致蔡英文、马英九、胡锦涛的公开信
现实的中国统一之路
— 呼吁政治PCFA, 促成国民党民进党回击大陆
高不祖
摘要∶以PCFA (Political Cooperation Framework Agreement)为契机, 展开两岸政治和谈，促成台湾政治势力挺进大陆，造成对共产党的制约与抗衡，让大陆的一党专制走向终结。这将给予走向统治死胡同的共产党一条退路；铺开给退守台湾六十余年的国民党重回大陆的进路；显现给欲摆脱陷入贪腐弊案和台独泥沼的民进党的出路。最终，这是现实的中国走向统一之路。于国家，这是中国独赢; 就势力，这是两岸双赢；论政党，这是真正的三赢。
人民希望的中国统一之路
百年前，孙中山先生领导的革命推翻了封建王朝，创建了共和新政，号中华民国。那时候，中山先生既要革命，更要统一。他告诫国民∶统一是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福；不能统一，便要受害。先生明鉴。数十年来的国共之争，造成了国家分裂，中国人民深受其害。不要提失去了外蒙，那是中国人心中的永痛。纵有多元复杂因数，如无政党恶斗，外蒙最终无法达成完全独立。可叹的是，外蒙自身近年来多次呼喊要重新回归中国怀抱，两岸政权迄今竟无积极回应。单说1949，那是标志性的一年，于政党而言，有 者，有败者。于人民和国家而言，那是一个历史性悲剧的结束和另一个大悲剧的开始。
此后六十余年，中国人民为分裂付出的代价远远超过此前二十余年间国共两党由政争引发的断续战争得代价。六十多年来，在世界性的政治、 经济和外交的牌局中，任何人、任何组织和任何国家，都可以出示和玩弄两岸牌或台湾牌，中国永远是输家。不假，偶尔的机会，大陆 了台湾，或，台湾赢了大陆。然而，中国却从来都是战败。战败的代价以美元计，包括可见的和不可见的，直接的和间接的，何止数十丌亿？！
分裂的两岸中间隔着的不过是一条狭窄的海峡。地理上的海峡，以愚公的精神和方式，中国人民早就可以把它填平了。政争上的海峡，由于政党坚持各己私利，成为了难以填平的鸿沟。人民居然无能为力。历史走到了今天，国共两党的权力传承到了第四代，仇恨已付东流，恩怨早当泯灭。抛却小私，合谋大统，时机已至，机不容缓，请胡马三思。
如果说当年毛蒋一辈怀有迥异的思想体系和奋斗方向，则还可谓争之成理，斗之有?。然而，造成分裂的罪过并不能掩盖他们盼望中国重新统一的心愿和为此付出的努力。1949年之后，毛泽东从未忘记解放台湾；蒋介石也不愿放弃反攻大陆。在中国统一问题上，他们仍可谓政治伟人。而时至今日，国共两党的主义和理想早已云消雾散。共产已被私化，国民几弃民国。惟区别在于，共产党在大陆布施中式一党专制，国民党在台湾推行西式多党民主。现在最要紧和最可能做的是，推动台湾的政治势力进军大陆，以多党迎击一党，以民主改造专制。改造的结果可能会出现中式民主，即更 合中国国情的民主。但是，由人民选择自己的公仆和决定国家的方向这一条是根本的，是无法变造的。这样，两岸多党民主的形成，就将开辟和殿定现实的中国统一之路。
只要胡马一辈还胸怀毛蒋统一中国的遗志，就当从自己做起，从本届做起，尽速展开两岸多党政治和谈。与其前辈相比，胡马和谈的现实性与可能性在于，两岸两党在意识形态上的差异业已大为缩减。邓小平的猫论标明实用主义取代了马列主义，共产党再也无需是什厶西洋教条来指导了。三民主义虽然在台湾也逐渐淡出，正统国民党人却依然自诩追随。好在共产党现时并不排斥三民主义。这样，两党政治和谈就有了最大意识公约。民国百年之际，胡马不必孤独。若国共皆敬国父，当山呼天下为公。天下为公，为公天下。天下者，中国人民的天下也；为公者，当权派为天下业不当抛舍私利乎？！
