基督教畅想之　十三　　不问鬼神问苍生

玉垒关 · 2011-02-14 09:34:22Z

基督教畅想之十三不问鬼神问苍生简介

来源: 玉垒关于 2011-02-14 09:34:22 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次 (5185 bytes)

　　
　　基督教最近在中国取得了巨大的成功。甚至有网站说中国基督徒人数已经超过了一亿。比如在我的老家，一个偏僻山区，以前家人打电话来说，有几万基督徒到乡政府门口去游行。实在让我大吃一惊。要知道，几年前，我的绝大部分乡民还不知道基督为何物？

　　就像我们人生当中遇到的问题，来势凶猛，那么更要正视，分析，而后找到自己的位置。

　　分析起来，基督教在中国近期的成功，有内因，外因。先人说，外因是条件，内因是根据。外因是通过内因而起作用的。且说内因。

　　小时候读鲁迅，记住了一句话，不过直到最近才懂。鲁迅说：不是没有饭吃吗？那么，如果有人说一个饼子可以吃饱几千人，那就跟着去吧；不是没钱看病吗？如果有人说他一伸手你的病就可以治愈，那就跟着去吧。

　　记得一次坐火车，听到几个回乡的民工议论，他家老头得了癌症，医院说要好多万，他把老头子带回家，找些草药给他，那个效果真是好啊，西医能有啥用，还那么贵。

　　其实在某种意义上，中医略同于宗教。在幻境中止痛。每每想起这个，便无能为力的心痛。

　就在前不久，我的母亲参加农村妇女病的普查工作，她说，工作进度十分慢，因为配合的很少。有时工作队守住村口，然而那些妇女们还是在各自找小路逃跑了。免费的检查她们还不愿意，这些蠢妇。妈妈说。其实妈妈是善良的，然而，她没有经历过条件不允许生病，更不允许去医院的人生。所以她不会理解的。

　　而我，幸运地，或者不幸地，理解了。

　　一次看政府报告，总理说，中国农民里面，百分之七十以上看不起病。这至少部分解释了，八十年代以来，气功大师，法胎功ｘｉｅ教，直到基督教以及其名下的各派邪教在中国基层的巨大成功。

　　圣经的福音书里面，以很多的章节记述耶稣的治病的能力，而在我去过的华人教会，有很多活动都是驱魔，治病。相信在基层，这部分将更是重点。

　　至此，我理解了先前鲁迅的那段话。

　　顺便说一句闲话说给那些极端理智的中医否定者们，即便中医有宗教的成分在里面，然而，在现实中，其利大于弊。

　　范文澜说，宗教有两个组成部分，法术和哲学。法术，比如驱魔治病，用以吸引无知的人。哲学，比如罪性，比如因信称义，用以吸引所谓知识分子。又有人说，宗教其实还有一个组成部分，就是组织形式。

　　不幸的是，这是基督教在中国基层突飞猛进的另外一个原因。

　　千年以来的宗法制度在土改，文革中早已灰飞烟灭了。改革开放带来的巨变使得“集体”“公社”的作用越来越微弱。面临三农问题的冲击，农民突然发现，最基层的他们一无所有，没有可依靠的组织，没有保障他们基本权利的有效手段，没有传达他们声音的有效通道，最无助，最弱势的他们，迫切需要自我保护起来，那么，找到一个组织，便是最简便，有效的方法。

　　以前看美国人评述：中国的动乱从来没有自上而下的，而从来都是自下而上的。因此在中国制造动乱，就是对华政策一个重要组成部分。

　　诚然，中国历代的动乱几乎全部是借助宗教的形式：从黄巾军直到元末的明教，再到近代的太平天国。宗教组织，这几乎是唯一可以把那些手无寸铁，而无路可走的人们集结起来，变成一种无以伦比的可怕的力量的方法。

　在这个意义上，反清复明，阿弥陀佛，以及耶稣爱我，其实都是一样的。

　这也就可以解释，为什么中国的很多地下教会有深厚的美国背景。而且，布什亲自接见了中国地下教会的成员。该知趣的中国精英基督徒甚至建议说：美国驻华使馆，应该定期接见中国地下教会的代表。

此外，目前在海外的华人教会，我们时常会发现昔日民运头目的身影。远某，张某……那些头目，现在俨然是神的代言人了。听说，他们也常回国去地下教会活动。相信，这次他们会发现，那些无所依的工人农民对神的热情与忠贞，将远远胜于当年那些学生。

耶稣召集门徒的时候说：来，跟从我，我让你们得人跟得鱼一样多。信矣。

现实问题，宗教组织形式，以及能力有限，野心无穷，又错误判断了形势的知识分子。这三者的结合，是何等可怕的事情。

殷鉴不远，乃在夏后之世。

　那天看奥巴马的女儿的作文说，她爸爸说，布什是个蠢人，只会用宗教和战争来摆脱绝望。不知真假。不过其实布什未必真蠢，不过他只看他自己的利益，却不管，他这两个手段都将把人类带上绝路。

以上这两点，对基督教法术，以及组织形式的需要，便是基督教在中国基层巨大成功内因中的“客观需要”了。

内因中的“主观因素”，下次分解。

注：鲁迅的那段话，是我很小时候读的，前段时间尝试去找，却记不得出处了。