1。“正确的原话全句应该是：要遵守“十戒”，不要做坏事，做坏事且不悔改的后果是要下地狱。你引用的话不严格。可以去问任何神父牧师核实一下。”
所以，做了坏事悔改了就可以上天堂？那么，又有几个问题：
1A）中国有不少贪官污吏在法庭上痛哭流涕，表示知错，要悔改。有些甚至还一再叮嘱后代千万不要走他们的路（你还不能说他们不是真心悔改）。然后，他们能上天堂吗？
1B）如果人犯了罪，只要真心悔改就可以上天堂的话，我们这些没犯罪的人还要老老实实做人干什么？不如去杀人放火、奸淫偷盗，快活一场，最后真心信“主”，真心悔改，然后上天堂。岂不是更好？
1C）真心悔改，但不信“主”（象国内许多贪官污吏一样），可以上天堂吗？
1D）一世做好人，乐善好施，但不信耶和华，能上天堂吗？
2。“不能说人间律法比神的律法更公正。因为罪犯就杀人这个具体的事，犯的是属於这个世间的罪，他被世间法律审判定罪，在这个世界上算是两清了。所以，当他脱离这个世界时，和别的不信神的人脱离这个世界时，在神眼里没有什么很大区别(都是罪人, crimimals and we are all sinners)。”
2A）所以，“神'不管人间的罪？那那个什么“末日审判”到底要审判什么？
2B）“不信神”就是罪？那么爱因斯坦、释迦牟尼等是不是罪人？
2C）你家的“神”说不信他（耶和华）就是罪，别人家的“神”（比如说安拉）说不信他（比如：安拉）也是罪。。。好象我们没法逃脱这个“罪名”---不管你信哪一家的“神”，你都是别的好几家“神”s眼里的罪人。到底我们应怎么办？
3。“然而，神爱我们，愿意赦免我们除亵渎神灵以外所有的罪，所以只要人们真心悔改，就被给予机会，在灵命上得救赎，得到永生(而不是永死) 。这里有一个先决情况：即，在神的国度里，神是唯一的绝对权柄，神说了算。所以他(神) 说能赦免就是能赦免。不服这个权柄的，或是根本就不相信有这个国度的，也用不着谈这么多了。”
3A）有什么证据证明你说的这一切吗？
3B）别的宗教也都这样说他们的“神”，那到底谁才是“唯一的绝对权柄”？
3C）对于那些“不服这个权柄的，或是根本就不相信有这个国度的”，你前面说的是他们“都是罪人, crimimals and we are all sinners”。那“不着谈这么多”是什么意思？
4。“至於我们为什么都是罪人，生来就带原罪，没有太多的解释，就看自己相信不相信了。”
所以不相信就不是罪人？那你信他干什么？乐于做罪人？
5。“任何人只要真信了主就可以上天堂”
那那个什么“末日审判”到底要审判什么？是审判人在世间犯了罪（除了信/不信“主”以外的罪）呢？还是审判人到底信不信“神”，是真信还是假信？
6。“原来那个陈述不对，即，事先想着先犯罪(crime)，到年老再信主，有这个想法的人，是带着不敬虔主的态度而去的。因为，你这个假设是假定这个罪犯年轻时就知道、认识神了，也相信神的存在和将来的审判了，但是还是明知故犯，只想等年老时来次侥幸的。这就如同“知法犯法” ，应罪加一等的。这不是cheat神是什么呢。”
我从来没有讨论这种情况（假定这个罪犯年轻时就知道、认识神了，也相信神的存在和将来的审判了，但是还是明知故犯，只想等年老时来次侥幸的）。我一直说的，是
那些犯了罪，又真心信“神”的CASES。
而且你一直都没有明白的是：我讨论的重点在于：到底什么才是上天堂的条件，是真信“神”（不管他是否犯了人间的罪），还是没有犯人间的罪。
7。“而真有一些罪犯，年轻时不认识神，也不认为将来有神的审判，到年老时，偶然地遇到神，真心悔改认罪，他们是能得到赦免的。”
所以，还是那句话：他们上不上天堂不在于他们是否犯了人间的罪，而是在于他们是否真心信“神”和是否真心悔改，对吧？
那，那些他们的受害者怎么办？他们的冤屈有得到申诉吗？他们就白死（受害）了？
你说了，“他（这个罪犯）被世间法律审判定罪，在这个世界上算是两清了”。这个只算是人间律法的公正。
那在“神”那里呢？在“神”的律法下，罪犯只要“真心忏悔”就行？受害者的冤屈“神”看不到？“神”不在乎？
这就是我前面几帖中说的：在你的逻辑里，“神”的律法还比不上两千年前的人间律法公正。
8。“那个被同钉的死刑犯，还没有上去，他只是在乐园(象是候机室) 而不是天堂。但是估计上去问题不大。
耶稣就是耶和华，基督教信仰认为父子圣灵三位一体，不分彼此。”
8A）“乐园”不是“天堂”？呵呵，那这个“乐园”到底是什么？“耶经”有说么？
8B）“耶稣就是耶和华”？所以耶稣受难的所谓“与父分离了几天”到底是怎么回事？怎么又分了？
9。“就算疑问很多都得到解答了，最后还是可以问“凭什么就说‘神说赦免’ 就赦免呢？” ，或“凭什么我们生来就是罪人呢？” ，或“难道进化论还不能推翻圣经旧约第一章？” ，等等。”
谢谢提示，这些问题有解答吗？
10。“只是有时候变成了争论，就没有意思，所以他就说：来，我们唱歌！因为有时候美丽的圣诗能让我们突然顿悟，灵魂苏醒。。。”
争论不过就说没意思？就使蛮招？比较无赖的说。。。
