我试着描写一个无法用语言描写的真正现实,就是几个英文字的组合,肯定是不恰当的,但我也没办法:
这个真实存在是UNBORN(不生不灭的),UNBOUND(没有限制的,或无限的),UNMOVING(不变的,不动的,不DO的),WITHOUT SPACE TIME(超越时空的,也就是说没有我们人习惯的时间性,和大小型)。ETERNITY(永恒的)。下面通用*它*为简称。
这个东西是什么?就是万物源头。万物从它而来,然后回归而去。所以,你能说一块石头不是它吗?不能。能说一个苍蝇不是它吗,不能。但它真的处于某个特定的地方吗?当然不是,它就在万物当中,就是万物,不超过万物。也不小于万物。我说的万物包括人类。每一人都是它,不大于它,也不小于它。每一滴水也是它,每一个分子,原子,都是它。每一个宇宙也是它。所以是无限的。
这个它就是我们自己。为什么这么说? 因为苍蝇中的它不比我们人深处的它低级一点,是同一个它。它是绝对公平的。这就解释了孔子对蚂蚁如此爱护的道理。说它是“上帝”不是好比喻,因为它不是人,超越人(EGO),哪有什么帝不帝的说法。
我们人在世间生活,吃饭,开车,干活,做爱,睡觉,看电视剧。那个它也在做同样的事。我们吃饭,那个它也吃饭。因为那个它,就是我们。
当你被自己的EGO,欲望左右不可自拔的阶段,那个它还是它,不变的。它这时是你的EGO,和你一起吃饭。
当你悟到真正的你是它,EGO是无知的欲望制造的,它还照样跟你一起吃饭,什么都不变,但你的看法变了。
佛说过,醒悟和非醒悟,现实(REALITY)是不变的,变的是你看法和自我定位。
所以,它到底吃不吃饭,你说呢?我认为它可以吃,也可以不吃,是吃,也是不吃,这就好比禅经里的好些看似对立,其实统一的谜语,就是帮你抛弃2极对立,理解统一。也就是说,当你看法变了后,你已经超越了对和错的对立,好与坏的对立,高尚与低级的对立,真和假的对立,善和恶的对立,高兴与悲哀的对立。它是没有对立的,是永恒静止的存在。
所以,吃饭与不吃饭的对立就没意义了。想吃多少就吃多少吧。哈哈。