【鼎 大鼎 青铜大鼎 中国的】

来源: 弓尒 2016-05-14 18:12:25 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (125031 bytes)
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约一万年前我们的祖先制造了最早的鼎——陶鼎,用来烹煮肉食和贮存肉类。

相传大禹在建立夏朝以后,曾收九牧所贡之金(金属,铜等)铸成九鼎,象征一统九州。

自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器而发展成为传国重器。

“国之大事,在祀与戎。”   见:(《左传》成公十三年),即 庆典祭祀 和 军事战争。

 

本文 简介 很著名 很奇特的 4鼎2尊 青铜大器

人面方鼎 - 司母辛方鼎 - 毛公鼎 - 司母戊大方鼎

四羊方尊 - 何尊

这6件国之重器 每件都有不寻常的奇迹故事和独到之处

 

人面纹方鼎,大禾人面纹方鼎,是商晚期的铸品,为国家一级文物,现藏湖南省博物馆。

原器通高38.5厘米,重12.85公斤,口长29.8厘米,宽23.7厘米。鼎呈长方形,口沿外翻,立有两耳,鼎腹外四面有四个人面纹,边角有象征性的角、爪纹装饰。经过化学分析,它的合金成分为:铜占76.06%,锡占12.66%,铅占11.94%,是理想的青铜合金比例。

该鼎的人面纹造型生动严肃,十分罕见,以人面作为主体装饰的方鼎仅此一件。在鼎腹内口沿下,有“大禾”两个字,印两字左右排列,也有说“禾大”。大禾可能是物主的标记,即是做器者的名字。“禾”字如谷子抽穗时的植株形象,结合器壁的人面形象,有人认为是对祭祀、祈祷谷物丰收的一种纪念。

1959年秋在湖南省宁乡县黄材镇黄村出土。当时挖掘出它的当地农民黄某准备将其作为废铜卖钱,由于器形巨大不利于搬运,就将其砸成几块,背到废品收购站。黄某挖出有人脸方鼎的事情被湖南省博物馆的一位老专家得知后,他来到黄家走访,但当时人面纹方鼎已经同收购站的其他废铜一起运走,准备送冶炼厂回炉。老专家和黄某火速赶往长沙,在毛家桥中心仓库门口截下了即将运往冶炼厂的卡车,在废铜铁堆中终于找到了鼎的碎块,但鼎的腿及底部没有找到,工作人员顺着废铜的转运路线,在株洲废铜仓库找到了腿及底部残片,两年后腿部也被找到。后由湖南省博物馆修复。

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湖南省博物馆收藏着一件举世闻名的方鼎——人面纹铜方鼎,它是目前世界上唯一一件以人面装饰的商代青铜鼎,也是一件难得的国宝级文物。   

这件器物入藏湖南省博物馆的过程很有传奇色彩:

1959年秋,湖南宁乡县黄材镇炭河里乡胜溪村一个叫新屋湾的地方,当地的一位农民黄某在挖地时发现了这件人面纹方鼎。把人面鼎挖出来以后,他不知道这东西是什么,更没意识到这是一件价值连城的国宝。为了携带方便,他挥起锄头就砸,把人面方鼎砸成了十几块碎片。他把青铜碎片装在箩筐里,带回了家,然后,连同他家的一堆废铁把它当作废铜卖给了当地的废铜收购店。

黄某这其实是破坏文物了,缺少教育 无知者不罪,到底还是他发现的,功过相抵,功略大于过。-- 笔者注)

不久,宁乡发现了人面鼎的消息传到了湖南省博物馆,馆里急忙派人前往,得知此鼎的碎片已经随同其他废铜一起打包,运到了长沙。博物馆的工作人员紧追不舍,查得此鼎碎片很可能在长沙市湖南省物资局毛家桥废铜收购中心的仓库里。经过交涉,博物馆的工作人员进入了毛家桥仓库,里面是堆积如山的废铜,有的还是刚从各地运来的未打开的包裹。他们不怕困难,不辞劳苦,终于在如山的废铜堆中,找到了10块人面鼎碎片器物运到馆里后,青铜器修复专家张欣如师傅马上对其进行修复。经过拼合,人们发现方鼎尚缺底部和一足,他们只好回过头去再找废铜,顺着废铜的收购转运路线,终于在离长沙不远的株洲废铜仓库中寻找到了, 

