感七十七年始公祭——和墨瑞 （两首）

来源: 于 2014-12-16 08:12:06 [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次

其一

七十七年方国祭，有声无力一嘘兮。

早如清算中山兽，今日焉由辩伪题？



伪题，指否认南京大屠杀，否认中国对钓鱼岛的主权，并残酷否认当年受害者的申诉。



其二

屠城忌日痛何堪，遇难亲名百得三。

浩浩冤魂无所祭， 遥思亚圣尽心惭！


“祭”与“寄”谐音。按照我们的传统，祭祀时需要有牌位，上书逝者姓名，如此生者方可祭之，而亡灵亦有所寄托也。

南京大屠杀死难同胞三十万人，现在找到有名有姓的仅一万人左右，占约3%（http://politics.people.com.cn/n/2014/1214/c1001-26203482.html），以至于有小鬼子矢口否认“三十万”的死亡数字。相比之下，犹太人把二战死难者的姓名搞得清清楚楚，充分体现了对每一位遇难同胞的尊重。与之对比，令人汗颜，尤其是想到孟子早有民贵君轻之思想（见《孟子 尽心下》），君名皆入史，遇难同胞之名岂可不存？

只有每个人的生命和权利得到充分尊重之日，才是中华飞龙在天之时。




墨瑞原玉


血泪屠城布绝枰，京华底蕴六朝菁。

忍看多少呻吟事，七十七年嘘一声。
 



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