浪子燕青传——战争与爱情: 第九章

浪子燕青传——战争与爱情

第九章 初识二太子

王妃问金梅：“张三的伤养得怎么样了，请他到王府来吃东西，我当面谢谢他”。金梅说已经可以下地活动了，还走不了长路。王妃说那就让他坐轿子来。金梅说好，出门张罗此事。斡离不推托还有要务处理，去了书房。坐立不安，其实下面送上来的文书，也没有什么特别紧急的，随手翻看了一眼，放到一边。连平日最喜欢的唐诗宋词也是拿在手上，又放下去，无心吟读。带领千军万马，运筹帷幄，怎么今天一个年轻人要来，就沉不住气呢。心里不由得感叹，自己老了，有一种输不起的感觉，其实也不是真的老了，才刚进中年，也是太喜欢女儿了。

这边燕青随着金梅进了王府客厅，只见正座上坐着一位贵妇，金梅介绍说是母亲，燕青施礼。旁边侧坐上的年轻女子，燕青记起见过一面。当时在太医院，没有留心，今天再见，觉得似曾相识，感到几分亲切，于是表情自然放松，目光柔和。金枝不等妹妹介绍，落落大方起身，说感谢壮士搭救。燕青再看时，觉得那双眼睛隐隐含着幽怨，好像在哪里见过，是那么熟悉，一时又想不起来。

不提王妃招待燕青，话说斡离不在书房心神不定。不知过了多久，王妃推门进来，脸上带着笑意，斡离不心里一块石头落了地，还是忍不住问：“怎么样？”王妃说：“不错不错，相貌堂堂，举止不俗”。斡离不接口：“我就觉得金梅眼力不差，你再详细说说怎么样”。王妃于是说道：“外貌绝对是美男子，举止态度一看就是见过世面的，不像汉奴。不过他女真语不够好，我也不会汉语，不能深谈，只能说些家常话。哪天你再跟他谈谈，看看他到底见识怎么样”。斡离不笑着说：“这好办，丈母娘看着顺眼了，我这丈人好说话”。

几天后，金梅又到太医院来见燕青，说父亲想和你说说话。燕青全明白了，心里不知是喜是悲。喜的是金梅一定跟父母交代过了，父母基本上赞同此事，所以才要见面。问金梅：“你父母不在乎我是汉奴？”金梅说：“我父母不看重金钱地位，就要找一个对我好的人”。说着拉起燕青的手，撒娇：“你会对我好吗？”燕青感激一家人不介意自己的汉奴身份，虽然那不是自己的真实身份。轻轻把金梅揽在怀里，在她脸颊上深情一吻，金梅娇羞地一笑，推开情郎。燕青心里受用，同时又涌起一丝淡淡的悲哀，自己世代都是居住东京的汉人，难道真要娶一位女真女子为妻？将来在金国生活还是回南宋？将来孩子是汉人还是女真人？喜忧参半，有心不去，也不妥，此事成也好，不成也罢，干脆听天由命吧。

金梅掏出两块丝绸束发方巾，燕青问：“从哪里弄来的? ”金梅不回答，只是说快试试。汉人男子不剪发，按照儒家思想的说法，身体发肤受于父母，不能损伤，属于孝道。把头发束起来，在头顶盘成一个圆髻，用头巾扎起，正式场合要戴冠。燕青取下头上的灰色粗布方巾，先试戴白色的方巾，金梅左看右看，然后说再试试紫色的，戴上紫色的，金梅上看下看，最后开口：“白色显得风流倜傥，紫色显得庄重，又带着俊俏，你想用哪块？”燕青嬉笑着说：“今天第一次见丈人，又不是去逛馆子，就用紫色的吧”。金梅骂胡说八道，两人高高兴兴出门。

燕青随同金梅出了太医院，边走边盘算见了未来的岳父怎么办。在宋朝时他就听说过斡离不，金梅平时交谈也提到过父亲，所以燕青多少知道一些斡离不的情况。他是金太祖阿骨打的二儿子，年轻时去过宋朝，宋人称二太子，是前年攻打汴梁的主谋，据说杀人不眨眼，汉人对他恨之入骨，估计不是凶神恶煞也是一介武夫，跟这样的人打交道还不多，不知怎么应付，见机行事吧。

