韵文中的爱情（10）
“问世间情是何物?直教生死相许。”（元好问-摸鱼儿-雁邱词）金庸曾在他的小说中引用过.
“信誓旦旦,不思其反。（返）”（诗经-卫风）忠于爱情,勇往直前！
“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”（陈陶）本意是反战争,但从另一个侧面则说出了少妇对丈夫的思念。
“望夫石,夫不来兮江水碧。行人悠悠朝与暮,千年万年颜色故。”（孟郊）不是提倡贞节,而是丈夫在外为生活而奔波,生死未卜时,妻子不宜变心。
“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”（王实甫-《西厢记》）焦急而又充满喜悦地等待。佳句，青年人可在情书中引用。
“琴,有谁能解其妙音?诗,有谁能知其真情?”（齐霞）
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
“侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”（崔郊）变为路人的萧郎，心中酸溜溜，恨悠悠，神思颠倒，生不如死的滋味，余曾深有体会过。[
“问世间情是何物?直教生死相许。”（元好问-摸鱼儿-雁邱词）金庸曾在他的小说中引用过.
“信誓旦旦,不思其反。（返）”（诗经-卫风）忠于爱情,勇往直前！
“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”（陈陶）本意是反战争,但从另一个侧面则说出了少妇对丈夫的思念。
“望夫石,夫不来兮江水碧。行人悠悠朝与暮,千年万年颜色故。”（孟郊）不是提倡贞节,而是丈夫在外为生活而奔波,生死未卜时,妻子不宜变心。
“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”（王实甫-《西厢记》）焦急而又充满喜悦地等待。佳句，青年人可在情书中引用。
“琴,有谁能解其妙音?诗,有谁能知其真情?”（齐霞）
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
“侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”（崔郊）变为路人的萧郎，心中酸溜溜，恨悠悠，神思颠倒，生不如死的滋味，余曾深有体会过。[
“问世间情是何物?直教生死相许。”（元好问-摸鱼儿-雁邱词）金庸曾在他的小说中引用过.
“信誓旦旦,不思其反。（返）”（诗经-卫风）忠于爱情,勇往直前！
“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”（陈陶）本意是反战争,但从另一个侧面则说出了少妇对丈夫的思念。
“望夫石,夫不来兮江水碧。行人悠悠朝与暮,千年万年颜色故。”（孟郊）不是提倡贞节,而是丈夫在外为生活而奔波,生死未卜时,妻子不宜变心。
“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”（王实甫-《西厢记》）焦急而又充满喜悦地等待。佳句，青年人可在情书中引用。
“琴,有谁能解其妙音?诗,有谁能知其真情?”（齐霞）
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
“侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”（崔郊）变为路人的萧郎，心中酸溜溜，恨悠悠，神思颠倒，生不如死的滋味，余曾深有体会过。[
“问世间情是何物?直教生死相许。”（元好问-摸鱼儿-雁邱词）金庸曾在他的小说中引用过.
“信誓旦旦,不思其反。（返）”（诗经-卫风）忠于爱情,勇往直前！
“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”（陈陶）本意是反战争,但从另一个侧面则说出了少妇对丈夫的思念。
“望夫石,夫不来兮江水碧。行人悠悠朝与暮,千年万年颜色故。”（孟郊）不是提倡贞节,而是丈夫在外为生活而奔波,生死未卜时,妻子不宜变心。
“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”（王实甫-《西厢记》）焦急而又充满喜悦地等待。佳句，青年人可在情书中引用。
“琴,有谁能解其妙音?诗,有谁能知其真情?”（齐霞）
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
“侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”（崔郊）变为路人的萧郎，心中酸溜溜，恨悠悠，神思颠倒，生不如死的滋味，余曾深有体会过。[
“问世间情是何物?直教生死相许。”（元好问-摸鱼儿-雁邱词）金庸曾在他的小说中引用过.
