上大学的时候，年轻----身体心灵情感思想都年轻，那时课余喜读琼瑶、亦舒和琦君，也闲读金庸、古龙和梁羽生，过瘾于那些文字情节人物带来的感觉情感享受，年轻的不食人间烟火的心很容易就得到了满足。那时候，张爱玲在大陆还没有多少人知道，但我们学现代文学的时候，老师是一定会介绍的，但也只是几笔几句话就带过去了，大概是因了胡兰成的原因。
一直都很喜欢上世纪二三十年代的那一批现代文学作家，不管是名重还是名轻，不管是文多还是文少，他们都写出了个性鲜明的自己，他们文采飞扬眼光独到深刻，象鲁迅，象沈从文，象巴金等等。
真正喜欢张爱玲的作品，是因了李安，是因了李安的电影《色戒》。
我几乎看过李安所拍的所有电影，除了他的动画片《绿巨人》。我折服于他对人性的细腻观察和温柔触觉，折服于他对人性的独特视角和游刃有余的把握。他的电影，不光只是影视音乐作品，更有韵味在影外。我想，他不选张爱玲的其他作品，而偏选了这篇短篇《色戒》来拍，一定是他看到了它独特的地方。
看完电影《色戒 》后，我立即到网上找到小说《色戒》来看，看完后感叹，真正了解张爱玲作品能够解读张爱玲作品灵魂的人，是李安。
只要是情感正常的人，都喜欢向往有个安定温暖的家，都希望能够去爱人和被人爱。你我如此，张爱玲如此，王佳芝如此，就是易先生，也是如此。
可年轻的女大学生王佳芝没有安定温暖的家，她的母亲已经去世了，她寄人篱下寄宿在舅舅家。她没有一个她爱着的人，曾经以为邝裕民可能是，但最后发现“他跟那些别人一样”。她也还没有一个爱着她的人。
她参加邝裕民他们的所谓爱国行动小组，与其说是她觉悟高，还不如说她是因了无聊空虚寂寞和无知，还有那么点虚荣，她刚开始大概以为这样的行动就象是她在舞台上演进步话剧一样。那些学生，也是凭着一腔的青春热血在计划爱国行动，他们其实没有一点这方面的知识和训练。
但既然开始了，行动就只好一直进行下去，为了要去勾引易先生，王佳芝不得不和她讨厌的梁闰生练习过性生活，因为“只有他嫖过”，因为只有他有性经验。
但她这样的牺牲，并没有赢得其他行动小组成员的同情赞扬和尊重，反而都躲着她，“在一起商量的时候都不正眼看她”。
“我傻。反正就是我傻。”她对自己说。如果说王佳芝开始时也无知地满腔热血过的话，那么现在，她的血在慢慢地冷却下来，她也就慢慢地看到了事情的真相，她知道其实那些人也不真在乎关心她，只是利用她而已。但开场的戏，还是只好接着演下去。
易先生，是他们行动小组要除掉的大，是敌人，是你死我活的关系，王佳芝当然知道，为了自身的安全和这次行动的成功，她一直小心翼翼高度警惕地应付着易先生，但她的感情却在不知不觉中背叛着她。
王佳芝感觉到了自己情感的变化，她于是要求邝裕民他们快点行动，因为她怕自己陷进情感的罗网不能自拔，但负责人吴先生却说还要等一等。
在珠宝店里，易先生真心地想送一颗六克拉的粉红钻石戒指给王佳芝，而她知道易太太也一直想要一个这样的戒指，但易先生没有买给她，她有点感动。易先生在台灯光里的侧影，“在她看来是一种温柔怜惜的神气。”
“这个人是真爱我的，她突然想，心下轰然一声，若有所失。”
“太晚了。她知道得太晚了。”
这个本应是敌人的易先生给了她温柔怜惜，给了她爱的感觉，但，一切都太晚了。
在生死攸关的一刹那，她叫他“快走”，她没有多想，也无法多想，她的本能让她救这个男人，因为她爱这个男人，因为她认为这个男人也真爱他。
脱险后的易先生立即采取行动，一网打尽了包括王佳芝在内的所有爱国行动小组的成员。
可怜的王佳芝，年轻的王佳芝，在生命的最后关头，才知道自己真正想要的是什么，才知道真正爱着和被爱的感觉是多么美好，可惜她爱上的是你死我活的敌人，是个臭名昭著的，她为这份感情赔上了自己的性命，也同时牺牲掉了另外几个年轻人的生命。
我们可以大义凛然地说，王佳芝不应该爱上易先生，她的爱情观不可取，她的为人不可取。是啊，我们可以这样说，但问题是，我们不是王佳芝，我们无法替她做选择。她本就不是一个成熟坚定有着明确革命信仰的革命家，她只是一个涉世未深的女学生，她心底向往的其实只是一份她所缺乏的温暖的爱，所以，当温暖出现在易先生身上的时候，她没有了抵抗力，她听从了她心灵的呼唤。