这已是时隔两年之后了,残缺的那条腿也找到了,于是便修复它了最初的容貌。

经过专家的精心修复后,人面鼎碎片变成了珍贵的国宝,再现了昔日的辉煌!人们今天回想起来,还有些后怕,当日博物馆的工作人员如果去迟了一步,它就被当作废铜投入了熔炉,化作了铜液,一件三千多年前的世界级重宝,就将因此而与世永诀。

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Si mu xin fang ding 司母辛方鼎

司母辛方鼎

司母辛鼎,是中国商代后期(约公元前13世纪至公元前11世纪)王室祭祀用的青铜。其腹部著有「司母辛」的铭文,現藏中国社会科学院考古研究所。

1976年,中国科学院考古研究所工作人员在河南安阳小屯5号墓发掘出土。

通高80、壁厚0.8cm,重117.5kg。口呈长方形,长64、宽47.6cm,方唇折沿;两耳直立于宽边口沿上,耳高15.3 cm;器身下承四根粗壮圆柱形空心足,足高31.5、孔深 28cm。口下长边一面的内壁中部有铭文“司母辛”三字。从外底的长方条范线,以及四角与四足内侧明显的范线来看,应该是铸造成形。

此鼎是商王武丁一位 王后  妇好 的儿子 为纪念母亲 名“好”行 “辛”而铸造的

母辛其儿子对其母妇好的尊称。

妇好 为生称,“辛” 是她死后的庙号。

商人以天干為自己的稱號,但不按辈份取字,据何取字尚不明,甲乙丙丁己庚

母戊-----妇妌, 母辛-----妇好,母癸-----妇

 

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毛公鼎 不算大重 35公斤, 但以鼎内铭文为冠称奇

 

《毛公鼎》通高53.8公分,腹深27.2公分,口徑47.9公分,重34.7公斤,大口圓腹,口沿有一道重環紋飾,上有兩隻大耳,腹下三隻獸蹄形足。

據考证,《毛公鼎》於清宣宗道光23年(1843年)在陝西岐山周原(今陕西省岐山县)被董家村村民董春生在村西地裡所挖掘,北京永和齋古董商蘇兆年、蘇億年兄弟聞名而來,以白银300两购得,但運鼎之際,被另一村民董治官所阻,买卖没有做成。古董商以重金行賄知縣,董治官被逮下獄,以私藏国宝治罪。此鼎最後運到縣府,被古董商人悄悄運走,密藏於西安张燕昌之子张石瓠曾巧見此鼎,便把鼎内銘文摹繪成雙鈎圖,寄給浙江嘉興名士徐同柏,寫了《周毛公鼎考釋》文章。

清文宗咸丰2年(1852年),北京金石学家、收藏家陳介祺又從蘇億年手中購得,並賞給蘇億年1,000两,此鼎深藏於密室,鮮為人知。陈介祺病故後,其孫陳孝笙宣統2年(1910年)以萬兩白銀將鼎轉售給兩江總督端方,後端方被派到四川镇压保路运动,被革命军所杀。端方之後人因家道中落,将《毛公鼎》典押給天津俄国人开办的华俄道胜银行英国记者辛浦森出5萬美元向端家購買,端家嫌錢太少,不肯割愛。当时有爱国人士極力呼籲保護國寶,《毛公鼎》輾轉至当时担任北洋政府交通总长的大收藏家、后来国学馆馆长葉恭綽手中,存入大陆银行