“信誓旦旦,不思其反。（返）”（诗经-卫风）忠于爱情,勇往直前！
“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”（陈陶）本意是反战争,但从另一个侧面则说出了少妇对丈夫的思念。
“望夫石,夫不来兮江水碧。行人悠悠朝与暮,千年万年颜色故。”（孟郊）不是提倡贞节,而是丈夫在外为生活而奔波,生死未卜时,妻子不宜变心。
“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”（王实甫-《西厢记》）焦急而又充满喜悦地等待。佳句，青年人可在情书中引用。
“琴,有谁能解其妙音?诗,有谁能知其真情?”（齐霞）
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
“侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”（崔郊）变为路人的萧郎，心中酸溜溜，恨悠悠，神思颠倒，生不如死的滋味，余曾深有体会过。[
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“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”（陈陶）本意是反战争,但从另一个侧面则说出了少妇对丈夫的思念。
“望夫石,夫不来兮江水碧。行人悠悠朝与暮,千年万年颜色故。”（孟郊）不是提倡贞节,而是丈夫在外为生活而奔波,生死未卜时,妻子不宜变心。
“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”（王实甫-《西厢记》）焦急而又充满喜悦地等待。佳句，青年人可在情书中引用。
“琴,有谁能解其妙音?诗,有谁能知其真情?”（齐霞）
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
“侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”（崔郊）变为路人的萧郎，心中酸溜溜，恨悠悠，神思颠倒，生不如死的滋味，余曾深有体会过。[
“问世间情是何物?直教生死相许。”（元好问-摸鱼儿-雁邱词）金庸曾在他的小说中引用过.
“信誓旦旦,不思其反。（返）”（诗经-卫风）忠于爱情,勇往直前！
“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”（陈陶）本意是反战争,但从另一个侧面则说出了少妇对丈夫的思念。
“望夫石,夫不来兮江水碧。行人悠悠朝与暮,千年万年颜色故。”（孟郊）不是提倡贞节,而是丈夫在外为生活而奔波,生死未卜时,妻子不宜变心。
“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”（王实甫-《西厢记》）焦急而又充满喜悦地等待。佳句，青年人可在情书中引用。
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“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
“侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”（崔郊）变为路人的萧郎，心中酸溜溜，恨悠悠，神思颠倒，生不如死的滋味，余曾深有体会过。[
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“信誓旦旦,不思其反。（返）”（诗经-卫风）忠于爱情,勇往直前！
“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”（陈陶）本意是反战争,但从另一个侧面则说出了少妇对丈夫的思念。
“望夫石,夫不来兮江水碧。行人悠悠朝与暮,千年万年颜色故。”（孟郊）不是提倡贞节,而是丈夫在外为生活而奔波,生死未卜时,妻子不宜变心。
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“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”（陈陶）本意是反战争,但从另一个侧面则说出了少妇对丈夫的思念。
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“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
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“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”（陈陶）本意是反战争,但从另一个侧面则说出了少妇对丈夫的思念。
“望夫石,夫不来兮江水碧。行人悠悠朝与暮,千年万年颜色故。”（孟郊）不是提倡贞节,而是丈夫在外为生活而奔波,生死未卜时,妻子不宜变心。
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“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
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“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
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“问世间情是何物?直教生死相许。”（元好问-摸鱼儿-雁邱词）金庸曾在他的小说中引用过.
“信誓旦旦,不思其反。（返）”（诗经-卫风）忠于爱情,勇往直前！
“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”（陈陶）本意是反战争,但从另一个侧面则说出了少妇对丈夫的思念。
“望夫石,夫不来兮江水碧。行人悠悠朝与暮,千年万年颜色故。”（孟郊）不是提倡贞节,而是丈夫在外为生活而奔波,生死未卜时,妻子不宜变心。
“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”（王实甫-《西厢记》）焦急而又充满喜悦地等待。佳句，青年人可在情书中引用。
“琴,有谁能解其妙音?诗,有谁能知其真情?”（齐霞）
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
“侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”（崔郊）变为路人的萧郎，心中酸溜溜，恨悠悠，神思颠倒，生不如死的滋味，余曾深有体会过。[
“问世间情是何物?直教生死相许。”（元好问-摸鱼儿-雁邱词）金庸曾在他的小说中引用过.