王佳芝最后放走易先生，无论如何都是不对的，理应受到批判和谴责，这毫无疑问。但她对易先生的爱情，却无法用对错的标准去衡量。爱和被爱的权利，是每一个人的天赋人权，每一个人可以去爱自己想爱的人，也可以被任何一个人所爱，别人不能把自己的意志强加于他人。
人性向善，人性向正义，但人性常常要在关键的时刻才得到真正的考验。如果王佳芝不爱易先生，那么，死的一定是易先生；但王佳芝爱易先生，所以在关键时刻，她忘我地不顾一切地救了易先生，此时，人性显示了它无与伦比的善和美，但却与正义背道而驰，所以，这样的爱情，只能以悲剧结束。
作家是用文字来反映生活的，只要生活里有王佳芝这样的人和事，作为作家的张爱玲就可以用文字去写，至于读者是不是喜欢，不应该作为她写作的指导，她要写的是她这个独特的生命个体对生活的观察了解理解思考和感悟，她写的是她熟悉的生活和时代环境，有她的局限性，但她描写的人性在生活里的迷茫、痛苦、矛盾和挣扎，情感在人性里的纠缠撕扯及为情所困，则是永恒的话题。
作家就象厨师，只不过他们用的原料是生活。不同的作家，会写出不同的作品，会吸引不同的读者群。就象厨师的食物，没有好坏对错之分，只有喜欢和不喜欢是不是合口味。
张爱玲，只不过是一个用心写文字的女人，曾被人爱被人恨；因为爱过胡兰成，又被人指责被人唾弃；现在，又莫名其妙的有了一股张爱玲热。但有多少人是真正了解张爱玲的？总有人写文说，张爱玲说过，“到女人心里的路通过阴道。”今天，我重读《色戒》，才知道，我们都是多么不负责任的读者。
“于是就有人说：‘到女人心里的路通过阴道。’据说是民国初年精通英文的那位学者说的，名字她叫不出来，就晓得他替中国人多妻辩护的那句名言：‘只有一只茶壶几只茶杯，哪有一只茶壶一只茶杯的？”。
这上面一小段文字摘自张爱玲的《色戒》。
真是冤哉枉也，张爱玲明明只是引用此话，说此名言的，乃是大名鼎鼎的辜鸿铭。
《色戒》，与其说是色戒，还不如说是情戒。试问人间，又有几人不曾为情所困？
让时间和岁月去见证张爱玲作品的生命力吧。
(一直想写篇关于《色戒》的文章的，看到这几天网上大家都在说张爱玲，于是也写篇小文凑兴一下，为了只写出自己独特的感受和体会，我没有看其他人的文章，因为怕被同化。)
**** 江水无语原创
一直都很喜欢上世纪二三十年代的那一批现代文学作家，不管是名重还是名轻，不管是文多还是文少，他们都写出了个性鲜明的自己，他们文采飞扬眼光独到深刻，象鲁迅，象沈从文，象巴金等等。
真正喜欢张爱玲的作品，是因了李安，是因了李安的电影《色戒》。
我几乎看过李安所拍的所有电影，除了他的动画片《绿巨人》。我折服于他对人性的细腻观察和温柔触觉，折服于他对人性的独特视角和游刃有余的把握。他的电影，不光只是影视音乐作品，更有韵味在影外。我想，他不选张爱玲的其他作品，而偏选了这篇短篇《色戒》来拍，一定是他看到了它独特的地方。
看完电影《色戒 》后，我立即到网上找到小说《色戒》来看，看完后感叹，真正了解张爱玲作品能够解读张爱玲作品灵魂的人，是李安。
只要是情感正常的人，都喜欢向往有个安定温暖的家，都希望能够去爱人和被人爱。你我如此，张爱玲如此，王佳芝如此，就是易先生，也是如此。
可年轻的女大学生王佳芝没有安定温暖的家，她的母亲已经去世了，她寄人篱下寄宿在舅舅家。她没有一个她爱着的人，曾经以为邝裕民可能是，但最后发现“他跟那些别人一样”。她也还没有一个爱着她的人。
她参加邝裕民他们的所谓爱国行动小组，与其说是她觉悟高，还不如说她是因了无聊空虚寂寞和无知，还有那么点虚荣，她刚开始大概以为这样的行动就象是她在舞台上演进步话剧一样。那些学生，也是凭着一腔的青春热血在计划爱国行动，他们其实没有一点这方面的知识和训练。
但既然开始了，行动就只好一直进行下去，为了要去勾引易先生，王佳芝不得不和她讨厌的梁闰生练习过性生活，因为“只有他嫖过”，因为只有他有性经验。
但她这样的牺牲，并没有赢得其他行动小组成员的同情赞扬和尊重，反而都躲着她，“在一起商量的时候都不正眼看她”。
“我傻。反正就是我傻。”她对自己说。如果说王佳芝开始时也无知地满腔热血过的话，那么现在，她的血在慢慢地冷却下来，她也就慢慢地看到了事情的真相，她知道其实那些人也不真在乎关心她，只是利用她而已。但开场的戏，还是只好接着演下去。