所以，做了坏事悔改了就可以上天堂？那么，又有几个问题：
1A）中国有不少贪官污吏在法庭上痛哭流涕，表示知错，要悔改。有些甚至还一再叮嘱后代千万不要走他们的路（你还不能说他们不是真心悔改）。然后，他们能上天堂吗？
1B）如果人犯了罪，只要真心悔改就可以上天堂的话，我们这些没犯罪的人还要老老实实做人干什么？不如去杀人放火、奸淫偷盗，快活一场，最后真心信“主”，真心悔改，然后上天堂。岂不是更好？
1C）真心悔改，但不信“主”（象国内许多贪官污吏一样），可以上天堂吗？
1D）一世做好人，乐善好施，但不信耶和华，能上天堂吗？
2。“不能说人间律法比神的律法更公正。因为罪犯就杀人这个具体的事，犯的是属於这个世间的罪，他被世间法律审判定罪，在这个世界上算是两清了。所以，当他脱离这个世界时，和别的不信神的人脱离这个世界时，在神眼里没有什么很大区别(都是罪人, crimimals and we are all sinners)。”
2A）所以，“神'不管人间的罪？那那个什么“末日审判”到底要审判什么？
2B）“不信神”就是罪？那么爱因斯坦、释迦牟尼等是不是罪人？
2C）你家的“神”说不信他（耶和华）就是罪，别人家的“神”（比如说安拉）说不信他（比如：安拉）也是罪。。。好象我们没法逃脱这个“罪名”---不管你信哪一家的“神”，你都是别的好几家“神”s眼里的罪人。到底我们应怎么办？
3。“然而，神爱我们，愿意赦免我们除亵渎神灵以外所有的罪，所以只要人们真心悔改，就被给予机会，在灵命上得救赎，得到永生(而不是永死) 。这里有一个先决情况：即，在神的国度里，神是唯一的绝对权柄，神说了算。所以他(神) 说能赦免就是能赦免。不服这个权柄的，或是根本就不相信有这个国度的，也用不着谈这么多了。”
3A）有什么证据证明你说的这一切吗？
3B）别的宗教也都这样说他们的“神”，那到底谁才是“唯一的绝对权柄”？
3C）对于那些“不服这个权柄的，或是根本就不相信有这个国度的”，你前面说的是他们“都是罪人, crimimals and we are all sinners”。那“不着谈这么多”是什么意思？
4。“至於我们为什么都是罪人，生来就带原罪，没有太多的解释，就看自己相信不相信了。”
所以不相信就不是罪人？那你信他干什么？乐于做罪人？
5。“任何人只要真信了主就可以上天堂”
那那个什么“末日审判”到底要审判什么？是审判人在世间犯了罪（除了信/不信“主”以外的罪）呢？还是审判人到底信不信“神”，是真信还是假信？
6。“原来那个陈述不对，即，事先想着先犯罪(crime)，到年老再信主，有这个想法的人，是带着不敬虔主的态度而去的。因为，你这个假设是假定这个罪犯年轻时就知道、认识神了，也相信神的存在和将来的审判了，但是还是明知故犯，只想等年老时来次侥幸的。这就如同“知法犯法” ，应罪加一等的。这不是cheat神是什么呢。”
我从来没有讨论这种情况（假定这个罪犯年轻时就知道、认识神了，也相信神的存在和将来的审判了，但是还是明知故犯，只想等年老时来次侥幸的）。我一直说的，是
那些犯了罪，又真心信“神”的CASES。
而且你一直都没有明白的是：我讨论的重点在于：到底什么才是上天堂的条件，是真信“神”（不管他是否犯了人间的罪），还是没有犯人间的罪。
7。“而真有一些罪犯，年轻时不认识神，也不认为将来有神的审判，到年老时，偶然地遇到神，真心悔改认罪，他们是能得到赦免的。”
所以，还是那句话：他们上不上天堂不在于他们是否犯了人间的罪，而是在于他们是否真心信“神”和是否真心悔改，对吧？
那，那些他们的受害者怎么办？他们的冤屈有得到申诉吗？他们就白死（受害）了？
你说了，“他（这个罪犯）被世间法律审判定罪，在这个世界上算是两清了”。这个只算是人间律法的公正。
那在“神”那里呢？在“神”的律法下，罪犯只要“真心忏悔”就行？受害者的冤屈“神”看不到？“神”不在乎？
这就是我前面几帖中说的：在你的逻辑里，“神”的律法还比不上两千年前的人间律法公正。
8。“那个被同钉的死刑犯，还没有上去，他只是在乐园(象是候机室) 而不是天堂。但是估计上去问题不大。
耶稣就是耶和华，基督教信仰认为父子圣灵三位一体，不分彼此。”
8A）“乐园”不是“天堂”？呵呵，那这个“乐园”到底是什么？“耶经”有说么？
8B）“耶稣就是耶和华”？所以耶稣受难的所谓“与父分离了几天”到底是怎么回事？怎么又分了？
9。“就算疑问很多都得到解答了，最后还是可以问“凭什么就说‘神说赦免’ 就赦免呢？” ，或“凭什么我们生来就是罪人呢？” ，或“难道进化论还不能推翻圣经旧约第一章？” ，等等。”
谢谢提示，这些问题有解答吗？
10。“只是有时候变成了争论，就没有意思，所以他就说：来，我们唱歌！因为有时候美丽的圣诗能让我们突然顿悟，灵魂苏醒。。。”
争论不过就说没意思？就使蛮招？比较无赖的说。。。
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