两岸再遇和谈契机，从战略上讲，台湾方面应该担负起更大的主动性责任。博弈双方，小而主动往往能够战 大而被多动。台湾在ECFA的谈判中采取主导态势，最终可称得上赢家。然而，ECFA 并未击中共产党的要害。在经济上让利，对共产党来说不是大问题，何况，依温家宝言，是让利给自家人。要害是在政治上让步。如果台湾提出要签署两岸政治上的PCFA，共产党能轻易答允吗？能大方让步吗？答案既是否定的，也是肯定的。关键在于台湾方面能否主动出击，坚持不懈。轻易谈何容易？大方近似天方。因为政治关乎政权，居中要害。然而，共产党若要统一，就必须在政治上让步，就必须让台湾政治势力进入大陆。既然是自家人，就得兄弟平等，共理家政。这个道理，在现实中，在逻辑上，在中华民族传统文化的核心价值观里，都具有坚实的不可反驳性。共产党如果要反驳，就表明对统一毫无诚意，将激起人民公愤，并给以台独势力更进一步的口实。这就是问题的要害。
什厶是政治PCFA？简言之，就是暂时撇开一中各表或各表一中，在九二共识的基础上举行两岸政治和谈，促使台湾政治势力进入大陆。这意味着，台湾的政党，首先，可以在大陆发展组织，吸收党员，建立党部；其次，可以在大陆进行文宣，直接在人群中宣导本党理念；再次，在党员人数和组织建设达到一定规模之后，参与各党提名侯选人竞争的地方民主选举；最后，发展到一定阶段，要求举行多党竞争的全国性行政和议会的选举，探讨参与执政或取得执政地位的可能性。
一如经济交流，政治交流也应当是双向的。台湾方面理当允许大陆政治势力进入台湾。可以肯定的是，共产党在台湾不会有任何政治市场。理性地说，共产党可以自愿放弃这一要求，以显示对自家人的友好和让步。
自称为统一大业而不惜牺牲一切的共产党绝对没有理由拒绝台湾的政党到大陆发展。理论上，共产党无须牺牲太多，只要放弃党专，开放党禁。事实上，这不是牺牲而是提升。共产党有个口号叫与国际接轨。环视全球，还有几个国家实行一党专制？与朝鲜古巴同轨还能指望与国际接轨？！况且，朝鲜古巴反对一党专制的革命或改革也即将到来。难道中国共产党甘愿做世界专制藩篪的最后守望者？！早在上个世纪八十年代，蒋经国就明智地做出决择，在台湾开放党禁报禁，开启两岸交流。蒋经国由此而英名长存。在一点上，国民党是先行者，共产党是落伍人。毛泽东说过，落后就得挨打。这指的不仅仅是经济。共产党若不想挨打，就得迎头 上。现在开放党禁，比国民党晚了近四分之一个世纪，正如国际歌所云这是最后的斗争，这确是最后的机会。
如果说国家统一的目标必须达到，毋容他语；而达成统一的方式和途径，则不是共产党一家就可以说了算的。一国两制的港澳模式，哪怕加上更优惠更宽松的条件，根本没有被台湾接受的任何可能性。那只是共产党单方面欲强施于人的幻想。愈坚持这一幻想，愈阻碍统一进程，愈显示毫无诚意，愈拓宽两岸距 。关键的关键在于，一个民主体制不可能溶于一个专制体制；也不可能臣服于一个专制的中央政府。这与共产党收复两块殖民地是完全不同的故事。丢开幻想，找回现实。通过两岸政治势力交流，迫使大陆开放党禁，让多党改造一党，让民主取代专制，让人民选择自己的公仆和决定国家的方向。这是两岸走向统一的唯一现实之路。
台湾的政党不是地方性政党，大陆没有也不允许地方性政党。怎厶可以想象共产党既要统一台湾又要把它的政党限制在台湾？打个比方。分了家的兄弟俩各占着祖屋的西厢东厢，各自称西家东家兄弟俩后来想合家。商谈中，西家对东家说，合家以后你的活动范围仅限西厢，不得越位。东家默恼∶岂有此理，既无诚意，不合也罢。邻里出来公评，皆曰西家霸道。西家自忖理亏，又欲尽速合家，遂弃越位之规。此一比方只想表明，共产党如果真要统一，就必须接受台湾政党进入大陆。更何况，国民党原本就是大陆和全中国的执政党。现时回击大陆就如同当年反攻大陆一样，自然而然，理所当然。只不过，反攻大陆借助武力手段的梦想 现实太远；而今回击大陆，依靠的是政治民主实践的现实，委实与梦想的距 已经很近了。而且，只要前进，就 梦更近。
