在前面的文章中,讨论了虽然世界上“万物都有灵的影响”,但是,只有人类有三魂齐备的“灵魂”三魂(天魂-灵魂,人魂-觉魂,地魂-生魂). 灵魂若有毛病,人就會痴呆,缺乏灵性和悟性,死板强硬,固执,执迷不悟,没有灵活性(第八维度缺失, 或者不足, 人格分裂,扭曲,压抑)。觉魂若有毛病,六神无主(六维度出问题),东摇西摆,人就會發瘋,思维和神經就會散亂,颠三倒四,疑神疑鬼,逻辑不一致,不知道羞恥,容易有亂倫,酗酒和毒品之行。生魂(植物神经)若有毛病,人就容易生病(西医),
植物神经出问题(第五维度出问题)。灵魂是造物主赋予人区别于其它生物的特殊性。也就是只有人有能够认识第七维度(律法,自然规律,契约,隐约)的能力。换句话说,只有人类,其灵魂才能够到达第七和第八维度意识以上。灵是造物主与生物的生命体之间的通道,而魂是长期居住于生命体内部支持生命体意识的内在力量,也就是“根能(真如,无垢识,
良知)”,是造物主赋予高级灵魂生命体(爱)的内部“电池”。根(良心),根能 就是能够 “跟”随于圣灵引导的能力. 没有根(良心),根能 人的灵性 就死亡了。
人类(如果来源于父母遗传的肉身凡胎)一般在坯胎发育开始到三岁的时候,只有人魂-觉魂,地魂-生魂(儿),在汉字中用 (儿 作为 暗示),用 左边一撇表示生魂,
右边一竖弯钩 表示觉魂, 或者叛逆之魂。当儿童发育到三岁左右,心理渐渐长大,灵魂开始形成,有企图分辨是非,初步具有思维能力,“为什么”发问的问题多多。 也就是把人魂-觉魂,地魂-生魂 相连接 成为 “几多”?
右边一竖弯钩 表示觉魂, 或者叛逆之魂。当儿童发育到三岁左右,心理渐渐长大,灵魂开始形成,有企图分辨是非,初步具有思维能力,“为什么”发问的问题多多。 也就是把人魂-觉魂,地魂-生魂 相连接 成为 “几多”?
“儿-->几” ---- 人人都是从儿童时代开始的, 随着年龄的增长大约三岁左右, 和对周围环境, 事物的认识, 便形成了自己对事情, 事物的认识和看法. 因此, 就有了 “几” 点认识, 从而人就开始根据这 “几”点个人的观点和认识, 而认定那 “几”点是对的, 那 “几”点是错的. 这就叫 “几人”.
有些 “几人” 很固执,当形成自己的观点以后, 他(她)的肉体则完全屈从于这种看法. 对任何超出于自己认识之外的观点, 意见甚至真理都拒绝思考和接受。有时明明事件发生并非如他(她)的观点可以解释和理解的, 仍然拒绝接受,采取 “置若罔闻”,或自以为那不过又是一次 “巧合”, “偶然事件”, “自然规律”. 除非由于环境变化,生活所迫,迫使他(她)不得不重新考虑. 甚至有的人从 “几” 的状态变成为 “亢”的状态,甚至对真理采取 “对抗”的态度。不能够顺从于规律和法则。
但是很多人喜欢思考,喜欢分析, 并不坚持自己固有的观点,或 “几”点看法.这些人追求真理, 追求光明。因此, 这样的人就有灵性或者悟性,有 “机会” 跟顺从真理,敬畏自然,有得到神拯救的“机会”,“机会”也就是为这些人准备的.
“机” = “几” -->“木” 暗示一个人从 “几” 人转变成 “木” 进入社会锻炼,学习,人得到 “道”的机会, 认识救恩的关键, 发生变化的枢纽, 对生命成败有重要关系的中心环节.
“机会” ---- 一个 “几” 人, 如果得了 “道”, 认识了救恩 “十字架”, 就有了 “机会”, 得到神, 得到 “永生”. 但还不是 “木”
“机” 与 “木”还有不同, 所谓 “机” 人就是对神的信仰, 时信时不信, 不扎根, 象机器, 给多少油, 就运行多久. 机器是没有生命的, 没有根(良心),跟随于圣灵的引导. 但是这种人得救的机会还是存在的. “木” 的人是已经扎根(坚定)的基督徒, 不断地从基督耶稣神的基体上得到养料. 但是还不是金, 还有存在许多缺陷.
