为什么欧美国家的人工贵?

来源: kylelong 2016-09-05 18:51:01 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (6130 bytes)

为什么欧美国家的人工贵?

 

 

地球人都知道:中国是一个世界工厂。为什么?因为中国的劳动力便宜(不重视环保是另一个原因)。劳动力的价格,包括(体力与脑力)工时费、失业金、保险金、医疗金、环保费、养老金,以及从事的具体产业附加费等等。体力劳动和脑力劳动的价格肯定不一样,所以过去30年中,中国的劳动力市场主要集中在体力劳动产业,低端产业,低附加值的产业。当中国的劳动力市场开始关注环境与健康时,世界工厂就开始逐渐向南亚和非洲转移,同时,中国的产业结构也就开始转向脑力劳动产业,以及中高端产业了。

 

欧美发达地区经过三次工业革命之后,主导了世界科技与经济的发展(专利技术是附加值最高的领域),人们过着相对舒适的生活,有相对完善的社会保障体系,因而劳动力的价格中,包含的因素有很大的比例是在脑力和人性价值方面。这也是华人移居欧美的一个重要因素。

 

人性价值是人性的一个重要方面。在中国,尤其是过去几十年中,政府不是很重视,百姓也不了解人性还有价值。华人移民只是知道欧美生活好,不知道为什么好;也知道欧美国家人工贵,却不了解为什么贵。因为大家从小就没有被教育人性的价值,很多人认为雷锋是理所当然的,无私奉献是合情合理的,礼尚往来散发着铜臭味,小费和精神补偿是自私到极点的行为等等。以至于当分享经济出现之后,很多华人不理解,甚至认为:把商品经济掺合了情感因素或人性价值,搞得经济不是经济、利益不是利益、朋友不是朋友、人情不是人情。

 

诚然,有钱能使鬼推磨的思想,是比较极端的。可如果把分享经济理解为“掺合了个人情感、私人关系、自私自利的购物圈”,这也是比较局限的想法。实际上,分享经济是一种互惠互利的经济,更是一种互惠共赢的经济。相对的另一种经济模式,也就是传统的商品经济(只是一种广告经济),完全忽略了人性价值。当然,我们也可以这样认为:广告经济实则是利用了人们的情感价值,利用名家、明星的个人效应,赚取了利润,剥削了消费者的人性价值。

 

人性价值主要体现在情感价值上。分享经济所分享的不仅仅是一种信息、一种情感,更是一种服务、一种关爱。在这一点上,就直接体现了“人工贵”的观念,虽然我们不能直接将“人工贵与分享经济划等号”。分享是有价值的,服务也是有价值的,这个服务价值是针对他人的,是一种无形的财富。退休的美国总统写一部自传,肯定比普通人的自传要赚钱,这就是情感的价值、无形的财富的转变或体现。与此同时,分享经济对自己的最大利益,是提升了自我价值,也让自己和自己的家庭受惠,因为自己就是“广告商”、自己就是“明星效应”。暂且不谈消费商的概念。

 

贵要贵得有理由。这是我们大家都认同的概念。如果我们理解了“互惠互利”、“互惠共赢”的概念,就很容易理解贵的理由了,因为我们刚好需要、别人刚好专业;否则,受伤的只能是自己,因为我们对别人不够信任。把好的东西分享给他人,而不是让他人受到损害,同时,这种行为是互动的,不是单向的;是相互信任的,不是相互坑人的。分享经济正是建立在“信息时代的信息流通”与“相互信任”基础上的,而人性价值也正是体现在精神与情感方面,才使得“朋友可以纯真”、“利益可以共享”的思想得以延续与永存。否则,朋友就会分道扬镳,利益就会斤斤计较。这样的人生有什么意义?

 

不过,有朋友提出这样一个问题:人工贵,应该起始于人权贵,或者人性价值贵,应该与社会制度有很大关系(比如中国和美国,人治国家与法制国家)。笔者回答:人工贵,或者人权贵,或者人性价值,只与社会发展的历史阶段有关。

 

第一,美国在建国的早期,谈不上人工贵,人权贵,或者人性价值,比如黑奴时期,女权之前。只是美国社会发展到了一定历史阶段,才会出现目前的社会现状(比如平等自由、法治社会);

 

第二,中国在30年前之前(人治社会),也谈不上人工贵,人权贵,或者人性价值。但目前中国社会发展已经到了一个历史新的时期,越来越多的社会精英和平民百姓呼吁平等自由,人工贵,人权贵,或者人性价值也越来越受到重视。从中国成为世界工厂,到世界工厂的逐渐萎缩,就是一个很好的例证。这就是社会发展的进步。我们有理由相信:在不远的将来,中国也一定会有更直接体现人权与自由的人工贵,人权贵,或者人性价值。

 

 




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