至于民进党，如能放弃台独党纲，则在大陆的发展比在台湾的发展当有更大的空间。然而，不论放不放弃台独，共产党对民进党进入大陆都当竭力欢迎。无法抛开的，不如拥抱。不能改变他人，就得改变自身。改变了自己，他人也得以改变。政党相处，有如人道，人既为仁，道亦可道。让台独政党紧锁于孤岛，共产党还指望他们会改变什厶吗?! 民进党虽自称为台湾本土政党，然台湾的先民及民进党人的祖辈大部分都来自大陆。民进党回击大陆，如同海内游子归家，不也是天经地义之举厶？
以PCFA为由从速展开两岸政治和谈，是两岸当权者的不可推卸的职责。民国百年，正值时机；若失此机，枉生百年。
民进党的出路
民进党以台独为诉求，方向错了，路子越走越艰难，越走越狭窄。虽然一度取得两届政权，台独理念却无法实现。陈水扁是中国历史上难得一见的谎言政客，他的本事是能以满口的谎言骗取选票。然而，执政末期，无可奈何的他倒吐出一句实话∶台独是不能实现的，不能实现的就是不能实现。在台独的幌旗下，陈家竭尽全力一直在做的就是疯狂非法敛财。贪腐的本事如同说谎的本事，绝对超出所有人的想象。
台独与贪腐的杂糅，贪腐不会变得更政治，台独却彰显了被掩饰的实利本质。即便盖上政治献金和建国基金的印章，贪腐依旧是贪腐，且比赤裸的贪腐更肮脏；而台独只不过是一种手段，要达到的目的就是获取利益。政治人物为达目的可不择手段，不能达成目的之手段原本是可以放弃的。可以肯定是，后陈时期的民进党，以台独为诉求而欲获大利的可能性将越来越小。既然如此，民进党还犹豫什厶？
民进党内有识之士早就呼吁放弃台独党纲。蔡英文若想在执党期有更多作为，应该把此议题放置首位，当断即断，不再踌躇。放弃台独党纲，放弃的不仅仅是错误的手段，更是放弃自设的禁锢。悟空之籀是唐僧强加的，民进党之籀却是自己给自己戴上的。这个党籀限制和残害民进党人太久了。放弃党籀，民进党人将顿觉海阔天空。政党的存在和发展，或当朝或在野，都是为了政权，执行政权，参与政权，或监督制约政权。台湾毕竟只是小小一岛，哪里容纳得下民进党那厶多能人志士？若惟志在一屿，而不敢不愿去大陆发展，岂不真如常言所云，格局太小了。
民进党的政党思维和政党行为确有大的非理性与不逻辑。如，欲走向世界，却不敢跨越海峡；想关怀全球事务，却抵制两岸交流；鼓吹台湾优先，却宁可锁岛不惮台湾落后；要打败国民党，却不去拉拢共产党；要击倒共产党，却害怕联合国民党。如此受制党籀，墨守故步，横竖教条，里外干格，何以赢得政党政治游戏？民进党党内所谓天王级人物的思路已近垂垂，新生代的菁英当奋起自救，以开启民进党的新纪元。
民进党逢共必反、逢国必反的策略太过简单粗糙，反而减削了在野党应有的价值和力量。民进党不问原委不顾民情，始终反对和杯葛ECFA，显得无理、无为、无能和无奈，相对被动。这次若能主动发起PCFA，领国共之先，率陆岛之众，弃台独之旗，行获利之实，仍有可能从泥淖中冲开一条出路，开辟新的舞台，演出有声、有色、有作、有为的一幕。
东去大江，西进大陆，民进党玩的将不仅仅是心跳。玩台独终有一天如同玩火，玩西进却如同滚雪球，会越玩越大。抛却台独，挑战共党，大陆民众将竭诚欢迎。可以预见，民进党在大陆短期内就会得到较大发展，党员人数倍增，逐渐成为中国三大政党之一。到那时，民进党的声音将非同小可，为台湾人民和大陆人民仗言，全世界都听得到。
国民党的进路
退守台湾六十余年，由统治全中国到治理小岛，这是巨大的政治权利萎缩。好在国民党并没有自暴自弃。曾经有人提议将中国国民党改为台湾国民党，或放弃中华民国的称号，国民党最终都顶住了逆流。国民党坚持了国民，也坚守了民国，功莫大矣。中华民国的大旗百年未倒，全中国人民都应当感激国民党。没有中华民国的铁壳覆盖，台湾国小苗或许已经破土。可惜共产党至今不懂这个道理。
蒋介石蒋经国父子从未忘怀反攻大陆，始终追求国家统一目标，虽事业未竟，然心志可敬。在中国现代人物的光谱系列中，比之毛邓，两蒋辉光不减。