1937年抗日戰爭爆發,葉恭綽避走香港,《毛公鼎》藏在上海寓所未能帶走。由于叶恭绰是用假名購得《毛公鼎》,日本人无法查知它的下落。叶恭绰嘱咐其侄葉公超:「美国人和日本人两次出高价购买《毛公鼎》,我都没有答应。现在我把《毛公鼎》托付给你,不得变卖,不得典质,更不能让它出国。有朝一日,可以献给国家」。《毛公鼎》幾經易手,甚至差點被日本軍方奪走,所幸葉公超拼死保護,死不承认知道宝鼎下落。叶恭绰为救侄子,制造了一只假鼎上交日军。叶公超被释放后,于1941年夏密携《毛公鼎》逃往香港。不久,香港被日军攻占,叶家托德国友人将《毛公鼎》辗转運回上海。后来因生活困頓,将《毛公鼎》典押給银行,由巨商陈詠仁出资赎出,《毛公鼎》才不至於流浪他鄉。1946年陈詠仁将《毛公鼎》捐献给國民政府,次年由上海运至南京,收藏於中央博物院(今南京博物院)。

1948年,大量故宮珍贵文物移至台灣,《毛公鼎》亦在其中,现收藏於台北國立故宮博物院。

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毛公鼎上刻的銘文卻是當今出土的七千多件銘文青銅器中最多的,有32行,499字,是西周青銅器之最,毛公鼎的年代為周宣王時期(?---西元前782年),至今約2700多年。

周宣王靜是周厲王的兒子,因為周厲王施行暴政導致朝政更加腐敗。百姓怨聲載道、民不聊生,於是在西元前842年聚眾國人暴動,衝進王宮,試圖殺掉厲王。周厲王逃離鎬京,沿渭水一直逃到彘(今山西省霍州市)才停下。國人攻進王宮,沒有找到周厲王,轉而尋找太子靜。召穆公將太子藏了起來,國人圍住召穆公家,要召穆公交出太子,召穆公被迫用自己的兒子冒充太子,國人殺召穆公之子,太子靜得以倖免遇難。

周宣王繼位時,歷經周厲王統治下的西周王朝吏治敗壞、百姓離散,周宣王於是下令修復公室、廣進諫言、安頓百姓、修繕武器;遂命毛公歆處理國家大小事務,又命毛公一族擔任禁衛軍,保衛王家,並賜酒食、輿服、兵器。毛公感念周王,於是鑄鼎紀事,這是毛公鼎的由來。

《毛公鼎》腹內鑄有32行、共499 / 500字銘文,是西周晚期一篇完整的冊命書。

书法极具美感,实不多见!

《毛公鼎》腹內500字金文是全世界鑄銘青銅器中最多者,冊命文訓誥辭華美且古奧艱深,是西周散文代表作,郭沫若認為《毛公鼎》:「銘全體氣勢頗宏大,泱泱然存宗周宗主之風烈,此於宣王之時爲宜」,並譽「抵得一篇《尚書》」。

其書法也是金文中最高等級,李瑞清在《毛公鼎》銘拓跋文說道:「《毛公鼎》為周廟堂文字,其文則《尚書》也,學書不學《毛公鼎》,猶儒生不讀《尚書》也。」

故列名晚清「四大國寶」、「海內三寶」之一,為「故宮三寶」中歷史最久遠的一件器物。

 

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File:HouMuWuDingFullView.jpg

司母戊鼎,是中国商代后期(约公元前13世纪至公元前11世纪)王室祭祀用的青铜

因其鼎腹內壁著有銘文「司 / 后母戊」三字而得名。「司 / 后母戊」是武丁的一位 夫人 婦妌(jǐng)的廟號

婦妌 名 “妌” jing3,排行 “戊”

司母戊的妇妌是商王武丁的三配之一,举世闻名的“司母戊大方鼎”就是其子辈为祭祀她而铸。

根据卜辞的相关记载及学者的研究,妇妌也写作妇井,是井方之女,井方在武丁时期还是殷商的友邦 约现邢台地域。

妇妌善于农业种植,尤其擅长种黍;也从事征伐、祭祀、先导、进贡等一系列王室活动。

她的地位相当高,是武丁之太子子弓(孝己、祖己 ji3)的生母。

死后庙号为“戊”,因为她的儿子曾经被立为太子。历史没有记录妇妌是什么时候去世的,妇妌与商王武丁生下了祖己——也就是司母戊鼎的主持铸造者。祖己是有名的孝子,故而又被称为“孝己”,传说他每天晚上都要起床好几次,看父母是否睡得安好。此外,祖己还是武丁朝的一名重臣,经常为他父亲出谋划策,因而深得武丁宠爱,被立为太子。可惜的是,妇妌去世后,祖己忧伤过度,再加上继母屡屡发难,没过多久,便英年早逝了,未能即位成商王。

