第五章 549年荧惑守心，梁武帝先死（第二部上《荧惑守心，天责帝君》第五章）
图：梁武帝萧衍
《遥视历史问天机》
第二部《天象在循环 未来有答案》
（公元前480年～公元2016年）
上部：《荧惑守心，天责帝君》
第五章 549年荧惑守心，梁武帝先死（样章节选)
《梁书》[1]中记载：“梁武帝太清三年（549年）正月壬午，荧惑（顺行）守心……三月丙子（5月3日），荧惑（逆行）守心……五月丙辰（6月12日），高祖崩于净居殿，时年八十六。[2]”
现在天文学计算表明：549年6月13日，荧惑逆行进入心宿，6月23日荧惑逆行守心。
《梁书》记载的太清三年正月的第一次荧惑守心，显然不存在，第二次荧惑守心，又提前了一个多月。现在多认为这是修改了观测记录，把荧惑守心挪移到了梁武帝死前，目的是符合“先天象后人事”的理念。
但有人把这次荧惑守心也当作编造的天象[3]，显然太苛刻了。
现在我们知道“先天后人”只是天象应验的一般情况，特例存在，而且都有原因。回顾我们在第二节揭示的天机，讲到人做了大坏事，会减寿，会提前应验天象，造成天象滞后。梁武帝萧衍败坏佛法也是这样的情况。
说梁武帝败坏佛法，几乎所有读者都会异议了：萧衍可是历史上著名的“崇尚佛法的皇帝”，大力推广佛教，曾4次舍身同泰寺出家，他参阅佛经而写的《慈悲道场忏法十卷》，能超度他的夫人郗氏，《梁皇宝忏》至今盛行不衰……
而我追查发现：这正是迷惑世人之处，迷惑世间近1500年！
梁武帝萧衍，是佛教界“内部乱法第二人”！犯下了破坏佛法的重罪，不但他弘扬佛法的全部的功德抵消殆尽，本人还被打入……
……
（全面的章节，请看准备正式出版的全书。)
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[1] 《梁书》是二十五史之一，记述了南北朝时期南朝萧齐末年和萧梁皇朝（502～557年）五十多年的历史，是南北朝后期陈朝的吏部尚书姚察和他的儿子姚思廉编写的。成书时，80岁的姚思廉已经历过隋朝，是唐朝贞观年间朝廷的著作郎了。
[2]《梁书·武帝本纪》
[3] 黄一农，《星占、事应与伪造天象——以荧惑守心为例》，《自然科学史研究》Vol.10 No.2 (1991)
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