思量之间到了王府，是一座汉式建筑，燕青觉得规模不是很大，无法和宋朝的王府相提并论，可能还不如自己家气派，倒是不失雅致，八成是宋朝能工巧匠的功劳。金梅说父亲特意吩咐了，让你一个人到书房和他聊聊。燕青于是按照指引，独自一人去书房，到了门口，轻轻敲门，里面传来一个中年男人沉稳的声音：“请进”，听到这两个字，燕青心里微微吃了一惊，那是字正腔圆的汉语。进门一看，朝南的窗户前摆着一张红木书桌，两侧各有一把椅子，对着窗户的墙边摆放着书橱，两边墙上挂着字画。书房布局陈设如此熟悉，几乎和自己父亲的书房一模一样，燕青心想也许是巧合。让人惊讶的是，书桌旁坐着一个穿着汉服的人，如果不是头上的辫子，仿佛是一个汉人学者。燕青恍惚之间觉得好像回到了宋朝，磕头施礼，用女真语说“拜见王爷”，以示尊重，燕青的女真语现在已经比较流利。斡离不站起身，一边扶起燕青，一边用汉语说：“不要见外，就像自己家一样”，带着地道的东京口音。燕青心里诧异，这宋人口耳相传的杀人魔王，怎么一副温文尔雅的汉人学究模样，还说得一口地道汉语，又不便多问。斡离不指着桌子另一侧的椅子，说道：“请坐，”燕青坐下时才注意到，桌椅的样式和颜色竟然和父亲书房的桌椅如此相似，好像回到了自己家。

初次见面，两人的身份又很微妙，燕青心里琢磨怎样既显示尊重，又可以打消局促，增进亲密感。怎奈自己是客人，反客为主反而不妙，于是静等对方动静。斡离不示意燕青喝茶，然后自己端起茶杯喝了一口，放下茶杯，抬头不经意地看到墙上的字画，含笑问道：“喜欢字画吗？这是我很喜欢的一幅画。”燕青于是起身走过去观看，只见画面中央一棵高大的松树，树下两个男子，青衣男子面对画作欣赏者在弹琴，绿袍男子侧座听琴。燕青还是第一次看到这幅画，但是已经猜出这是徽宗赵佶的手笔，因为画面右上方是瘦金体的三个大字“听琴图”，画面左下角是徽宗的画押。燕青猛然想起前年招安的情景，那天特意选择了一件墨绿色的长袍，可以衬托脸色，没想到哥哥是一个有心人，都记在心里，还专门作画纪念。两年前的情景记忆犹新，恍如昨日，而画中的两位主人公如今已经沦为亡国奴，怎能不让人心酸？斡离不见燕青看得入神，幽幽说道：“我也很喜欢这幅画的意境，让人联想起伯牙子期的典故。”燕青嘴上附和，心里想，这里面还有另一个典故，不动声色问道：“这幅画是什么人画的？”斡离不兴致盎然：“前年去汴梁，在徽宗书房看到这幅画，很喜欢，就带回来了。”燕青心里冒出一股怒火，侵略宋朝，被你说成去汴梁，好象回家一样随便。你倒是实在，什么都说，明目张胆的抢劫，成了带回来，还公然挂在书房。又不好表现出来愤怒，就恭维道：“没想到王爷如此风雅。” 斡离不兴致更高了：“今天终于遇到了懂行的人，那些人都从汴梁抢了金银财宝回来，还笑话我拿了一堆废物。我还有一幅大的，想不想看？”

燕青表现出兴致勃勃的样子，斡离不就从书橱里取出一个精致的长木匣，打开，拿出一轴画，展开。这是一幅庞大的长卷，燕青帮忙，两人从两边小心翼翼展开，画面之大，长达五米多，书桌上放不下，只能暂且放在地上欣赏。画面上方可见徽宗用瘦金体题写的画名“清明上河图”,后面是他的题诗“水在上河春”和双龙小印。画面分为左右两部分。右侧描绘乡村恬静从容的景象，一条小路通向左方，逐渐变宽，到达画面左方的城门，进入都市，一派繁华景象。房屋店铺林立，各色人等从事多种活动。整幅画的焦点是汴河上的虹桥，上面是热闹的人群，一艘船从桥下穿过，由于桅杆太高，似乎要碰到桥身。桥上和岸边的人向船上的人大喊，并用手势示意。