 

司母戊鼎是她的亲生儿子所铸,故名“司母戊”,“司母”即“嗣母”,是法定王位继承人也就是储君之母。

康丁以后的卜辞中称之为“妣戊”或“妣戊妌”。

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1939年 发现于 安阳殷墟,現藏中國國家博物館,是中国国家一级文物

大方鼎,高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米、重832.84公斤, 足高46釐米,壁厚6釐米。

举世无双, 堪称 “鼎王”

 

1939年3月19日在河南省安阳市武官村吴培文家的農地中出土。后母戊鼎發現後被古董商萧寅卿欲以20萬大洋買下;但因鼎太重太大,移動困難,其便要求村民鋸斷大鼎然後運出,但僅鋸一耳便鋸不斷,惟有作罷,並重新埋下避免被其他人發現(該耳亦因為歲月而丟失)。

另有说法,大鼎在出土时只有一只立耳,另一只丢失。挖出鼎的村民为了便于运输,决定用钢锯锯鼎,但最后收效甚微,只锯开一个小口,只得作罢。最后是用回填土的办法,用了3个晚上把大鼎挖出地面。大鼎刚出土恰逢闻讯而来的日本人索要,当地村民为了防止大鼎被日本人抢走,村民将大鼎重新掩埋起来。

1946年后母戊鼎被重新掘出,原物先存於縣政府處。同年十月底,為慶祝國民政府主席蔣中正60壽辰,国民革命军第三十一集团军用專車把它運抵南京作壽禮,蔣指示撥交中央博物院籌備處保存,并精心复制了一只鼎耳补齐。

 
蒋介石参观后母戊大方鼎

1948年5月29日,該鼎在南京首次公開展出,蔣親臨參觀並在鼎前留影。1949年國民政府离开大陆的时候将大批珍贵的铜器运往台湾,由于战事紧急,而后母戊鼎太重需要起重机吊装,当时无法找来起重机,只得留下。中華人民共和國成立後該鼎存於南京博物院,1959年轉交中國歷史博物館至今。

 

 

 

 

 

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武丁是商王朝后期非常有作为的一位君王,他在位时期,勤于政事,任用贤能,励精图治,使商朝政治、经济、军事、文化得到空前发展,史称“武丁盛世”。

武丁(约前1250年-前1192年在位),子姓,根据《今本竹书纪年》名昭,是中国商朝第23位国王,共在位59年,“武丁”是他死后获得的庙号。他是商王 敛(小乙)之子,商王 旬(盘庚)、商王 颂(小辛)的侄子。

武丁一生娶妻数十位,但正式立为王后的只有三位,即 母戊(妇妌)、母癸(妇嬕)、母辛(妇好),史称“武丁三配”。这三配中,当以妇好最为著名,她一生征战四方,为武丁王朝立下汗马功劳,在河南安阳发掘有独立完整的妇好墓,著名的“司母辛方鼎”便是为祭祀她而铸。 

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武丁的夫人和子女:

  • 妇好 hao3(妣辛,中国史上最早有文字記載的女元帅将领,也是一方诸侯,是武丁的左右手,与武丁感情良好。)
  • 妇妌 jing3(妣戊,孝己、祖庚、祖甲母亲,后母戊鼎祭祀的对象。)
  • 在卜辞的记载中,武丁的这位妇妌王后主要是一位农业专家,
  • 妇嬕 shi4(妣癸)
  • 甲骨文记载还有妇嫀、妇周、妇楚、妇蛭、妇杞、妇妊、妇鼠、妇庞、妇妥等60多位,称为“诸妇

 