易先生，是他们行动小组要除掉的大，是敌人，是你死我活的关系，王佳芝当然知道，为了自身的安全和这次行动的成功，她一直小心翼翼高度警惕地应付着易先生，但她的感情却在不知不觉中背叛着她。
王佳芝感觉到了自己情感的变化，她于是要求邝裕民他们快点行动，因为她怕自己陷进情感的罗网不能自拔，但负责人吴先生却说还要等一等。
在珠宝店里，易先生真心地想送一颗六克拉的粉红钻石戒指给王佳芝，而她知道易太太也一直想要一个这样的戒指，但易先生没有买给她，她有点感动。易先生在台灯光里的侧影，“在她看来是一种温柔怜惜的神气。”
“这个人是真爱我的，她突然想，心下轰然一声，若有所失。”
“太晚了。她知道得太晚了。”
这个本应是敌人的易先生给了她温柔怜惜，给了她爱的感觉，但，一切都太晚了。
在生死攸关的一刹那，她叫他“快走”，她没有多想，也无法多想，她的本能让她救这个男人，因为她爱这个男人，因为她认为这个男人也真爱他。
脱险后的易先生立即采取行动，一网打尽了包括王佳芝在内的所有爱国行动小组的成员。
可怜的王佳芝，年轻的王佳芝，在生命的最后关头，才知道自己真正想要的是什么，才知道真正爱着和被爱的感觉是多么美好，可惜她爱上的是你死我活的敌人，是个臭名昭著的，她为这份感情赔上了自己的性命，也同时牺牲掉了另外几个年轻人的生命。
我们可以大义凛然地说，王佳芝不应该爱上易先生，她的爱情观不可取，她的为人不可取。是啊，我们可以这样说，但问题是，我们不是王佳芝，我们无法替她做选择。她本就不是一个成熟坚定有着明确革命信仰的革命家，她只是一个涉世未深的女学生，她心底向往的其实只是一份她所缺乏的温暖的爱，所以，当温暖出现在易先生身上的时候，她没有了抵抗力，她听从了她心灵的呼唤。
王佳芝最后放走易先生，无论如何都是不对的，理应受到批判和谴责，这毫无疑问。但她对易先生的爱情，却无法用对错的标准去衡量。爱和被爱的权利，是每一个人的天赋人权，每一个人可以去爱自己想爱的人，也可以被任何一个人所爱，别人不能把自己的意志强加于他人。
人性向善，人性向正义，但人性常常要在关键的时刻才得到真正的考验。如果王佳芝不爱易先生，那么，死的一定是易先生；但王佳芝爱易先生，所以在关键时刻，她忘我地不顾一切地救了易先生，此时，人性显示了它无与伦比的善和美，但却与正义背道而驰，所以，这样的爱情，只能以悲剧结束。
作家是用文字来反映生活的，只要生活里有王佳芝这样的人和事，作为作家的张爱玲就可以用文字去写，至于读者是不是喜欢，不应该作为她写作的指导，她要写的是她这个独特的生命个体对生活的观察了解理解思考和感悟，她写的是她熟悉的生活和时代环境，有她的局限性，但她描写的人性在生活里的迷茫、痛苦、矛盾和挣扎，情感在人性里的纠缠撕扯及为情所困，则是永恒的话题。
作家就象厨师，只不过他们用的原料是生活。不同的作家，会写出不同的作品，会吸引不同的读者群。就象厨师的食物，没有好坏对错之分，只有喜欢和不喜欢是不是合口味。
张爱玲，只不过是一个用心写文字的女人，曾被人爱被人恨；因为爱过胡兰成，又被人指责被人唾弃；现在，又莫名其妙的有了一股张爱玲热。但有多少人是真正了解张爱玲的？总有人写文说，张爱玲说过，“到女人心里的路通过阴道。”今天，我重读《色戒》，才知道，我们都是多么不负责任的读者。
“于是就有人说：‘到女人心里的路通过阴道。’据说是民国初年精通英文的那位学者说的，名字她叫不出来，就晓得他替中国人多妻辩护的那句名言：‘只有一只茶壶几只茶杯，哪有一只茶壶一只茶杯的？”。
这上面一小段文字摘自张爱玲的《色戒》。
真是冤哉枉也，张爱玲明明只是引用此话，说此名言的，乃是大名鼎鼎的辜鸿铭。
《色戒》，与其说是色戒，还不如说是情戒。试问人间，又有几人不曾为情所困？
让时间和岁月去见证张爱玲作品的生命力吧。
(一直想写篇关于《色戒》的文章的，看到这几天网上大家都在说张爱玲，于是也写篇小文凑兴一下，为了只写出自己独特的感受和体会，我没有看其他人的文章，因为怕被同化。)
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