写在华人2-20 大游行之际

   今天是全美华人挺Peter梁2-20大游行之日。 这无疑是在美华人的一件大事。 华人集体出声为自己争取平等权益，是很鼓舞人心的。 希望华人能以此为起点，从此以后能积极参与美国政治，发声发力，为建设更为公平理性和富裕的社会贡献一份力量。

    但我们也要认识到， 政治一场各种力量之间不停的博弈。 博弈的结果取决于各派力量大小及转化，以及各种力量之间策略手段之运用的结果。

    在现代民主国家，投票选出代表自己民意的政治家当政是一个途径， 上街游行表达民意是一个途径， 在美国能影响司法判例亦是一个途径。 这些途径都是我们可以运用去实现我们的政治诉求的方式。

    那么怎样运用这些合法的途径才可有效的达到我们华人的政治诉求呢？这个问题很大， 我们先要知道我们华人在美国的政治诉求是什么， 或者说我们在美华人现在最大的政治诉求是什么，而这是多方面的。今天因是为2-20 游行而发， 那么咱们就集中在这次游行可能的诉求.

    2-20游行因梁皮特案件所发， 其案件并不复杂，但因其涉及到的方方面面，而使这次华人的游行和它要诉求的目标处在了一个比较微妙的境地。

    关于这件事的背景是很清楚了： 2014年11月纽约华裔警官梁皮特和一位白人同僚一起巡查纽约一座极有危险性的住宅楼时，在黑暗中听到声响，于是在惊慌中扣动了扳机。子弹从墙壁弹回，正好射入经过的非裔受害人Akai Gurley 的胸膛，导致其后来死亡。2016年二月， 梁警官被陪审团认定二级过失杀人罪成立。

    对华裔来说，用二级过失罪提告梁警官并被陪审团定罪过重， 尤其是和类似情况下与白人警察所受到的控罪相比，有选择性执法的不公。 所以我们华裔要为梁警官讨公道。

    我们要公平，对吧。 那我们来从Akai Curley的角度来看一下， 人家什么错也没有，突然一条命就没了，如果梁警官不被控罪， 社会怎么给Akai和他的家人一个公平?

   我们可以再做进一步的简化： 我们除去种族的因素， 只从下面一个简单的事实来说， 一个警察在执法时因自己心慌， 枪支走火吧一个无辜的人打死了。 这里面的公平怎么定？

    那么我们认为不平的就是， 如果梁警官是白人， 他就不会被起诉或只会被判轻罪.  那么这样一来我们的诉求就是： 对待梁警官就像对待一个白人警察就公平了。

    那么，这样的诉求有没有问题那？或着我们可以这样要求的基础在哪里呢？

    这样做时有一个大问题就是黑人兄弟会很不爽。就是黑人兄弟会认识到，华人游行就只是要求华人警察和白人有一样的特权， 那就是把黑人无辜打死了不被起诉，判刑， (已有黑人这样说了)而不是追求真正的公平公义。

    这会有很大的问题: 我们华人这次的不利之处就是，如果我们寻求justice，我们就不可直接反对控罪定罪。如果我们这样做了， 那么华人就成了真正的替罪羊， 我们把白人多年的罪接过来扛到了华人身上。

    现在的矛盾就在，如果我们追求真正的公平公义，那么与梁警官的具体案件就于事无补。

    那么如果只为了梁警官的案件考虑打种族牌呢，那我们就陷入了替白人为非裔人背黑锅的陷进。

    而且，种族牌对亚裔来讲， 是一个非常不利的双刃剑。

    我们必须清醒的认识到，亚裔在美国是少数中的少数。 只按人口来讲， 其力量是微不足道的。 起码在近期的一百年之内，这个事实不会改变。 如果我们走进以其出声大小或以投票多少来定正义之路， 那我们华人会处于非常不利的地位。 这种情况已在加州有所体现，华人要对此有深刻的认识和警觉。

    华裔不能只为自己争公平和权利，因为华裔在人口数量上是极少数。华裔如果只为自己争公平和权利， 那是争不到的。当我们打破沉默为公平正义和权利呐喊时，我们要为所有受到不公平待遇的人们呐喊。 我们是极少数，只有所有人的公平得到保障时，我们的公平才能真正得到保障。

    所以我们华裔集体的诉求都要站在道德，法律，公平正义的最高点。 我们需要站在这个制高点，因为这是我们以少制多的法宝。

    我们华人要作维护美国宪法和人权宣言的急先锋。

    那么我们的策略在哪里呢？

    美国对中国人最大的伤害是他的《排华法案》。虽然国会通过了法案对华人道歉，但并没有相应的confirmative  action。《排华法案》极大地影响了华人移民美国的人数。 而今日的移民配额对我们华人也极为不公，再美华人亲属移民是等排期最长的，而且以其庞大的人口享有和只有几万人口的国家一样的配额。要求为弥补<排华法案>造成的对华人的伤害而增加对华人的特殊移民配额应是我们该去争取的权益。

    此外， 让我们来看一看美国的4大权利基础。

1. 选名的选票， 选出代表实行立法和行政权力
2. 司法系统的大法官解释宪法的权利和法庭之判例
3. 媒体系统的民意导向
4. 支持上述系统运作的资本。

     看看我们华人在上述四大权利基础中在哪一个里面占到或可以占到优势呢？

• 我们华人没有优势，今后会被非裔和西裔甩的越来越远
• 需要很多的华人去当法官和律师， 是走精英的道路
• 我们还没有一家主流媒体
• 在美华人人均收入排在前面，但华人在美国没有控制一家大型企业或财团

    这是我们华裔在美国面临不利的现实。

    而这些不利的因素是街头政治无法解决的，有时反而会起到相反的作用。

    我们应该向在美国的犹太裔学习。

    因为我们的人数极为有限，我们不能仅仅依靠草民政治。我们华人在美国更应该走的是精英 路线。我们需要有跟多的华人去作检擦官，律师，法官和大法官，他们更有可能做出对我们华人公平的法律解释和判例。 我们需要主流媒体来支持我们的观点和诉求，宣扬我们的文化和精神， 以此我们有平台来反驳对我们不实的报道和污蔑。 我们也不能满足于自己富裕，把钱存在别人的银行。我们要学会用自己的财富去控制更多的社会和经济资源。 能控制大量的社会和经济资源将可以弥补华人人口极少的缺陷。

    我们也要向马丁路德金学习。

    当马丁路德金说‘我有一个梦。。。’时，他的诉求是超越了种族的。 他的诉求是人类普遍的梦想，所以他的梦想打动了所有人的心。如果马可路德金领导的民权运动只是追求黑人的权利，美国民权运动的胜利恐怕会来迟很久。