  • 子妥
  • 子媚
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  • 武丁应该还有更多(十几 或几十个)其他子女
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  • 可见:
  • 母辛  妇好  (祖甲 之母?)
  • 母癸 妇嬕(祖庚 之母?,尚未见其墓葬)
  • 母戊 妇妌 有子有女 ------- 也许此乃 为何司母戊 要比 司母辛 重大几倍的原因和答案 ?
  • 妇妌死后,得庙号为“戊”,武丁的子辈称武丁为“父丁”,称妇妌为“母戊”。
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  • 司母戊鼎可说是妇妌的子辈为祭祀她而铸造的,但妇妌不是祖庚、祖甲之母,
  • 而应该太子孝己(子弓)之母,故这个鼎应该是孝己为祭祀自己的生母所铸,故署名曰“司母戊”。
  • 武丁的太子是子弓,武丁时的卜辞中称之为“子弓大子”(《前》4.16.6),即子弓太子,又被称为“小王”,
  • 权利和地位非同一般,他应该就是没能即位的孝己,也就是《尚书·高宗肜日》中的祖己,
  • 他能为生母铸造一个宏伟的巨鼎也是在情理之中的,只是后来因故被废/因病早逝?而没得即位罢了。
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  • 武丁身后即位为王的是祖庚(名曜)在位11年;和祖甲(名载)在位33年,
  • 应该分别是妇嬕(妣癸)和妇好(妣辛)之子,
  • 特别是祖甲之后的祭祀中,宾武丁以妣癸配享的最多,妣辛次之,妣戊最少,
  • 那么应该可以断定,祖甲应该是妇嬕(妣癸)的儿子,其后之王康丁是祖甲之子
  • 此后的殷王都是祖甲这一系的,祖甲就是直系先王,他们祭祀妣癸隆重当在情理之中;
  • 妇好(妣辛)次之,她应该是祖庚的母亲,祖庚是旁系先王,所以比直系的祖甲之母地位要稍逊;
  • 妇妌因为儿子虽然被立为太子却没能即位为王,自然就退到更次要的位置了。

(商王室内 夫妻妾 母子女的确切关系 尚未定论 !)

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青铜铭文拓片“妇好”
 
“妇好”并不是一个人名,而是一个特定的称谓:“妇”是对与商王有密切关系的女性的称呼,
“好”才是其名,此处的 “妇”即指 王的女人 王亲近的女人
 
青铜铭文拓片:“妇好”“司母辛”“司兔_?母
 

司母辛

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司母戊

在中国国家博物馆里,有一件被称为“镇国之宝”的青铜器——司母戊鼎

(此名为郭沫若所取,但近有专家有说,“司”字应为“后”,因甲骨文 司后正反同形,即“后母戊鼎”)

 

同為武丁王的王后,司母戊鼎的體積幾乎是司母辛鼎的2倍,重量則是它的6倍。不久,考古人員在當年司母戊鼎出土的下方發現了一個巨大的甲字型大墓。在殷墟王陵區中共有大墓11座,這些大墓很可能都是商王的墓葬,“戊”的墓葬規格僅次於商王。而武丁的另一位王后——女將軍 婦好,她的墓葬並沒有進入王陵區。在12位商王中,每一位商王通常都有十幾甚至几十個妻子,為什麼僅僅只有武丁的王后“戊”,墓葬有如此高的規格呢?尚不知。

1952年11月1日毛主席到访安阳  殷墟  -  袁林 - 老城

此碑石为毛主席驻足处 恰巧近妇好墓(时尚未确知),2016为妇好墓开掘40周年

 

 

商 世系 表

 

中国青铜器5盎司纪念金币(第1、2、3组)背面图案 自左至右 依次为:

  “商·兽面纹方鼎”金币,雕刻的青铜鼎,是迄今发现的商代早期青铜器中最大的一件,斑驳的铜锈布满了兽面纹样,这些兽面纹又称饕餮纹。人们根据饕餮这种具有神秘色彩的怪兽形象,对其进行人形化,使其具有兽和人的特性,雕刻在象征着权力的鼎之上,来体现古人们对神灵的崇拜。
 
  “商·司母辛方鼎”金币,雕刻的青铜鼎恢弘厚重,给人一种大气的美感。甲骨文史料记载她是属于中国商代一位伟大的女性,集美貌与智慧、权力与力量于一身的殷商王后——妇好。因此司母辛方鼎的构造风格被贯穿始终,繁缛的兽面纹以及精细的乳钉纹,在给人一种庄严神秘之感的同时,又因其纹饰的华美,分明的层次,被赋予上一种柔美深邃的意境美。
 