“根” -----暗示一个人, 如果得了神的“道”, 认识了神的救恩, 成了木, 就有了生命 “根”.这样的人扎根于教会, 与教会的其他(她)教友,合而为一,开始有了灵的生命.
“根本” ----暗示一个人, 如果得了神的“道”, 认识了基督的救恩, 其中神的“道”,基督的救恩是根本, 一个人如果没有根也就更没有根(根能)本(本能).
“根基” ---- 暗示基督徒把根扎在 “基督耶稣” 的磐石上,根基,根基就是把根扎在 “基督” 的磐石上, 这就是一切人类灵魂的事业的根基. 但是, 根本,根基和根据都是在有根的基础上, 没有根就什么也沒有.
根据” ----暗示这个 “根” 就是神在基督耶稣再来时对基督徒施恩身体的救恩, 复活肉体永生的 “凭据, 根据”. 神认识祂儿子其基督耶稣的宝血. 凡以基督耶稣的名得救, 凡在我们的灵魂中有基督耶稣宝血记号的, 这就是 “根据”. 据暗示耶稣基督在客西马尼园定下的据--居酒和饼。暗示居 = “尸 + 古”代地上面十字架上面的“尸“体
“罔” ----= “冂”+ “ ”+ “亡” 如果有人否认, 基督耶稣复活升天和基督耶稣再来,
否认三位一体的真神, 那他就是 “置若罔闻”.
否认三位一体的真神, 那他就是 “置若罔闻”.
图1. 中文字中的 “再” 喻表了基督耶稣作为 “王” 降生来到人世间. 1 复活升天.
2. 施行救恩 , 3. 再来. 王者再来 !
再” ----
= “王” + “冂” 喻表 “王” 者升天, 然后以后 “再” 来. 王者喻表基督耶稣, “冂” 喻表 “基督耶稣” 升天以后 “再”来. (约14:1) 你们心里不要忧愁.你们信神、也当信我。(约14:2) 在我父的家里、有许多住处.若是没有、我就早已告诉你们了.我去原是为你们预备地方去。(约14:3) 我若去为你们预备了地方、就必再来接你们到我那里去.我在那里、叫你们也在那里。
= “王” + “冂” 喻表 “王” 者升天, 然后以后 “再” 来. 王者喻表基督耶稣, “冂” 喻表 “基督耶稣” 升天以后 “再”来. (约14:1) 你们心里不要忧愁.你们信神、也当信我。(约14:2) 在我父的家里、有许多住处.若是没有、我就早已告诉你们了.我去原是为你们预备地方去。(约14:3) 我若去为你们预备了地方、就必再来接你们到我那里去.我在那里、叫你们也在那里。
图 2. 人一生灵魂成长的演化路线图.
(1—儿童). 儿童时代, 对世界还没有形成认识(0-3 岁左右).
(2—几). 长大成人, 开始 “几点”认知世界, 形成观点, 自我意识,灵魂的发育和成长,认识客观和世界观的形成.
得救存在, 只是 “几率”.
不叫 “机会”, 还不存在 “机会”. 称为 “几”态, 或 “几”人.
(3—亢). 自以为是,自高自大,认为 “人”最了不起,而 “自己”更了不起,
天上的事全知,天下的事更是全知. 如果有什么不知道,那一定是在骗人.
或者是巧合, 偶然, 自然.
这骗人,巧合,偶然和自然己足够自己解释所有现象。
凡是的不符合自己认识的就是看不到.为人 “不卑不亢. 很是自信”.
(4—抗) 对福音, 真理采取对抗的态度, 站在神的对立面, “欲与天公试比高”. 从来就沒有什么救世主, 自己才是救世主, 自认为自己是神. 这种人也就是 “敌基督”.