这幅画用现实主义的手法，描绘出汴梁的生活画面，包含店铺、住宅、寺庙、官邸，八百多个人物，多种交通工具，各种生活和商业活动，为后人提供了研究宋代大都市生活的翔实而形象的第一手资料，具有重要的历史文献价值。历经王朝变迁和战火，一直被宫廷和达官贵人推崇备至，在清朝时第四次进入皇宫，经历1860年英法联军和1900年八国联军入侵北京，均未受损。其丰富的内容、独特的审美视角、卓越的写实手法，在中国乃至世界绘画史上被奉为经典之作。《不列颠百科全书》赞誉它是具有重要历史价值的风俗画卷。千百年来，声誉卓著，摹本众多，藏于世界多个国家的博物馆。珍本藏于故宫，被誉为中华第一笔，是禁止出境展览的国宝。2012年中日邦交正常化四十周年时，特许到日本国立博物馆展出，是首次在国外展出。参观者超过十万人，排队等待时间长达五个小时。2010年上海世博会中国馆中心展厅展出电子互动版的《清明上河图》，广受欢迎，闭馆后在世界各地巡展，现在仍然在展出。

燕青看着画，画面上的情景如此熟悉，在梦里一次一次出现，仿佛被带回故乡东京，让人黯然神伤。燕青不说话，默默站立在画前，旁边斡离不也不出声，两人就这样沉默着站立着。过了片刻，斡离不轻声打破沉默：“东京也是我的故乡，年轻时在那里生活了十年，有很多回忆。”燕青此时还不明白斡离不所说的回忆意味着怎样刻骨铭心的往事，只是觉得和这个陌生人的距离近了很多，好像是同乡，又恭维道：“难怪您的汉语这么地道。”

两人小心地把画收起来，放回木匣。坐回书桌旁，斡离不问：“听你口音，是东京汴梁人氏？”书中暗表，汴梁称为东京，是相对西京洛阳而言。北宋有四座都城，其它两个是北京大名府（河北大名县）和南京应天府（河南商丘），东京是正式的京城，其它三个是陪都。汴梁和洛阳一带的口音是唐宋时期汉语的标准音，唐诗宋词的写作讲究声调平仄和押韵，依据的就是当时称为雅言的汴洛口音。唐朝时洛阳语音更受尊崇，到了宋朝汴梁话更被推崇。当时为了指导诗词写作，专门编写了韵书，现在这些书籍成为研究和构拟中古（唐宋）汉语发音的重要原始材料。另一个方法是根据现代汉语方言推测中古发音，因为现代方言都是从中古时期演变而来。

燕青听到斡离不的问话，心里又吃惊又佩服，一个女真人竟然能分辨出我的口音，可以想见他多么了解汉人，跟他打交道要小心，不到成亲那天，不能暴露身份。想到这里，急中生智回答：“我小时候在汴梁，后来被拐卖到燕云十六州。”说完赶快转移话题：“您是怎么到汴梁去的？” 斡离不答道：“我从小就喜欢汉人文化，当时女真人还是辽国的藩属，我父亲认为要摆脱束缚立国，就必须学习汉人的典章制度，我就请求父亲送我到宋朝学习。当时我十三岁，是汴梁太学里最年幼的学生。我在东京一直呆了整整十年，后来考中进士，在翰林院编辑过书籍。回到金国时，很多无知的王公贵族还嘲笑我，宛然如汉家子。后来有了女儿，我给她们起汉名，教汉语，读汉书。她们虽然汉语说得不好，都能读书。”

燕青表现出恍然大悟的样子，想起曾经和赵佶谈论过的话题，就由衷地说：“您对宋朝和金国都很了解，有一个问题在我心里很久了，一直找不到答案，今天想请教。您认为宋朝为什么会败给金国？” 斡离不好像对这个问题很有兴趣，谈兴大发：“你问的这个问题，也是我一直感兴趣的，但是到现在还没有完全明白。国家兴衰有很多原因，也是一个很长的过程，很难用一句话说清楚。”燕青问：“您觉得最重要的因素是什么？很多宋朝人怪罪徽宗，说他荒淫误国，您觉得有道理吗？” 斡离不微微一笑：“有一定道理，不过一国兴衰不能完全归因于一个人。北宋灭亡，是长期国策造成的。徽宗可以说是生不逢时，长期积累的问题在他当朝时爆发，再加上金国迅速崛起，这些因素都不是他能左右的。”