  “商·后母戊方鼎”金币,雕刻的青铜鼎是司母戊方鼎,该鼎典雅浑厚,气势宏大,纹饰美观,是商王祭奠其母的器物,也是目前世界上最大的青铜鼎,。其敦实的构造,对称的图案设计,更显它作为国之重器的庄严伟岸,堪称举世无双。它宛如一座丰碑,屹立在青铜器时代的顶端,具有划时代的意义。

 

中国青铜鼎:

https://bronzeschinois.wordpress.com/nourriture-%E9%A3%9F%E5%99%A8/ding-%E9%BC%8E/

 

 

 两河流域的命名与来由:

Mesopotamia (from the Greek, meaning 'between two rivers’) was an ancient region in the eastern Mediterranean bounded in the northeast by the Zagros Mountains and in the southeast by the Arabian Plateau, corresponding to today’s Iraq, mostly, but also parts of modern-day Iran, Syria and Turkey. The 'two rivers' of the name referred to the Tigris and the Euphrates rivers and the land was known as 'Al-Jazirah' (the island) by the Arabs referencing what Egyptologist J.H. Breasted would later call the Fertile Crescent, where Mesopotamian civilization began.

 

“美索不达米亚 出土了公元前4000年的冶炼青铜器”

此说 不确,见:

http://www.ancient.eu/Bronze_Age/

Bronze Age Sword (Calame)

青铜器

 

古埃及 青铜始于 3150 BC

古希腊 爱琴 青铜始于 约 3000 BC

美索不达米亚, 包括 苏茉儿,巴比伦,亚述,阿卡德人 的  青铜始于 约 2900 BC

In Mesopotamia, the Bronze Age begins at about 2900 BC in the late Uruk period, spanning the Early Dynastic period of Sumer, the Akkadian Empire, the Old Babylonian and Old Assyrian periods and the period of Kassitehegemony. In Ancient Egypt, the Bronze Age begins in the Protodynastic period, c. 3150 BC.

The Aegean Bronze Age begins around 3000 BC, when civilizations first established a far-ranging trade network. 

中国青铜器 也是产自大约 3700~3500 BC,也许甚至早于西方,以甘肃 马家窑青铜刀为例。

The earliest tin-alloy bronzes date to the late 4th millennium BCE in Susa (Iran) and some ancient sites in Luristan (Iran) and Mesopotamia (Iraq). 

此处 说道:

最早的 发现于现伊拉克和伊朗的 锡合金青铜 被溯为 公元前第四千年后期 。

但 以据

http://www.makin-metals.com/about/history-of-bronze-infographic/

说:

The earliest bronze artefacts were found in the Middle East and China nearly 7000 years ago

with additional artefacts being found in parts of Serbia.

最早的青铜文物 被发现于中东和中国,大约距今7千年前,另有部分 发现于塞尔维亚部分地区。

其实,青铜器时代到底最早始于何时

尚无定论,只有假说

One theory suggests that bronze may have been discovered when copper and tin-rich rocks were used to build campfire rings. As the stones became heated by the fire, the metals contained in the rocks were melted and mixed.

一个学说提示 人们在篝火野炊时 垒灶所用的石块 正好是矿石,含红铜或含锡铅等金属元素不等

烧火燃烧一定长的时间  石块中的金属熔化混合成一体

冷却后,人们发现了 金属块,嗨,还挺硬 或锋利

比红铜硬很多,得,合金青铜 就这样 诞生了。

 

4500 BC

The oldest tin alloy bronzes data back around 4500BC and were found at an archaeological site, Plo?nik in Serbia 塞尔维亚. 

青铜斧头

3500 BC

Around 3500 BC the first signs of bronze usage by the ancient Sumerians 苏茉儿人 started to appear in the Tigris Euphrates valley 两河流域 in Western Asia. 

