看待一事的善于不善，取决于多种因素，比如：一个人的性格、价值观、政治立场、世界观、感受、。。。真的是因人而异的事，没有绝对的善与不善。所谓“上善若水”，它对你的好处是你体会不出却又深远而无处不在的。对一个不识好歹的人来说，是无法知善恶的。
一个老师在台上辛辛苦苦，把自己所学所知讲给学生们听，希望他们长大后可以有用到这些知识的机会，并因此而改变他们的命运。可惜，孩子们贪玩，兴趣不在那，。。。，对老师的辛苦一点也不买账，还对管理他们的要求翻白眼。嘿。。。。 你说老师的那不是善意吗？
家长，辛辛苦苦做了一桌饭菜，希望自己的孩子们能多吃点，好长的壮实一些，既可以抵御疾病，还能长高长大，这里满满的都是爱。可是熊孩子呢？挑三拣四，这个不吃那个不喜欢，咽一口都费劲。你给他/她准备了烧鸡，他/她非说隔壁张嗲家的牛扒更好吃，总之他/她就是不满意了。这里何谓善意呢？
一个医生，处于职业责任，给一个病人打针吃药，甚至动手术。并要求坚持做复健，提出各种饮食，活动方面的要求。但很多人对此不高兴。善意在哪？到底医生的那些是不是善意呢？
。。。。。 很多很多的例子，可以说明： 善意，不能以一个人的喜好为依据来衡量。不喜欢吃药的，不喜欢打针的，最后被强迫也很常见。善意是放在更长远的时间去衡量的。而且往往年龄越小，阅历越少，越不识好歹，越容易凭兴趣去衡量别人对自己的善恶。
“民进党”为了骗选票，忽悠你们台独，你们觉得是善意？大陆伸开双臂，称呼你们同胞，“中国人”，却被视为大恶？ 一个医生给你一片对症良药，因味苦，你吐在地上，并满脸的不高兴。另一个人给你一针海洛因，你满脸的幸福，高兴的不得了。在英文里有个单字： "deserve" 我真不知道应该怎么翻译它。对一个无脑的人来说，他/她真配善意或民主自由吗？欧洲中世纪，那些伟大的先贤们争取自己的自由，因为他们有决定人类未来发展的科学，哲学，艺术，。。。认知需要自由表达。而无脑的人们，你们有了自由后，能给这世界带来点啥不一样？多扯几句淡？
所以，当大陆用九百六十万秀美的土地和14亿双手，伸向你们的时候，先别急着说这到底是善意或恶意，先找个IQ测试题，看看你的智商够不资格评价别人是啥意？ 以大陆现在的军事能力，十倍于台湾，但仍提出希望能和平统一，你们觉得这不是善意？ 如果台湾军力是大陆的一倍，你们会怎么说？反攻大陆的口号，好像才收了没多久呀？当大陆不计较得失，向台湾人开放自己的市场，给台湾自由进出大陆的权利，你们觉得这不是善意？两岸曾经是敌对的双方，现在不过是暂时休战状态，严格来说，彼此应该既没有边界更无领土，这个平衡完全靠的是一种不成文的默契，大陆不越界不入境，给你们一片和平发展的空间，这不是善意？
当然了，台湾人也许思维非常另类，上面这些浅显的道理都太深奥，那么如果我举个例：台北市宣布独立了，高雄人怎么对待他们？不打，提出和平解决，难道不是善意？非要打起来才是善意？你可以固执，可以满怀仇恨，可以歧视，但你无法否认别人的善意。不是大陆没有善意，而是台湾人一门心思钻进了台独的幻想中了。
其实也无所谓了，善意不善意的，反正你们不识好歹。最后决定世界趋势走向的，不是善意，而是实力。
