说说袭人

来源: 三丰子于 2019-10-09 09:25:03 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次 (13870 bytes)

说说袭人

2009 (Now, 真是一晃十年啊）

花袭人，是红楼梦中女主角之一。

（1）　关于晴雯之死

袭人打小报告，搞出人命，把好端端一个晴雯给弄死了。这的确挺让人上火的。可是这件事情的悲剧性并非源于袭人本人。如果真是那样，曹雪芹不需要费那样的笔墨，直接让晴雯“失足掉井”的话,只要四个字而已。想起了阮玲玉，杜十娘，如果悲剧只是在于具体的哪一个人，那就不是悲剧，那是一场事故。

假设一下，　王夫人那个菩萨（宝钗语）要是压下自己讨厌晴雯的心理，拉拢晴雯，给她几件小姐的剩衣服，能想象晴雯会说：“我不要，我只要新的！”　这是不可能的，晴雯一样会欣喜接受主子的恩宠。进一步假设，晴雯会打小报告吗？

想象假设这些很没意思，　会降低人的德行。因为换一个人来打这个小报告，至多能改变的是死的是谁，并改变不了其悲剧性。

宝玉和其他公子不一样的地方，他真正愿意去理解她们：身为丫头本身这件事情是悲剧的。

（2）　关于勾搭宝玉

有人鄙视袭人勾搭宝玉。这个说法，乐得我差点没喷了那杯闲茶。

宝玉是个男人。而且是宝玉式样的一个男人。贾母放他屋里头几个贴身丫环，陪吃陪睡陪洗澡（洗澡能洗到满床都是水），这几个贴身的人还需要去费心勾搭他？把那么多佳丽放屋子里，有什么作用，要从贾母的角度去理解。就算是纯伺候，相当于盖棉被纯聊天，你信，贾母她信么她？贾母要真信，她得急死。

晴雯死的时候说的话有赌气的成分，大意是，早要知道是这样她也就和宝玉做了风流事。虽然是赌气，显然男欢女爱的念头至少是飘过心头。但和袭人不同的是，晴雯谨守了小姐的规范，晴雯遵守的不是奴隶规范。在奴隶规范下，袭人和宝玉那点事情“不算出格”。

黛玉就比晴雯明白，黛玉很了解其中的阶级规则。她那嫉妒的小性子能为宝玉多盯了几眼宝钗而吃醋，飞了个大手帕子，骂他呆头雁。但对于袭人，她明白袭人只是贴身丫头的身份，还开开玩笑叫袭人为嫂子，并不介意袭人和宝玉那点事。这就是袭人最让人可怜的地方，她对宝玉有爱也好，有亲密关系也好，在主子（包括黛玉）看来，都是根本没有分量的，连嫉妒都不用。

（3）
看了很多遍红楼，我宁愿选择性地相信，曹雪芹写丫头和这些身为奴儿的女人，不是为骂她们，而是为了不平。就连傻瓜赵姨妈，曹雪芹都送她一个风华绝代的探春当女儿。
　
【后：一点发散，一点联想。
阶级的存在是各种各样的的，有钱没钱的，有权没权的的，有文化没文化的。可把这些都剥去，就只有一样的，都是人。人这个东西，哪里有什么好坏啊。但偏偏，有钱的希望用钱把自己漆成好人，有权的利用权把自己漆成好人，有文化的用文化把自己漆成好人。有钱人，按道理来讲，应该明白自己占有多的资源，而该常感愧疚。有权人，按道理来讲，应该明白自己有置人生死的权利，而该常感战战兢兢。　有文化人，按逻辑来讲，应该明白人本无好坏之分不需要费劲漆自己。

可见，都是　“自我”　闯的祸。　钱，权，文化都成了“自我”的营养液。

就连晴雯，她的“自我”本来拿捏的比较好，也就是被收了房，和宝玉一生一世在一起。偏偏她对她自己还低下的人，她的自我就膨胀了一点。她以主子的规范要求自己，要求自己为那些下人的楷模，于是她就有了主子的凶残，打起小丫头来还冠冕堂皇。袭人的“自我”本来也拿捏得比较正，该做的都做了，没有忸怩，也不怕人闲话，因为她做的事情对上层人民都构不成闲话。而偏偏，“自我”走偏了，非要走东厂路线，讨了宝玉的嫌。】