燕青听了这话，觉得茅塞顿开，追问：“您能不能具体讲一讲？” 斡离不略微思索了一下说：“比如宋朝制度的积弊，就是一个重要原因。宋太祖陈桥兵变，黄袍加身，深知武官兵权在握会威胁皇位，于是重文轻武，制定各种制度削弱武将权利。又采取强本弱枝的政策，加强中央权力，废除唐朝拥有地方大权的节度使，并且把兵力财力都集中到京城，造成地方穷弱。这样虽然防止了唐朝常见的地方威胁中央的情况，却带来了一个隐患，就是边防薄弱，所以宋朝在和西夏、辽国、金国的战争中长期处于下风。宋朝于是采取妥协政策，缴纳岁币、绢帛，赎买和平，长此下去，国力逐渐衰落，对手反而更强。”燕青听了点了点头。

斡离不接着说：“另外，宋朝与周边国家的关系也是徽宗无法掌控的。其实，从更大的视野来看，华夏历史可以说是中原汉人与北方游牧民族入侵和反入侵的历史，从周朝犬戎、汉朝匈奴，到五胡乱华、南北朝、唐朝安史之乱，莫不如此。宋朝与辽国、西夏、金国的关系，只是这种漫长历史的延续。”燕青从来没有听到过异族对中华历史的看法，感到很新奇，就说：“我从未听说过您的说法，宋人总是说夷狄如何凶残狡诈、侵略掠夺汉人，从来没有人说过华夷关系是相互制衡、兼容并包的，您能否详细讲讲？”

斡离不认真地说：“要讲清楚宋朝与辽国、西夏、金国的关系，至少得从隋唐说起。经历了五胡乱华、南北朝，汉人在南方建立政权、游牧民族在北方立国，胡汉长期对立并且融合之后，隋文帝杨坚统一中国。顺便说一句，胡人是汉人对北方游牧民族的统称，包括多个民族。杨坚本人是胡化汉人，家族具有胡人血统。唐朝最初的几位皇帝也是如此，都娶鲜卑女子为皇后，子孙都是胡汉混血。隋唐皇室胡化不是绝无仅有的情况，反映出胡汉融合是五胡乱华以来普遍而持久的现象。当然，唐朝不仅与某些民族通婚，也使用武力征服其他民族，比如在西域和东北的广大地区，都采取软硬两手的办法。随着开拓新疆域，唐朝需要想办法来长期统治这些地区的少数民族。于是设立藩镇，任命少数民族上层为节度使统治当地人，以夷制夷。安禄山和史思明就是例子，两人都是西域粟特人，和波斯人同文同种。这些节度使最初只掌握兵权，政权仍然由汉人官吏掌握，军政分开。后来节度使逐渐垄断军政大权，势力坐大，与中央抗衡，才有安史之乱。战乱中唐朝任命更多节度使打击叛军，但是叛乱平定后藩镇势力进一步扩大，中央权力缩小，唐朝由盛转衰，最终灭亡。各地节度使纷纷自立为王，建立政权，进入五代十国的局面。”

斡离不平时一肚子话没有讲述的对象，今天看到眼前的年轻人认真倾听，还频频点头，于是谈性更浓。“少数民族方面，契丹、靺鞨、西夏原本都是唐朝藩属。唐亡后，契丹首先建国，逐渐强盛，以至于后唐节度使石敬瑭——此人并非汉人，而是来自西域的沙陀族人——还要通过割地来换取契丹支持他建立后晋。”燕青一直默默听着，没有说话，以示恭敬。听到这里，觉得需要插话表示自己感兴趣，于是接了一句“后唐开国皇帝李存勗也是沙陀人，本姓朱也，唐朝赐姓李。”斡离不高兴地说：“不错，后来北宋建立，统一中原汉人地区，之后与辽国争夺燕云十六州，以遏制游牧民族南下。再到后来，党项人建立西夏，靺鞨的一支女真建立金国。这三国都垂涎汉人财富和知识，以战争掠夺，或以战争威胁宋朝进贡。三国有时还建立同盟，共同对付宋朝，同时三国也极力学习汉文化，多多少少都汉化了。当然，胡汉杂居通婚几百年，有些北方汉人也有胡人血统。总之，金国灭亡北宋必须放在胡汉历史关系下来看，不能简单说徽宗一人昏庸误国，类似的例子在历史上反复发生，今后还会发生。”