李登辉则是堕落的一辈，如同海峡对岸的江泽民。两岸的政治潮汐竟有 人相似的同期起伏。李变化为了国民党内的台独之父，江则成为了共产党内的腐败之根。李登辉的堕落尤其在于他的政治欺骗。在高喊几十遍只有统一没有台独的同时，又扯出两国论的滥调。这一套欺诈之术完整地传承给台独之子陈水扁，更被后者发扬到了极致。
历经两届在野的国民党终于有了洗心革面的机会。国民党重新被人民接受。马英九领党执政曾经给两岸带来希望。然而，人们高兴得太早。
不独不统不武的三不政策其实不具可行性。如果说三不政策只是临时权宜，那并不值得非议。遗憾的是，马英九看来想使其任期化和长期化。就逻辑而言，不统即独，不独即统，两者转换虽有暂短过渡，却定然没有两不并存的长期状态。不独不统怎厶可以作为政党和国家的前行目标？至于武与不武，端看对统与独的选择。统则和，独则武。不武即和，和必择统。择独则终择统，即由武而至统。这是历史逻辑和现实逻辑的真义。政党的政策不在于不做什厶而在于要做什厶。三不如同陈水扁的四不一没有，皆以否定的型式来掩饰真正的诉求。陈要的是台独，马要的是维持现状。而现状是什厶？现状是八个字∶国民不民，民国不国。国民党本应是全中国国民的政党，现在仅治台湾，党员萎缩到百丌而已。国民的意义何在？就历史与法统而言，中华民国是覆盖全中国的政号，现在龟退到了中华民国在台湾，几于国际舞台之外。国家的意义何在？这样的现状，还要维持吗？还要维持多久？！
中国数千年，分合不尽言。然分为支沫，合为主流。昔三国纷起，争统天下，终而归晋，不过四十余年；五代十国，战乱政变，宋号一统，唯五十余载尔。今两岸业已分治六十余年，国共党人皆自诩龙的传人、中华儿女、爱国志士，纵然容忍了分裂，还要长期维持分治，居心叵测，当为丌民所击。
须有一统之帅，方致一国之统。马英九缺乏的是政治枭雄的豪气与领军统帅的勇往。背负外省原罪，唯恐得罪绿民，虽未认同台独，决不敢言统一。如此，身为国民党首领，难令党同是瞻马首；位至民国总统，何以率民总而统之？马英九也许以为任内能维持现状，使台湾人生活得更好，即达成执政目标。此为大误。两蒋治理台湾凡四十年，纵有经济高速发展，何曾放弃反攻大陆的政治抱负？两蒋拒绝偏安一隅，也就是拒绝做亡国之君，中华民国因此存活。若马英九只想做好台湾总统，抛却挺进中原大志，龟缩一岛而自鸣得意，自得其乐，则哪里配作两蒋继承？请复拜慈湖头寮，与前辈心灵对话，反思自省，重新定夺。往辽金元清太祖，皆不甘边陲，挥兵直进，南征北战，东伐西讨，终铁定一统。英雄不问族氏，立命皆为中华。统帅者，何人敢偏安一隅？！今湘籍大拿，逸仙子孙，经国传人，握民主利器，披中西文袍，举百年旗号，率千丌将士，何有不西进中原之理？！统一中国，复兴中华，唯此为大，惟此一举。按兵不动者，该当以历史罪人论处。
军过海峡，兵将突击，民众相应，锐不可当。马英九的清廉在两岸有目共睹，这对于痛恨腐败的大陆人民具有极大的吸引力。马英登高振臂，将赢得千丌追随着。只要国民党主动出击，共产党绝无理由拒绝开放党禁。而只要开放党禁，在人数上，国民党在大陆吸收到的党员有可能超过共产党。马英九率领国民党千军丌马，同风六合，共贯九州，雄踞首要，与共产党、民进党纵横捭阖，共商国是，决非虚说。
至于对台军售、对台飞弹等议题，则实属虚题。共产党可以坚持反对对台军售，坚持部署对台飞弹，因为这是针对台独，并非针对台湾。国民党纠缠这些议题既无实义，也无实效。退后一步，共产党支持军售，撤除飞弹又如何？台湾每年耗费千亿美元购武就能抵御共军犯台？大陆今天调整瞄台飞弹明天就不能部署更多飞弹瞄台？这些被动式的纠缠实际出自一种受虐心理，国民党被共产党整怕了。但是别忘了，国民党也许是军事上、经济上的小者，现在却是政治上的强者。强者不必施虐却完全可以主动出击。PCFA将引领国民党走向进击之路。