 

3000 BC

 

Around 3000 BC, the manufacture of bronze spread from the early Mesopotamian cities to Persia where it was commonly used to create weapons, ornaments and fittings for chariots. One of the earliest well dated bronze objects, a knife, was found in the Gansu 甘肃 province of China which had been cast in a mold. 甘肃 青铜刀 被发现 相当完整 有模有范 (单范铸造)还铸造残迹。

 

 

四羊方尊

尊,酒器,祭祀用,非鼎

四羊方尊器身方形、方口、大沿,每边边长为52.4厘米,器身高58.3厘米,重量接近34.5公斤。整个方尊雄浑厚重,却又不失端庄典雅。

1938年4月的一个上午,湖南省宁乡县黄材镇的转耳仑山上,姜景舒、姜景桥、姜喜桥兄弟三人正在半山腰垦荒栽种红薯。忽然锄下“当”的一声金属碰撞声,引起了他们的注意。一件硕大的金属器物出现在姜景舒兄弟眼前。他们不知道这个墨绿色、带有4只卷角羊头的东西为何物,猜想肯定是个宝贝。

如获珍宝的三兄弟,不停地打量着这件宝贝,并用工具敲敲打打,不小心竟将器物的口沿敲掉了手掌心大小的一块碎片。姜景舒把它抱回家后,用老式的杆称称了重量,大约64市斤,虽然并不清楚这件宝贝到底有何价值,但不凡的外形和如黑漆般的色泽,让姜景舒以为挖到了“乌金”,倍加珍惜。

姜景舒挖到宝贝的消息很快在镇上传开了,由于长沙历来就是青铜文物出土的宝地,文物贩子在乡村往往布有很多眼线,因此黄材镇万利山货号的老板也在第一时间得到了消息,他当即开出了四百大洋的价钱要购买这件后来被称为“四羊方尊”的稀世珍宝。那时的姜景舒还只有17岁,生活在一个有10多口人的大家庭里,家里就靠爷爷做豆腐、父亲做短工的微薄收入度日,听说这件东西能卖个好价钱,也就只能忍痛割爱了,毕竟在当时能够解决温饱问题就已经很不容易了。在经过当地保长、甲长和乡绅的层层盘剥后,四百大洋最后到姜景舒手上就只剩下二百四十八块了。姜景舒在卖掉宝贝时还下意识地将那片敲下来的碎片留下来做纪念。1976年,他将残片献给了国家。

 

四羊方尊在被黄材镇的古董商买进后,很快辗转到了长沙县靖港镇某商号,一些心怀不轨的商人通过文物贩卖的渠道秘密放出消息,打算密卖宝物,内定起价二十万大洋。
当时的长沙因文物盗掘走私现象严重,政府部门对出土文物走私现象的查处也十分严厉。四羊方尊出土的消息很快被长沙县政府得知。为防止奸商贪利将国宝卖给外国人,长沙县政府立即派警员前去查处此事,并将四羊方尊没收,上交了湖南省政府。宝物充公之后,被放在了时任湖南省主席张治中的办公室里,张治中虽然知道这是个宝物,但并不知道它有什么价值,竟把宝物作为笔筒放在几案之上达3个月之久。
不久,日寇进逼长沙,四羊方尊被送到了湖南省银行保管。1938年11月,国民党湖南省政府和省银行均迁往沅陵。为了不让完整的长沙城落入日寇之手,当局决定实行“焦土政策”。11月12日,延续两天两夜的大火,烧毁了长沙城近80%的建筑,史称“文夕大火”。这把火不但烧掉了长沙城,也使四羊方尊在战乱中遗失了。
 

1938年四羊方尊出土、截获的消息,曾轰动三湘,其时,周恩来叶剑英等同志均在长沙。解放后,向来关心文物的周总理,于1952年亲自责成文化部派人追查四羊方尊的下落,经多方查询,最后得知四羊方尊在随湖南省银行内迁沅陵的途中,车队遭到日机轰炸,运载四羊方尊的车辆不幸中弹,四羊方尊被炸成了20多块。之后这些碎片就一直被丢弃在湖南省银行仓库的一只木箱内,十几年无人问津

 