“信誓旦旦,不思其反。（返）”（诗经-卫风）忠于爱情,勇往直前！
“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”（陈陶）本意是反战争,但从另一个侧面则说出了少妇对丈夫的思念。
“望夫石,夫不来兮江水碧。行人悠悠朝与暮,千年万年颜色故。”（孟郊）不是提倡贞节,而是丈夫在外为生活而奔波,生死未卜时,妻子不宜变心。
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“琴,有谁能解其妙音?诗,有谁能知其真情?”（齐霞）
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
“侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”（崔郊）变为路人的萧郎，心中酸溜溜，恨悠悠，神思颠倒，生不如死的滋味，余曾深有体会过。[
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“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”（陈陶）本意是反战争,但从另一个侧面则说出了少妇对丈夫的思念。
“望夫石,夫不来兮江水碧。行人悠悠朝与暮,千年万年颜色故。”（孟郊）不是提倡贞节,而是丈夫在外为生活而奔波,生死未卜时,妻子不宜变心。
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“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
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“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
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“问世间情是何物?直教生死相许。”（元好问-摸鱼儿-雁邱词）金庸曾在他的小说中引用过.
“信誓旦旦,不思其反。（返）”（诗经-卫风）忠于爱情,勇往直前！
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“望夫石,夫不来兮江水碧。行人悠悠朝与暮,千年万年颜色故。”（孟郊）不是提倡贞节,而是丈夫在外为生活而奔波,生死未卜时,妻子不宜变心。
“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”（王实甫-《西厢记》）焦急而又充满喜悦地等待。佳句，青年人可在情书中引用。
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“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
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“问世间情是何物?直教生死相许。”（元好问-摸鱼儿-雁邱词）金庸曾在他的小说中引用过.
“信誓旦旦,不思其反。（返）”（诗经-卫风）忠于爱情,勇往直前！
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“琴,有谁能解其妙音?诗,有谁能知其真情?”（齐霞）
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
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“信誓旦旦,不思其反。（返）”（诗经-卫风）忠于爱情,勇往直前！
“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”（陈陶）本意是反战争,但从另一个侧面则说出了少妇对丈夫的思念。
“望夫石,夫不来兮江水碧。行人悠悠朝与暮,千年万年颜色故。”（孟郊）不是提倡贞节,而是丈夫在外为生活而奔波,生死未卜时,妻子不宜变心。
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“琴,有谁能解其妙音?诗,有谁能知其真情?”（齐霞）
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
“侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”（崔郊）变为路人的萧郎，心中酸溜溜，恨悠悠，神思颠倒，生不如死的滋味，余曾深有体会过。[
“问世间情是何物?直教生死相许。”（元好问-摸鱼儿-雁邱词）金庸曾在他的小说中引用过.
“信誓旦旦,不思其反。（返）”（诗经-卫风）忠于爱情,勇往直前！
“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”（陈陶）本意是反战争,但从另一个侧面则说出了少妇对丈夫的思念。
“望夫石,夫不来兮江水碧。行人悠悠朝与暮,千年万年颜色故。”（孟郊）不是提倡贞节,而是丈夫在外为生活而奔波,生死未卜时,妻子不宜变心。
“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”（王实甫-《西厢记》）焦急而又充满喜悦地等待。佳句，青年人可在情书中引用。
“琴,有谁能解其妙音?诗,有谁能知其真情?”（齐霞）
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣啼零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”（古诗十九首）牛郎织女在银河两边互相思念，这里主要写的是织女。男女恋爱，虽是凡人看上去不得了的神仙也不能免。
“侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”（崔郊）变为路人的萧郎，心中酸溜溜，恨悠悠，神思颠倒，生不如死的滋味，余曾深有体会过。[