(5—坑) 即 “坑人” 这种 “抗”者的灵魂实质上是最弱的, 必然得邪灵和魔鬼的喜欢而成为它们猎物, 试探,挑衅,诱惑的对象, 各种邪灵会迎合 “抗”者的肉欲, 权力和物质欲等等属世界的东西, 给这种灵魂设陷阱, “坑” 其 “抗” 者. 这 “抗” 者在 “私”利的驱动下, 非常自觉和不自觉地跳进这准备好的 “土,火坑”. 因为 “抗” 者的自高自大己经不能接受任何来自于圣灵的忠告, 神灵的保护. 最后的结局是, 来自邪灵的试探让他(她)跌倒, 做出违背天理, 律法可相容的事.
(6—士) 这样人的灵魂最后跌倒被 “埋” 在 “坑”里成了 “土”. 如果他(她)灵魂的生命还没有全部喪失掉, 如果基督耶稣最终的审判还没有来临,有可能还有机会等来世重修.
(7—机) 追求理想, 接受真理, 思考人生 ( 半信半疑), 但己经有机会得救.
“机会” 是不同于 “几率” 可以看出造字者是根据人灵魂所在的不同阶
段赋予不同的含义. “几率” 是中性不存在倾向性. 然而 “机会”己经是
正面的含义了. 所以 “机” 是中国文字中的一个很重要的一个词.
如
如
“机能”, “机灵”, “机智”, “机动”. “机关”, “机要”, “机密”, “生机”, “危机”, “转机”, “军机”, “机” 是一个关系一个人灵魂生命最根本的转折点. 是
“木” 和 “亢” 的分水岭, 分界线. 所以, 也是暗示一个国家和民族 “生”
和 “死”的分界线. 生死存亡的重要关头.
可以考虑一下, 为什么从 “几”到 “木” 就如此重要, 造字者足以用祂来
形容一个国家和民族的生死存亡关头
? 如果中国文字是中国普通人
? 如果中国文字是中国普通人
造的, 那么他(她) 是怎么知道在灵界人的灵魂从 “几”转到 “木”—(机)
的重要性. 即灵魂的救赎和灵魂的转变只是在《圣经》才讲. 在中
国的传统文化中找不到这些信息的.
中国人的祖先是如何知道这些巧合的?
中国人的祖先是如何知道这些巧合的?
(8—木) 暗示决志受洗归于基督耶稣名下从
“机会” 转变成为事实. 从一个半
“机会” 转变成为事实. 从一个半
信半疑的沒有生命的 “机械”, “机器” 变成为有根, 有据的基督徒. 灵
魂中新的生命, 永恆生命的开始. 基督徒的“受冼” 被称为 “浸”. “彐” 喻
表过去的我结束了正如在前面所讨论的.
“又” 是把自己献给了主基
“又” 是把自己献给了主基
督耶稣. 中国人的祖先是如何知道 “浸” 的如此意义 ? 是不是很奇妙 !
当然, 如果一个基督徒受洗后又返回世界, 神是不喜欢的, 中国字 “鄙”
就是暗示神对这种人的描述是. “鄙”= “口”+ “十”+ “回” + “阝”. 意思是这“口”人得了神的救恩 “十”, 却又 “回”到世界去了, “阝” 暗示作为摆设,飘忽不定,傍观者,聪而不听,视而不见。
基督徒要祷告 “又”, 把自己的时间用于神圣的事业上, “对”= “又”+ “寸”, 对暗示把每寸时间(即分分秒秒) 都用于听神的话和祷告上. 这就是 “对”.
基督徒的 “对”就要与属世界的与神的抵挡者 “抗” 者形成意识形态方面的 “对抗”! 我们可以看出, 中国人的祖先在几千年以前就知道了
“对抗”. 这也就是中国字中 “对抗” 的真正含义和起源.
“对抗”. 这也就是中国字中 “对抗” 的真正含义和起源.
(9—金) 暗示得救的基督徒为 “木”, 身上(灵魂)里还有许多杂质, 许多不属神要
的部分, 在圣灵的帮助下, 神说(赛1:25) 我必反手加在你身上、炼尽你的残渣、除净你的杂质(赛1:17) 学习行善.寻求公平、解救受欺压的、给孤儿伸冤、为寡妇辨屈。(赛1:18) 神说、你们来、我们彼此辩论.你们的罪虽像朱红、必变成雪白.虽红如丹颜、必白如羊毛。
(赛1:19) 你们若甘心听从、必吃地上的美物.
(赛1:19) 你们若甘心听从、必吃地上的美物.