得知这一信息后,经文化部指示,相关部门迅速通过专家会诊、攻关,经过将近一年的时间终于把破碎的四羊方尊修复了。所幸,修复后的四羊方尊几乎看不出破损的痕迹。这样,经过战火洗礼的四羊方尊才又得以重新面世,并成为了我国国家特级文物。
1952年,湖南省文物管理委员会专家蔡季襄在中国人民银行湖南省分行的仓库中,找到这个破碎的宝贝。又过了两年,修复四羊方尊的重任落在了国内文物修复大家张欣身上。张欣如上世纪30年代便在河南省开封市的“倾古斋”学习古玩修复,1954年4月,张欣如调至湖南省文管会,当年5月,便接到任务修复四羊方尊。清洗碎片、烙铁焊接……每天,张欣如都把30多公斤的方尊放在腿上,一手扶着,一手作业,丝毫不敢分心。两个多月后,四羊方尊终于修复成功,再次展现出3000年前的瑰丽身影。美中不足的是,尊的口缘部分始终还缺一块残片。原来,农民姜景舒在卖尊给古董商时,曾有意识留下锄掉的一块碎片作纪念。这事儿于1976年才被湖南省博物馆原馆长高至喜发现。为此,高至喜远走宁乡县,千方百计寻找到姜景舒两兄弟。至此,尊口上的云雷纹残片才终于完璧归赵。
1954年,湖南省博物馆成立,1956年省文管会将四羊方尊移交省博物馆收藏,1959年国庆10周年时,四羊方尊调往中国历史博物馆展出,以后就一直留藏在该馆。四羊方尊作为全国排名第三的十大传世国宝曾多次出国展览,并作为中国古文物的精华和古代青铜工艺的杰作编入中小学历史教科书和各类教材。

2012年,河北省学者梁勇称,经过其实地调查和考证,出土于湖南宁乡的国宝四羊方尊首次出土地应该在河北省广宗县。

他们经过几十年的深入调查认为,民国时期的广宗县县长姜谧荣与四羊方尊有很大的关系。《广宗县志》中记载:姜谧荣(1900~1986年),湖南宁乡县黄材区月山乡龙泉村左家滩人,1929年毕业于中国大学,1931年考取广宗县长。“因为当时战乱,他有可能为了保护国宝,将其带回家乡暂时埋藏起来。”梁勇称,这一说法在广宗县还有见证人和文字依据。

四羊方尊被史学界称为“臻于极致的青铜典范”。

2013年08月19日,四羊方尊被确定为第三批禁止出境展览的文物名单

 

四羊方尊 局部精美细节

 

 

何尊

 

何尊内铭文,首次出现 中国二字

何尊通高38.8厘米,口径28.8厘米,重14.6公斤。圆口方体,體側装饰有四道镂空扉棱,长颈,腹微鼓,高圈足。以雷纹为底,口沿下饰蕉叶纹,頸飾蚕纹图案,圈足处也饰有饕餮纹。造型浑厚,工艺精美。

何尊西周早期的一件青銅酒器,成王五年,為貴族“何”所作,是西周最早的有明確紀年的青铜器。1965年出土於陕西省宝鸡市贾村。何尊是中華人民共和國國家一級文物,2002年公布的64件禁止出國(境)展覽文物之一。現藏寶雞青銅器博物院。其造型庄严厚重,紋飾精美,内底有铭文122字,為研究西周初年的历史提供了珍贵史料。

何尊也是“中国”二字已知的最早出处,“中国”在这里的含义,是指西周王朝的都城成周地区,

即“天下”的中心——伊河、洛河流域,也就是今天的洛阳。

 

何尊的出土地點在宝鸡市东北郊的贾村,這里常有西周文物出土。贾村镇西街的一戶陈姓人家,常年在屋后三米高的断崖崖根取土,斷崖上面未取土處逐漸突出。1963年的一天,陈家老二為防止上方土块掉落傷人,用镢头挖鏟時意外發現了一件古铜器。陈家人不知其價值,在清理干净泥土之後,用于裝盛粮食。1965年8月,因经济拮据,陈家將銅器卖给宝鸡市的一家废品收购站。同年9月,宝鸡市博物馆的职工在废品收购站將其發現并搶救運回博物館。最初称为“饕餮纹青铜尊”。

1975年在北京展出时,故宫博物院唐兰(一说马承源)发现内胆底部有铭文122字,从此身价倍增,成為國寶級文物。

 

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