宁，但随着一天的延续，痛苦烦恼就不断增强。结论就是，所有的痛苦烦恼害怕担心都来源于这个“我”感觉。
所以你可以不必念什么经了，拜什么神了，你只要搞清“我是什么？哪里来的？”这个最最根本的问题，一切问题都消除了，你再没有第二个问题可问。
好，现在可以介绍我本人的经验，如何最快最简单地通向真理，了解“我到底是谁？我到底哪里来的？”
每一天最有效询问这个问题的时刻有两个：
第一，晚上入睡时，ＨＯＬＤ住“我到底是谁？”这个问题不转移，如果你ＨＯＬＤ住这个问题，其他思想一般不会升起，但如果一旦发现有杂念入侵，马上观察这些杂念，问：“你们是哪里来的？”，回答肯定是“是我中来的”，然后你马上把注意力转移回那个基本问题：“我到底是谁？”。ＨＯＬＤ住这个问题一直到无知觉地睡着。 如果你做的好的话，某一天开始，你可以整个晚上进入无梦的类似静思一般的睡眠。一直延续到早上。你会发现一切努力都不需要，自然到无法更自然了，你发现你既有ＡＷＡＲＥＮＥＳＳ，同时又知道自己在睡。这个观察睡眠的是谁？？ 你无努力地ＨＯＬＤ住它。
第二，早上初醒，马上发现“我”感觉升起，但还来不起想起肉身，来不及想起自己是什么名字的一霎那，你要ＨＯＬＤ住“我到底是谁？”这个问题，一秒，一秒，一秒地躺在这个问题上不转移。当然，如果一旦有杂念入侵，就按照上面同样的方法对付。 早上这一个微妙时刻就是“我”感觉诞生的关键时刻，如果ＨＯＬＤ住这个时刻自我询问，“我”的谜团就会被直觉地揭开。
注意，你可以问这个基本问题，但不要期待答案。因为任何答案都是ＭＩＮＤ给你的，都不正确，要抛弃它们。真正的答案是无言的直觉。问这个问题就是追寻“我”源点，那里就是你的本质本性ＳＥＬＦ。在追寻“我”的过程中，ＳＥＬＦ会来欢迎你的，毕竟，你要知道的是你自己，有多难？！ 你自己是不会难为自己的，如果你诚心地爱ＳＥＬＦ，ＳＥＬＦ就会给你一切，他对你比任何父母还要亲爱，它就是你自己啊！
不要再浪费时间学习外向的知识了，任何朝外的努力学习，学到的都是一层一层的思想概念。它们对真理是无用的，因为真理在无思想无概念的地方。如果你学习佛经６００部，精通“公案”１００条，你可以离真理越来越远啊，因为这些都在增强你的概念，增强你的自我意志，你误解了学习，你把学习当成了外向的知识积累。真正的学习是内向的，真正的学习是学习了解自己的本质。 ６００部经的作用仅仅是一个方向牌，指引你学习你自己的内部。你只要不停地自我询问“我到底是什么？”这一条路，可以直通真理。简单吧？
真理是绝对的简单，但非真理就会是无限的复杂。人们彻底颠倒了。