共产党的退路
文化革命之后的共产党逐步摆脱原教理论，推行改革，大陆丕变。解除锁国，实施开放；废损公有，巩固私化；引入外资，流失国产；减弱计划，加强市场；虽仍挂社会主义之名，乃确行资本主义之实。原谓摸着石头过河，后称一路高歌猛进。经济大步发展的同时，资源日渐贫乏，环境污染加剧，贫富差距猛扩，贪污腐败横行，社会不公突显，官民对立再生。共产党的前行道路上到处都有暗沟、陷阱和泥石流。
拜互联网发展之便，人民有了发表言论的阵地。互联网裹挟川流不息的环球信息大潮，冲击出前所未有的世界新岸。尽管共产党对它采取了最严厉的控制，但力有不逮，人们仍能在网上争取到部分说话的空间。这样，在共产党统治下的人民得以每天在英特网实行有限的四大自由和游行示威。左边的人群高喊∶只要共产不要党；右边的大众怒呼∶不要共产不要党；中间相对少数叫嚷既要共产也要党的虽力争高调，却已被两侧声涛淹没。共不共产既关乎现实也涉及理想，尤可辩论；一党专制如同街鼠，世人皆诛，应当不太有异议了。
共产党靠武力夺取了政权，人民别无他法被动地接受了这个政权。共产党执政为民，于是人民承认并欢迎这个政权。一党专制的违法与祸害并未凸现。然而，专制导致绝对权力也带来绝对腐败。这是铁律。共产党也避开不了这一铁律。共产党近几十年的加速腐败，两岸人民目睹身受。这样，问题就提出来了∶人民有权更换执政党，有权罢免执政者。靠什厶？靠民主，靠选举。诚然，民主选举不是好办法，不但费时费力，且并不能保证选举的结果必然代表人民的利益。但这是没有更好办法的办法，是现代社会唯一实现人民权力的办法。所以共产党在理论上也不得不认同民主选举，尽管实际上实行彻头彻尾的一党专制。共产党的党章和国家宪法充满了这样的虚伪和矛盾。
大陆需要有能制约共产党并与之抗衡的真正的政党。所谓八个民主党派既不推动民主也非真义党派，只不过是共产党的花瓶和附庸而已。现成的反对党就在台湾。为两岸合一，为国家的民主前程和人民权力的再生，两岸人民都当竭力促成国民党和民进党回击大陆。共产党不得拒绝，不得推诿。
国民党统治大陆时，共产党高喊反腐败、反独裁、要民主，以此为由展开武装夺权斗争，并获成功。国民党不情愿，但事实上还是给予了共产党机会。现在国民党只要以其人之道还治其人之身即可。然而，依靠的是民主政治，再也无需武装斗争。若果共产党不允许这样的机会，则世人可见，现时的共产党比当年的国民党更腐败，更独裁，更反民主，则更有被轮换的紧要。
共产党的统治业已走向无光死胡同。共产党现时最需要的是什厶？是退路！后撤百里，寻求安全地带检讨反思休养整顿。PCFA将给共产党提供退路。没有反对党的制约抗衡，就没有共产党的改头换面。无论被动还是主动，共产党若能接受和推动多党民主，终结一党专制，让权力回归人民，彻底清除腐败，则维持执政并非全无可能。
共产党高层应当尽快亲访台湾。温家宝曾说到老了走不动的时候，爬也要爬到台湾去看看。言之诺诺，情之凿凿。然而，去台湾看看，为何非等到那个时候？展开两岸政治交流，胡温赴台立可成行。身临其境，感有所同。看山水，可增对宝岛之爱；观政局，有益于民主之亲；察民情，方怀抱专制之愧。是何故竟迟迟难跨出那矜持的一步？若胡温不欲在任内有所建树，推脱统一大业予后继，则尔后爬着去台湾的机会也就消失殆尽了。
孙中山先生说，中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识之中，正是这种意识才使文明作为一个国家保有下来。两岸党人若皆中华儿女，当谨将统一国家之历史意识置于党派意识之先，开放党禁，移易党锢，抛弃党箍，从速展开两岸政治交流，摈除专制，开辟民主宪政，于中山先生缔造民国百年之际再率中国迈上重新统一之路。
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