發揚「不信邪精神」

譚Sir

台灣現在最需要的應該就是「不信邪精神」。倒扁，高級知識份子祝禱秋決；挺扁，黨政高層說出天雨助扁的鬼話。明明是政治鬥爭，是拚人頭的「人海戰術」，卻都要扯到「天意」，說得連自己都心虛，這也難怪台灣政治老是「百年魔怪舞翩躚」，弄得「萬戶蕭疏鬼唱歌」。

對於鬼神，我一向很「儒家」，也就是「敬而遠之」且「存而不論」。因此我最欣賞宋朝的王安石的名言：「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」。900多年前，這位一代大儒就有如此進步思想，難怪能以無比魄力推動改革，破舊立新，當然他的智慧也反襯出當今政治人物的愚昧與反動。

在很多台灣人心中，本身就是「魔頭」的毛澤東在1959年曾指示編印一本《不怕鬼的故事》，以提倡「不怕鬼的精神」(註1)。他說「難道我們越怕鬼，鬼就越喜歡我們，發出慈悲心，不害我們，而我們的事業就會忽然變得順利起來，一起光昌流麗、春暖花開了嗎？」，讀之真是令人擊掌。

不怕鬼的背後，就是「不信邪」，擁有自主意識的鬥士，才能憑藉主觀意志去迎戰所有橫逆挑戰，包括「牛鬼蛇神」。因為不信邪，所以當年施明德等人才會搞黨外，才有美麗島事件，最終國民黨也交出政權；因為不信邪，所以現今施明德才會發動百萬倒扁，讓陳水扁政權坐困愁城。

兩千年前的荀子曾經說過「天行有常，不為堯存，不為紂亡」(註2)，同理，天不會助扁滅馬，也不會亡扁幫馬，這才是天理。扁倒不倒台，不在官田家鄉媽祖廟的神威，不在冥冥天意，只在基層民意，還有危機處理是否能作到「多謀而善斷」。子曰「天何言哉」，沒事，少學短命的太平天國高層。

註一：「不怕鬼的精神」發揚到最後，當然就是國台辦之前警告台獨的名言－－中國人民不怕鬼，不信邪。

註二：胡適認為荀子的思想中，有很濃厚的「戡天主義」，不過在中國思想史中始終處於非主流。我一直覺得，李敖為他的兒子取了一個很特殊的單名，其意來自於此。

關於這點，李敖去大陸時曾接受央視訪問，主持人問他那兒女命名的原因，他說：「這是個是一個典故，就是過去趙氏孤兒那個典故，他有仇恨，要報仇。所以生男是武，生女是文，有那個隱含的一個典故在內。今天我第一次告訴你，別人說我也沒提過，就今天告訴你真相。」