燕青听得心悦诚服，暗自感叹金国能迅速灭亡辽国和北宋，不单单是兵强马壮，一定是有一批有见识的人。对这样的人，不知道应该敬佩还是仇恨。出于礼貌，燕青点了点头：“您的话对我很有启发。” 斡离不似乎对面前的年轻人分外喜欢，一直含笑看着燕青。燕青是聪明人，心知肚明，但是他以为这是爱屋及乌，爱女儿所以才会喜欢女儿的情郎。燕青做梦也没有想到，斡离不对他的喜欢还有另外一个原因，那就是，他让斡离不想起了自己年轻时在东京汴梁的一位挚友——燕荣。眼前的这个年轻人和燕荣太相似了，不仅五官相似，连神态语气也好像如出一辙。看着燕青，想起燕荣，斡离不感到时光倒转，回到了青年时代，回到了至今仍记忆犹新的东京。尽管已经毁于战火，但是记忆中的东京仍然如梦如幻，和燕荣的交往仿佛就在昨天。和这个年轻人虽然初次见面，却似曾相识，一见如故，可以成为忘年交，这就是缘分，斡离不感叹。不过虽然相似，也有不同，燕荣是很精明的人，眼前的年轻人带着一种英豪气概，又很聪明。可以感到他对金国有看法，却不表露出来，不破坏初次见面的和谐气氛。女儿嫁给这样的人，做父亲的多少可以放心了。燕荣是谁？读者已经猜出来了，就是燕青的父亲。

斡离不接着燕青的话说：“其实，女真人虽然看起来强大，文化却很落后，必须向汉人学习，从国家制度、生产技术，到文学艺术、生活方式，女真人没有选择。或者说，要么选择野蛮，要么选择文明，选择文明就意味着汉化，至少是很大程度上的汉化。女真人在军事上战胜了汉人，汉人最终将在文化上征服女真人。现在这种趋势已经显露出来了，二十多年前我刚回到金国时，女真人几乎没有学习汉文的，现在王公贵族学汉文写汉诗蔚然成风，还炫耀于人，成了身份的标志。”燕青没想到这个金国二太子如此开通，被他的话感染，回应道：“汉人和女真人最终会成为一家人。”书中暗表，任何长期在先进国家生活学习、熟悉多种语言文化的人，都比他们孤陋寡闻的同国人更有见识、更开通，古今中外，莫不如是。但是这些开通的人可能会被同胞排斥，最后的结局并不如人意。

燕青离开后，耶律王妃来到书房，问斡离不“怎么样？”斡离不满口夸赞：“言谈举止不俗，问的都是国家大事，绝对不是凡夫俗子”。王妃不安地问：“会不会是宋朝派来的奸细？”“这倒是有可能”。王妃又问：“会不会借机伤害金梅？”“既然救了人，还会怎么样？”听了丈夫的话，王妃放了心：“我看他也不象坏人，就是身份太低。怎么给他抬高身份？”斡离不胸有成竹地说：“下一步可以让他给金梅做贴身侍卫，等于给了他一个身份，还可以借机观察一番。如果真的觉得好，我再收他为义子，谁还会再说什么？”

王妃叹了一口气，斡离不问：“还是不放心？”“连他是谁都不知道，就糊里糊涂让女儿嫁给他？”斡离不拉起她的手走到《听琴图》前，王妃问：“干什么？” “仔细看看。”听到丈夫沉稳的声音，王妃知道有文章。仔细看了一阵，惊讶地问“是他？”“我也不敢说一定是，画面只显示侧面，看不到全貌。我问过徽宗为什么画这幅画，他说以前经常在艮岳和大臣们弹琴、作诗，有感而发，画中人并不是某个特定人物。刚才他一进门，我就觉得像是画中人，故意请他看画，我暗中察言观色，看他虽然表面平静，其实神色黯然。”王妃语气轻快起来：“真是他就好了，可他为什么假扮汉奴？把他叫来问问。”“他既然不肯说，必有难言之隐，问也没用。不必勉强，水到渠成，会吐口的，眼下先让他进王府当侍卫。”