在圣灵的帮助下, 把得救的基督徒 (木) 煉成得胜的基督徒(金)
. 煉在汉字里面, 就是暗示将把得救的基督徒 (木) 烧去两边的 “禾秸” 成为标準的 “十” 神的十字架的模式.
. 煉在汉字里面, 就是暗示将把得救的基督徒 (木) 烧去两边的 “禾秸” 成为标準的 “十” 神的十字架的模式.
图 3. 暗示中文字中神把得救的基督徒从 (木) 形象地炼成标准的 “十” 字架即
“金” 成为得胜的基督徒.
(10---朵). 暗示邪教, 借十字架的理, 名, 力量形成自己私有的东西. 这个词的真实含意是 “花朵”, 将 “几”反向向上后,形态像树枝上的花. 借喻那些, 借用十字架的理, 名, 力量开花, 结果, 形成自己的教派, 发展自己的力量, 引导教徒左于人, 或政体的名义下, 不与神合而为一, 即那些假先知, 和变相的敌基督者.
“毒”---也是暗示这个意思, 主的生命是 “长青藤,葡萄树”, 所有的生命都和十字架连结在一起, 不开花, 不结果, “青”= “主”+ “月” 主的月是青, 长青, 永远永恒的葡萄树. 凡借主的生命开花朵, 结果, 生长出自己的种子都是 “毒—朵”.
“ANTI (anti)” ---- 在英语中也有一个前缀
(anti) 暗示 “敌”, ant 暗示人的灵得救, I 暗示得救以后再变成 “己”有, 发展成自己私有的, “毒”.
(anti) 暗示 “敌”, ant 暗示人的灵得救, I 暗示得救以后再变成 “己”有, 发展成自己私有的, “毒”.
(11—剁). 暗示, 在最终神的 “审”判和十字架到来的时候, 凡与 “十字架” 精神所偏离的都会彻底的毁灭 .
图4. “朵” 的真正属灵含义是 “花朵”, 从长青藤或者葡萄树,枝体上生长自己的东西.
(12—杂) 暗示在达到纯金 ( “十”) 之前的基督徒, 心,灵魂和身体还有杂质, 还需
要反复, 炼和纯化, 以最终成为 “十(实)足”的纯金.
从这个我们不难看出, 神造这个字的目的, 在中国传统文化中, “木”与 “杂质”没有相关性, 人们常常讲,食品,金属, 水,油等等中的杂质. “杂= “九”+ “木”, 显然这里的 “木”是特指暗示基督徒, 与其它杂质没有关系, 为什么用 “九”, 而不用其祂任何, 六, 七, 工, 土, 上 ? 其目的性也是十分明显的, 九距离十最近. It make sence 第九维度生命体!
“亢”—= “亠”+ “几” 一个 “几” 人, 如果认识神, 能够认识基督耶稣, 就是 “不卑不亢” ,一切顺其自然,顺天事的人. 不要固执自行其事, 才是自信的人. “亠”+ “几”, “亠” 暗示天, “亢” 就是几人与天不通. 中间隔开. 在中国北方的 “炕” 就是如此.
“虎” ---- 就是最典型的 “几”人性格, 独往独来,不与其它虎合作. 渺视周围的一切.
“对抗” ---- 基督徒经常祷告神即 “对”与那些 不认识神, 不认识基督耶稣,自行其事,十分自信人是往往要 “对抗”. “抗” 就是抵挡神, 拒绝神的救恩. 我们知道在中国北方的 “炕”, 下面火与上面的床始终被阻挡着. “几”人与神的关系就象这种关系.
“坑” ----- == “亢” à “土” 暗示一个人从 “几” 人转变成 “土”人, 变成完完全全属世界的人.这个过程就是 “坑”人. 暗示给人设陷阱,诱惑, 挑衅,下圈套, 让人“弱暴”落在罪之中的行为.
这就是邪灵, 魔鬼的作为. 邪灵很容易从 “抗人”中找到破口, 这种人己经失去了神灵, 圣灵的保护. 必然成为魔鬼的猎物.
这就是邪灵, 魔鬼的作为. 邪灵很容易从 “抗人”中找到破口, 这种人己经失去了神灵, 圣灵的保护. 必然成为魔鬼的猎物.