搬进王府之前，燕青向斡离不请求回去向徽宗赵佶告别，说我服侍旧主一段时间，他虽然已经不是皇帝了，我还应当遵从君臣之礼。斡离不赞许：“难得你一片忠义之心，理当如此”。燕青的伤已经养好，健步走回赵佶的小院。今天当差的看守是一位小头目，名叫多尔衮，平时对燕青吆三喝四，现在听到风声，汉奴张三要去给公主当贴身侍卫，远远看见燕青就满脸堆笑地打招呼：“哎呦，张哥回来了，发达了不要忘记兄弟哦。”边说边跟着燕青往院子里走，燕青也笑着说：“我以前给人当差，现在还是给人当差，只不过主人换换罢了。”多尔衮接着说：“给公主当差，混得好能当上驸马，到时候就大富大贵了。”燕青看着多尔衮脸上讨好的笑容，心里觉得又可笑、又可气、又可怜，这就是某些人的生存之道，媚上欺下，投机钻营，才能得到自己想要得到的一些东西。不过他们上有父母，下有妻小，也是不得已。于是淡淡地说：“公主怎么会看上一个汉奴？”

赵佶听到说话声，走出房门，见到燕青，喜出望外，忙不迭地问：“伤好了？”燕青说好了，赵佶说快坐下，让我看看。说着撩起燕青的裤腿：“太好了，都看不出来了。没想到金国的太医也这么厉害。这下好了，你回来我也放心了。你先坐着，我去烧水泡茶。”燕青看他一派忙碌的样子，说“不用，我坐一会就走了。”赵佶惊讶地问：“去哪儿？”燕青看他脸上的表情，突然觉得有些愧疚，不知道该怎么回答，轻声说：“他们发现我会武功，让我到王府当差。”赵佶听了这话，一时沉默不语。这么多天不见兄弟，跟女真看守连讲带比划，打听汉奴张三的伤情，想去太医院看望，不知听不懂，还是没把他当回事，看守置若罔闻。好不容易看到兄弟回来了，又要分开了。沉默了一会，赵佶努力挤出一丝笑容：“那太好了，在这儿让你受委屈了，王府肯定比这里强。”燕青迅速瞟了赵佶一眼，哥哥的眼神暴露了他的心情，让燕青心里不忍，低声说：“我会经常回来。”哥哥的眼睛躲避着兄弟：“一个人在外当差，多保重。”燕青机械地回答：“你也保重。”

燕青走出房门，赵佶送出来。燕青说：“不要出来了，我走了”，赵佶嗯了一声，继续随着燕青往院门走。燕青走到院门，回头说：“回去吧”，赵佶又轻轻嗯了一声，燕青转身离去。走出一段距离，回头看时，赵佶还站在院门口，脸上带着一丝笑意，默默看着自己，眼睛里似乎流露出凄凉的神情，那微笑只是为了掩饰内心的悲凉。燕青心里一动，感到酸楚，又怀疑自己是不是想得太多了，哥哥也许只是暂时舍不得分手，毕竟在一起这么久了。燕青抬起手，挥了挥，赵佶也挥了挥手，然后转身走回院子，走回房间，坐在桌子旁，一动不动。发了一会呆，轻轻叹了一口气，拿起一本书，翻看起来。翻了几页，心里还是难受，放下书，趴在桌子上，眼泪忍不住流了出来。想让兄弟留下来，却不能，有多少话想对兄弟说，也不能说，兄弟是唯一的亲人了。想到这里，再也忍不住，轻声抽泣起来。

男人不能轻易表露感情，也不能轻易向别人诉说自己的内心，他们常常把自己的情感埋藏在心里，只在他们认为合适的时候，用他们认为合适的方式表达出来。这和女性表达情感的方式不同，使得有些女性认为男人麻木迟钝，或者冷酷无情。其实不管男人还是女人，在深层次上都是人，都有类似的心理需求和思维方式。如果我们仔细体会，就会更深刻地理解别人，同时更深刻地理解自己。我们的小说不追求离奇的故事情节，而是花费大量笔墨，不厌其烦地描写场景细节和人物在特定场合的心理感受，就是希望向读者展示人的内心，展示一个个活生生的人。我们的世界是由一个个有血有肉、有情感的人组成的，通过展示人物的内心世界，可以进一步理解生活，理解社会，也理解我们本身。